احترم عقلك .. وإلا !!

[راحل]

في أحيان كثيرة .. تلوح لي فرص للحوار والنقاش مع أناس ذي مشارب وآراء وأمزجة وعقول وأعمار وأجناس مختلفة ...
وذات مرة .. حاورت شخصية تخالفني في المذهب وتصغرني بأكثر من عقد من العمر ..
أعجبني في الحوار حسن المنطق والذي يسبق العمر الصغير بشوط ذي اتساع رحب ،، وأعجبني في تلك الشخصية ولا زال أسلوب الطرح الذي يصل كأجمل ما يكون والذي ينم عن شخصية تملك من أدب الحوار والنقاش ما أجبرني على رسم ابتسامة ود على الوجه مغلفة بالاحترام والتقدير ..

تعرفت على تلك الشخصية في إحدى المنتديات والتي قضيت فيها فترة لا أظنها ذات قصر .. فترة تتعدى السنة وربما زحفت حثيثا نحو أختها .. فترة طويلة قضيناها معا في ربوع ذلك المنتدى الذي شهد الكثير والكثير من المنعطفات والمد والجزر ،، والتي كادت تعصف في بعض مراحلها بشمل (أسرة المنتدى ) ، إن جاز التعبير الذي نطلقه دائما لنصف به تلك العلاقات الطيبة التي تنشأ بفعل التقادم والمخالطة والاستئناس بين الأعضاء ..
وفي كل هبة عاصفة توشك أن تقتلع جذور تلك العلاقة تتداركنا رحمة الله سبحانه وتعالى ، وتنجلي غيوم الجفاء عن سماء الصداقة لتعود صافية نقية ..

ولطالما تمنيت أن تظل تلك السماء صافية للأبد ،، وإن كان ثمة بد من وجود غمامة فيها فلن تكون سوى غمامة خير ورحمة نستظل بظلها ،، ونستمطر غيثها ...

لم أزل أردد دائما أن القضايا الخلافية المذهبية أو الطائفية أو الفقهية .. الخ .. من السذاجة بمكان أن تؤخذ بالإلزام أو الإجبار أو العنف ،،. ولا أعتقد أن أحدا في هذا الزمان يقبل أو يرضى لنفسه بأن يتسلط الآخرون عليه فكريا ويرغموه على اعتناق أفكار وآراء معينة دون أن ينصب ميزان العقل والحوار والإقناع ،،..

لعمري .. ماذا يتبقى من الانسان ،، ومن كرامته ،، ومن خلقته المشرفة ،، لو كان كذلك !!!

وأيم الله ما كرم الله الانسان إلا بعقله الحر ..

ويوم أن يتنازل الانسان عن عقله أو يستعير عقلا آخرا يملي عليه مايشاء ،، فيسمع له ويطيع ،، رغبة أو رهبة ،، بتسلط فكري أو بتقليد أعمى .. أو بغير ذلك ،، فلن يكون هناك جناح علينا لو أسقطنا عنه صفة الانسانية .. كائنا من كان ..
فمن لا يحترم عقله ،، لن يدع شيئا كريما فيه ليحترمه الناس به .. وحكم على نفسه سلفا بأن يكون محتقرا عند الغير .. شاء أم أبي ..


يعجبني كثيرا الانسان الذي لا يذوب في شخصية الآخرين ولا يفكر بعقولهم ،، كما أني أيضا أحمد في الداعية المثقف الواعي صفة العرض لا الفرض ،،
بمعنى أن يعرض أفكاره وما عنده ولا بفرضها جهلا أو عنادا ..بعض النظر عن صوابية أو خطأ تلك الأفكار .. فالإسلام لم ينشر بحد السيف كما يروج له ،، وربنا أعلنها وثيقة سماوية خالدة عبر الأحقاب ( لا إكراه في الدين ) ..

لكل إنسان أن يعرض قناعاته كما يشاء ،، وللطرف الآخر أن يناقشها و يحللها ويبين ما يراه فيها من صواب وخطأ (من وجهة نظره) ..انطلاقا من أن هذا أيضا حق له .. وحق لكل إنسان ولد حرا ..

ثقافة التصفيق والمجاملة التي سيطرت على عقولنا لدهور كانت هي القشة التي قصمت ظهر الأمة لتهوي بها بعد ذلك في الحضيض ، وبالمقابل ثقافة التسليم الأعمى و(حاضر يا فندم) هي الأخرى زادت الطين بله وزادت تردي الأمة في واد سحيق .. ..

