مسائل متعلقة بالصلاة والطهارة

[أبو مجاهد السلفي]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
فضيلة الشيخ بارك الله فيك

1 - أحد الإخوة كثير المذي و يأثر ذلك على صلاته في الجماعة و خصوصا عند إشتداد اللأمرعليه , حيث يستمر معه خروج المذي لمدة ساعات - طبعا بشكل متقطع - حتى أنه يصلى الظهر أو العصر عدة مرات لإنتقاض وضوءه
و ربما تسبب ذلك في تأخير صلاة الظهر الى وقت العصر أو تأخير الظهر و العصر الى اخر و قت العصر أو حتى إخراج الظهر والعصر عن وقتها و كذلك في باقي الصلوات

مع العلم بأن خروج المذي ليس لمرض و إنما لفرط الشهوة عند الأخ فأي سبب و لو يسير قد يسبب له خروج المذي و قد أعطاني مثالا عجيبا .....
قال : مثلا إذا كنت في الصلاة و بدأت أحس بلذة الخشوع و ما الى ذلك ...قد يتسبب لي ذلك أحينا في خروج المذي فما بالك بغيرها من المثيرات ......
و كما فهمت من الأخ أن أي شيء مثير للأحاسيس و خصوصا الجنسية منها و لو كان صغيرا قد يتسبب له في خروجه كملاعبة حيوان أو طفل ........ بمعني أن أي شيء يحرك مشاعره الداخليه و ليس بالضرورة الشهوة أو التفكر في الجنس أو أي شيء من هذا القبيل و لكن مجرد محرك للمشاعر يكون هناك إحتمال كبير لخروج المذي

فهل لهذا الأخ رخصة في وضوء السلس


و أعتذر على الإطالة في السؤال لأنني أحببت وصف حالة الأخ بما لا مزيد عليه


2- السؤال الثاني
ما حكم الصلاة خلف الأمام الذي لا تستطيع أن تتم خلفه قراءة الفاتحة في جميع الركعات السرية و قراءة التشهد و الصلاة الإبراهمية في الحالتين التاليتين :
- سرعة الإمام في الصلاة بحيث يصلي الفجر في 3 دقائق و الظهرو العصر .... في خمسة أو ست دقائق ؟
- بطىء المأموم في القراءة بحيث لا يستطيع الإسراع إلا مع الإخلال بمخارج و صفات الحروف ....


جزاكم الله خيرا
و السلام عليكم

[رضا أحمد صمدى]

أحد الإخوة كثير المذي و يأثر ذلك على صلاته في الجماعة و خصوصا عند إشتداد اللأمرعليه , حيث يستمر معه خروج المذي لمدة ساعات - طبعا بشكل متقطع - حتى أنه يصلى الظهر أو العصر عدة مرات لإنتقاض وضوءه
و ربما تسبب ذلك في تأخير صلاة الظهر الى وقت العصر أو تأخير الظهر و العصر الى اخر و قت العصر أو حتى إخراج الظهر والعصر عن وقتها و كذلك في باقي الصلوات

مع العلم بأن خروج المذي ليس لمرض و إنما لفرط الشهوة عند الأخ فأي سبب و لو يسير قد يسبب له خروج المذي و قد أعطاني مثالا عجيبا .....
قال : مثلا إذا كنت في الصلاة و بدأت أحس بلذة الخشوع و ما الى ذلك ...قد يتسبب لي ذلك أحينا في خروج المذي فما بالك بغيرها من المثيرات ......
و كما فهمت من الأخ أن أي شيء مثير للأحاسيس و خصوصا الجنسية منها و لو كان صغيرا قد يتسبب له في خروجه كملاعبة حيوان أو طفل ........ بمعني أن أي شيء يحرك مشاعره الداخليه و ليس بالضرورة الشهوة أو التفكر في الجنس أو أي شيء من هذا القبيل و لكن مجرد محرك للمشاعر يكون هناك إحتمال كبير لخروج المذي

فهل لهذا الأخ رخصة في وضوء السلس


و أعتذر على الإطالة في السؤال لأنني أحببت وصف حالة الأخ بما لا مزيد عليه

يظهر من حال الأخ والله أعلم أن خروج المذي منه له صفة
المرض ، وليس المرض هو الذي ينتج عن ألم أو تعب أو
نصب ، بل اختلال أجهزة الجسم فيعتري الإنسان أعراض
لا تشبه أعراض الأصحاء ، والمقصود بالأصحاء الأناس
العاديين ، فليس في دنيا الناس من ينزل منه المذي
لهذه الدرجة ، حتى علي بن أبي طالب حينما وصف
نفسه أنه كان رجلا مذّاء ، أي كثير المذي ، لم يكن يقصد
أن المذي ينزل منه بهذه الدرجة ..
ولذلك فالأشبه بحال صاحبك أنه مريض ، والأولى أن
يعرض نفسه على طبيب ، فقد تكون العلة في الهرمونات
أو شيء من هذا القبيل ... وحتى ذلك الحين فإنه يُرخص
له ( للمشقة التي تشبه مشقة من به سلس ) أن
يتوضأ وضوء الصلاة قبل كل صلاة بعد أن يغسل ذكره
وأنثييه ، ولا يضره نزول المذي حتى في صلاته ..
شفاه الله وتقبل منه طاعته .


ما حكم الصلاة خلف الأمام الذي لا تستطيع أن تتم خلفه قراءة الفاتحة في جميع الركعات السرية و قراءة التشهد و الصلاة الإبراهمية في الحالتين التاليتين :
- سرعة الإمام في الصلاة بحيث يصلي الفجر في 3 دقائق و الظهرو العصر .... في خمسة أو ست دقائق ؟
- بطىء المأموم في القراءة بحيث لا يستطيع الإسراع إلا مع الإخلال بمخارج و صفات الحروف ....


الصلاة التي يتم فيه ركوع ولا سجود ولا قراءة واجبة
تكون خالية من ركن الاطمئنان ، وهي باطلة على قول
جمهور أهل العلم ... وليس القياس على قراءة واحد
دون الآخر ، بل القياس على المتوسط من قراءة الناس ،
فلو كان الغالب أن أكثر الناس لا يستطيعون إتمام الركوع
والسجود ولا قراءة الفاتحة مع الإمام فهذا صلاته خالية
من الاطمئنان ، وحتى يكون الأمر منضبطا بوصف ظاهر
نقول : لو كان الإمام يسبق المأموين في الأركان لدرجة
أن يكون بينه وبينهم ركنين فهذا لايُصلى خلفه ، مثل
أن يسجد يرفع من الركوع وبعض المأموين ما زال يقرأ
الفاتحة مثلا ...
أصلح الله حال المسلمين لما يحبه ويرضاه .

[أبو مجاهد السلفي]

جزاك الله خيرا و بارك فيك يا شيخ