سؤال من فضلكم يا شيخ

[فارسة كربلاء]

شيخ رضا بدى اسال هالسؤال

هل الشيعى كافر عند اهل السنه ام عند السلفيه فقط ؟؟

[رضا أحمد صمدى]

العضو : فارسة كربلاء .. وفقها الله لمراضيه ...
الشيعة مصطلح عام ، وربما مضطرب ..
فلو كان المقصود مجرد المتشيعين لعلي رضي الله عنه فليس هؤلاء بكفار ...ولا فساق ...
ولو كان المقصود المفضلين عليا رضي الله عنه على أبي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم فهؤلاء فيهم بدعة وعلى
ضلالة ...
وإن كان المقصود من فضل عليا على عثمان فقط فهؤلاء على بدعة ولا يضللون ..
وإن كان المقصود من يرون أن الصحابة قد أخطئوا في اختيار أبي بكر وعمر وعثمان وتقديمهم على علي
فهؤلاء أيضا على بدعة وعلى ضلالة ..
وإن كان المقصود من يرون أن الصحابة قد كفروا بنزع الخلافة عن علي فهؤلاء على كفر وردة لأن تكفير الصحابة
يقتضي تكذيب القرآن ) لأن النصوص القاضية بتعديلهم متواترة في القرآن والسنة ...

أما إن كان المقصود بالشيعة فرقة بعينها ، فلو كان المقصود الإثنا عشرية فعقائد هؤلاء هي الكفر بعينه ،
فكتبهم تصرح بنقص القرآن
وإنكار السنة التي رواها الصحابة
وتكفير الصحابة
واتهام زوجات النبي صلى الله عليه وسلم بالنقائص
وبقية عقائدهم تشبه عقائد المعتزلة في إنكار الصفات والقول بالقدر والتحسين والتقبيح العقليين إلى غير
لك من قبائح الآراء ..
فعلماؤهم قد وقعوا في الكفر لا محالة ووقع الكفر عليهم لأنهم يعلمون الحق ويصرون على الكفر . ولا يقبل
تأويلهم في عقائدتهم الكفرية لأن التأويل الجافي لا يكون مانعا من موانع الكفر .
أما عوامهم فقد وقعوا في الكفر ولكن لم يقع الكفر عليهم لجهلهم ... وقد لا يعذرون في أمور الكفر الصريحة
مثل السجود للقبور ودعاء الأموات ونحو ذلك ... وكل ذلك بحسبه ...

وهذا الذي ذكرناه ليس مقتصرا على السلفية ، بل من الأشاعرة من صرح بكفر الرافضة والإثنا عشرية بالتحديد
وقد نقل ابن عابدين في فتاويه قولين في تكفير الرافضة ... وهذا مروي عن أئمة المذاهب الأربعة ، بل بعض
المذاهب أشد على الرافضة من الحنابلة ... وهذا يعرفه كل المتخصصين ، ولكن الواقع أن بعض البلاد التي
ينتشر فيها المذهب الحنبلي هي التي تتعامل مع الرافضة بالشدة والحزم ، فظن الرافضة أو كثير من الناس
أن القول الشديد في الرافضة إنما هو للحنابلة فقط وليس بصحيح ...

هذا ولو كنت يا فارسة كربلاء شيعية فننصحك بالتماس الحق والرجوع إليه والدراسة والبحث باستمرار
حتى يهديك الله للصواب .. وفقك الله لما يحبه ويرضاه .