بت مقتنعا أنه لن يجدي النقاش نفعا في شأن يراه الطرف الآخر سليما بنسبة 100% ،،
ولست مضطرا لصرف جزء غال من وقتي لمناقشة امرئ يراني أجهل خلق الله قاطبة ،، ويرى نفسه حاز ما لم يحزه غيره من كنوز العلم والمعرفة ،، ورحم الله الإمام الشافعي :
حاورت عالما فغلبته ،، وحاورت جاهلا فغلبني ..

إن وجدت بعض الممارسات الشخصية التي تشي (بالتثاقف والتشدق والتفلسف) ممن ينسبون أنفسهم لطبقة الدعاة في المجتمع فذلك أمر مردود عليهم،، والدعوة منهم براء ،،
وجهل أي إنسان حجة عليه وحده ..

.......................
تعلمت أن البحث في أي أمر في الحياة لن يجدي مالم يكن هناك استعداد لتقبل فكرة أن يكون هناك احتمال ولو بسيط لكون هذا الأمر خاضعا للنقاش ،، قابلا للأخذ والرد ،،
ماسوى ذلك فلن نجني سوى (وجع الراس والقلب ) ،، كمن يبحث عن سراب ليبلغ فاه وماهو ببالغه ،،


لذا نصيحتي .لإخواني ...
عندما تحاورون شخصا ما في أمر يخالفكم فيه .. فاحرصوا على أن تحاوروا عقلا نيرا ً لا عاطفة عابرة تميل بها الريح حيثما مالت ... وإلا ، فالصمت أفضل وأسلم ..
واحرصوا أيضا أن : تحترموا عقول غيركم ،،
وان تحترموا عقولكم .. وإلا ....


والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،
أخوكم : راحل

[حفيدة ذو النورين]

لذا نصيحتي .لإخواني ...
عندما تحاورون شخصا ما في أمر يخالفكم فيه .. فاحرصوا على أن تحاوروا عقلا نيرا ً لا عاطفة عابرة تميل بها الريح حيثما مالت ... وإلا ، فالصمت أفضل وأسلم ..
واحرصوا أيضا أن : تحترموا عقول غيركم ،،
وان تحترموا عقولكم .. وإلا ....


نصيحة غالية من اخ كريم

بوركت اخي و صدقت في كل كلمة خطتها يمينك

جزاك الله عنا كل خير

و ادامكم الله في حفظه و رعايته

[رجل القمر]

لن أقول إلا ما قاله الرسول صلى الله عليه وسلم "انا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك الكذب وان كان مازحا وأنا زعيم ببيت في وسط الجنة لمن ترك المراء وإن كان محقا وأنا زعيم ببيت في أعلى الجنة لمن حسن خلقه"
أو كما قال صلى الله عليه وسلم

[امير السنة]

بسم الله الرحمن الرحيم

صدق رسول الله (ص)

عندما قال

قل خيرا او فصمت

جزاك الله خير الجزاء اخي الطيب راحل

الله يرضى عليك

[بـراءة]

كلام معقول 100%
جزاك الله خير الجزاء أخي في الله راحل
على ما ابدعت من طرح رائع وباسلوب
اروع يشد القاريء على المشاركه
جعله الله في ميزان حسناتك
ولكَ الاجر

[عابر سبيل]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

كلام لا يوصَـف أخي راحل

ما شاء الله لا قوة إلا بالله

يبدو أن تجربتك واسعة في الحوار و الحياة

جزاك الله خيرا ً على هذه النصيحة الطيبة

بوركتَ و بوركَ مسعاك

و صلِّ اللهمَّ و سلم و بارك على محمد و على آله و صحبه أجمعين

[مؤمنة]

بــســم الله الرحمــــن الرحيــم
والصلاة والسلام على أشرف المرسلين


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حقا موضوع رائع وقيم
جزاك الله خيرا وبارك فيك أخى
وجعلها فى ميزان حسناتك بإذنه تعالى

[الباحث]

السلام عليكم

يا سلام طرح جميل ومميز جزاك الله خيرا" أخي راحل


يقول الأمام الشافعي ( رحمه الله)

إذا رمت أن تحيا سليماً من الردى *** ودينك موفـور وعرضـك صيـن
فلا ينطقن منـك اللسـان بسـوأةٍ ***فكلـك سـوؤات وللنـاس السـن
وعينـاك إن أبـدت إليـك معايبـاً ***فدعها وقل يا عين للنـاس أعيـن
وعاشر بمعروفٍ وسامح من اعتدى ***ودافع ولكن بالتـي هـي أحسـن

[مجاهدة]

جزاك الله كل خير اخى الكريم

نعم ما قلت

و العقل الصحيح لا يتعارض مع النقل الصريح

اما لو حدث تعارض فليتهم هذا المعارض عقله


و معك كل حق فى اننا يجب ان نحترم عقول بعضنا البعض و لا يتحدث احدنا و كانه ملك العلم كله و الذى امامه اجهل الجاهلين

فما هذا باسلوب دعوى سليم و لا يؤتى ثمار بل لا ينتج عنه الا العناد و الشقاق

بارك الله فيك

[أمةالله السلفية]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ماشاء اللــــــــــه

مقالك أكثر من رائع

بارك الله بك أخى الكريم راحل ونفع بك الإسلام والمسلمين

[د.هاني]

طيبة هذه العبارت

و معبرة هذه الكلمات

نسأل الله أن يكتب لك الأجر

و أن يملأ قلوبنا إيماناً

و عقولنا وعياًُ

و أن يزكي نفوسنا

و يؤتها تقواها

جزاك الله خيراً أخي الكريم راحل

على حسن ما كتبت

[تلميذ الشيخين]

أقسم بالله أن من حدثته وأعجبك

كان رافضي

بمجرد أول سطر قرأته

في مدح هذا الشخص

أقسمت أنه رافضي

يا أخي هذا حدث معي

مرات لا تعد

هم كذلك حلمهم برود

وتوددهم دهاء

ودينهم التقية

ولو علم الله فيهم خيرا لأسمعهم

ولو أسمعهم لتولوا وهم معرضون

[تلميذ الشيخين]

و معك كل حق فى اننا يجب ان نحترم عقول بعضنا البعض و لا يتحدث احدنا و كانه ملك العلم كله و الذى امامه اجهل الجاهلين


أختي الفاضلة مجاهدة

هناك فرق بين المريض وبين المرض

أنا أحترم عقل كل الناس

وأحترم الإختلاف في كل شيء

إلا العقيدة

أنا لا أحترم أي عقل لمشرك ولا لكافر

ولا أحترم هذا العقل بل أعتبر العقل حذاء وحامله جزامة

لو احترمت فكر الرافضي والصليبي فأنا أنتقص الحق

فالعقيدة قاعدتها

All or non

أنا أشفق على المريض (الكافر المشرك) وأكره المرض

أحترم شخصه وأحتقر فكره وعقيدته

ليس طبعي رفض الآخر ولا الجدال إلا في العقيدة

فرغم أنني أنتمي انتماءات كثيرة إنتماءات إقليمية

وبيئية ورياضية

لكن عادي جدا في كل حاجة

مصري أحب السوري والعراقي واليمني

أتقبل من السوري أن يقول سوريا سيدة العالم

واليمني يقول اليمن سنام هذا الكون

لكن لا أقبل أحد يناطح عقيدتي

أكسر دماغه ودماغ عقيدته

أتقبل إيه؟

وبأي وجه أتقبل؟

أقل ما أقوله له

ألعب بعيد

ما أتاني الله خيرا مما أتاكم بل أنتم بهديتكم تفرحون

[المنسي]

للأسف الشديد أن من يتكلم بهذه الكلمات المنمقة وروعة القاء الخطاب رافضي أيها الأحباب كما ذكر الأخ الكريم تلميذ الشيخين وبالتأكيد كثيرا منكم يذكر في المنتدى قبل التجديد موضوع : أجيبوا على هذه الأسألة يافرسان السنة ان استطعتم..........................
وكانت أسألته ستة ومستعد بإحضارها لكم ان أردتم لأني حفظت موضوعه كاملا ولله الحمد والمنة فقد انبرى للرد عليه وتفنيد شب** الأخوين الغاليين فهد السنة وأخونا الغالي محمد بارك الله فيهما ولقد زالت بهما كل شبه هذا الراحل.
ووقتها دعوت الزميل راحل لأن يرجع لمذهب الحق وأن يحكم كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم ولكنه استكبر وولى مدبرا ولم أره بعدها الا الآن ....................... وضحكت كثيرا عندما رأيت أصول الاعتقاد الرافضي يدندن في هذا المنتدى الطيب ...................نعم أصل من اصولهم وهو التقية كما ذكر الأخ الفاضل تلميذ الشيخين ......................

كيف تقية يامنسي ايش هذا الكلام ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
نعم تقية .............أنظروا الى كلماته والاستماع للآخر وعدم اجبار أحد على رأي معين وعدم التقليد الأعمى .........الخ..
هذا يعني أن لاأنكر عليه سب أبو بكر وعمر رضي الله عنهما ولاالطعن في عرض الرسول صلى الله عليه وسلم بالبهتان المبين في أم المؤمنين عائشة رضي الله تعالى عنها .
كلا والله لن أسكت مادام في عرق ينبض ان شاء الله لن أسكت بل سأحاول جاهدا تبيين الحق والرد عليكم أيها الرافضة قدر ماأستطيع أو بالرجوع للعلماء الربانيين في تفنيد شبهكم والرد عليكم
حسبي الله ونعم الوكيل
حسبي الله ونعم الوكيل

لقد اتهم الرافضة عرض النبي الكريم صلى الله عليه وسلم بسب أم المؤمنين رضي الله تعالى عنها وأرضاها الصديقة بنت الصديق ....................سبحان الله العظيم أنظروا ماذا حصل لهم ..............فعلا الجزاء من جنس العمل ............أنظروا جيدا لقد أحلوا الاستمتاع بمفاخذة الصغيرة ومن هي الصغيرة هذي هي من بناتهم أكيد لأن فتاواهم لهم وحدهم لايسمعها الا من صار مولى لهم لايردد الالا مايرددون ............أنظروا والجزاء من جنس العمل

راحل : ارحل عنا ياراحل أو ارجع الى الطريق المستقيم ارجع الى الحق هدانا الله وإياك

[حفيدة ذو النورين]

بسم الله الرحمن الرحيم

اخي الكريم تلميذ الشيخين و اخي المنسي

ارجو عدم اتهام الناس بالباطل و ان لا تظلمو أحدا
فإن بعض الظن إثم

أخي نعم هو شيعي ربما و لكن تصرفه و اخلاقه لا تدل إلا على انه رجل كريم متبع لسنة حبيبه المصطفى و لأصحابه الطاهرين رضوان الله عليهم

لماذا لا نبحث إلا عن ظلم الناس و وصفهم انهم كفار سيؤون

اخي كان اولى لك ان تدعو له على ان تتكلم فيه هذا الكلام

ربما ستقول ما بال هذه الفتاة كانت مختفية و عندما عادت عادت لترد علينا هذا الرد الجاهل
أخي اعلم انني لا املك من العلم ما تملكون
و لكنني
لا أحب ظن السوء
و احترم الشخص لإحترامه لنفسه و لغيره

و ربما جال في خاطرك أنني شيعية

لا والله فانا سنية ملتزمة بشرع ربها و نهج رسوله الكرمي و الصحابة الاطهار رضوان الله عليهم

اخي غن اخوك راحل هذا قد رد في يوم من الايام على شيعية سيئة دخلت لتقذف سيدنا عثمان بن عفان رضي الله عنه بكلام لا يليق بمسلم يعرف الله فرد عليها ردا طيبا كريما

عرض فيه فضل سيدنا عثمان و مكانته

أخي اتقو الله في انفسكم وادعو الله ان يهدينا و يديكم


و لا حول و لا قوة غلا بالله


مع إحترامي الشديد و تقديري للجميع

اختكم في الله

[تلميذ الشيخين]

يا أختنا يا من تلقبتي بحفيدة المظلوم ذو النورين
أي اتباع لسنة يتبعه رافضي؟
الرافضي يتبع كبرائه الذين يقولون له أنه لم يبقى لمذهبنا الخبيث دعاية إلا التملق
والدهاء
ودوا لو تدهن فيدهنون

{وَدُّوا لَوْ تُدْهِنُ فَيُدْهِنُونَ} (9) سورة القلم

إنه مما يسقونه للرافضة
بل يحقنونه في أوردتهم
التظاهر بدماسة الخلق
وحلم اللغم تحت قدم الواقف فوقه
حتى إذا رفع قدمه من عليه أو أحس من بخفة إنفجر فيه
الرافضة سوس الأمة كالألغام طالما أنت تدوسي عليه بالجزمة وبقوة فهو تحت قدمك ذليل
لكن حين ترقي وتخفي الضغط عنه انفجر فيكي فدمرك
ضربت عليهم الذلة أينما ثقفوا إلا بحبل من التتار وحبل من الأمريكان
لا تغتري أرجوكي
فلو علم الله فيهم خيرا لأسمعهم

[مجاهدة]

اخوى الكريمين تلميذ الشيخين و المنسى بارك الله فيكما

لماذا تقولا هذا اخوتى ؟

اخانا راحل مسلم و ليس شيعيا



لماذا اخوتى سوء الظن فى بعضنا البعض

الم تتابعوا بقية الموضوع الذى دخل به اخانا و تعرفوا انه كان مجرد (فيلم) ان صح التعبير

اخوتى ان اخانا راحل قال انه ليس شيعيا و المسلم عليه ان يصدق المسلم



و هو لم يفعل او يبدو منه اى شيء يبدو منه انه شيعى الا الموضوع الاول الذى ذكره اخانا المنسى بارك الله فيه و قد تم توضيح الامر فى السابق قبل تعديل المنتدى

و هذا الموضوع يقول فيه اخانا انه تحدث مع شخص يخالفه فى المذهب اى انه مثلا حاور واحد شيعى

و اخى الكريم تلميذ الشيخين حفظك الله

الجملة المقتبسة اخى ربما اسأت فهم ما اقصده بها بارك الله فيك

كل واحد اخى يرى فى نفسه انه اعقل البشر حتى لو كان هندوسى يسجد لبقرة

فهل لما تيجى تدعوه و تحاوره تسف** و تقول له يا سفيه اين عقلك؟

لن يقبل يا اخى

و ليست تلك طريقة للدعوة

لى عودة ان شاء الله تعالى

بارك الله فيكم جميعا

[تلميذ الشيخين]

ربما ستقول ما بال هذه الفتاة كانت مختفية و عندما عادت عادت لترد علينا هذا الرد الجاهل



حشاك أختنا أن نقول عنك هذا

[تلميذ الشيخين]

أختي مجاهدة مرحبا بك
أنا لم أتهم الكاتب بالتشيع

أنا أقسمت أن الشخص الذي يتحدث عنه الكاتب
والذي وصفه الكاتب أنه خلوق رافضي

وكلامي واضح والحمد لله

[تلميذ الشيخين]

ربما ستقول ما بال هذه الفتاة كانت مختفية و عندما عادت عادت لترد علينا هذا الرد الجاهل
أخي اعلم انني لا املك من العلم ما تملكون
و لكنني
لا أحب ظن السوء
و احترم الشخص لإحترامه لنفسه و لغيره

و ربما جال في خاطرك أنني شيعية

لا والله فانا سنية ملتزمة بشرع ربها و نهج رسوله الكرمي و الصحابة الاطهار رضوان الله عليهم


تشرفي المنتدى وقت ما يحلو لك وتغيبي عنه غيب صاحب البيت عن بيته ومكانك محفوظ

ولا يمكن لعاقل له بصر وبصيرة أن يظن أنك رافضية

كيف ذلك وأنت لقبتي نفسك بحفيدة ذو النورين

فلقبك كفيل بتبرأتك من أي اتهام

[تلميذ الشيخين]

أختي المجاهدة الآن حمي الوطيس
لكن الإختلاف لا يعني خلاف
وأنا كعادتي لا أتكلم أبدا عن أفراد ولا مسميات
وهذا ما يسبب لي مشاكل كثيرة
لكن أختي الفاضلة
إن تسفه حلوم الخصوم من الدعوة
فهو يولد فيه انهزام معنوي
والله سبحانه هو من سفه عقولهم في أكثر من موضع في كتابه
وأنت صاحبت علم وفضل
وأظنك مصحف إلكتروني بشري وتحفظي كتاب الله
أما أسلوب الهجوم والدفاع وعلم نفس الدعوة
فلي فيه منهج لكن للأسف أخلاقي السيئة لا تسمح لي بتطبيقه
لكن أقول لك نعم يجب تسفيه حلوم الكفار والإستخفاف بعقائدهم
واحتقارها
تعرفي يا أخت مجاهدة رغم كراهية الشديدة لعقيدة الصليبيين
لكن حين يأتي المستشفى مريض صليبي أنا أبكي وينتابني غم رهيب أكثر من لو أتى لي مسلم بمرض أكبر من مرضه
لأني أنظر للمسلم على أنه عابر سبيل
لو مات سيلقى رب رحيم
لكن هذا البائس
في جحيم على الأرض وفي الآخرة
لذلك فأن أفصل بين المرض وبين المريض

ثم إن ترتيب أولويات الدعوة يحتم علينا تسفيه عقول الكفار
لأن الترتيب الصحيح لأولويات الدعوة
تثبيت المسلمين ثم دعوة الكافرين

وهذا ما عاتب الله فيه نبيه في سورة عبس
فقد كان رسول الله يؤثر جلب الكفار على تعليم المسلمين
فزجره الله وعاتبه
وأنزل قرآن يتلى

وقال في حقيقة الصراع عن المؤمن
وما يدريك لعله يزكى
أو يذكر فتنفعه الذكرى

فهو يقول للرسول الكريم
الأولى بك أن تغرس في أرض خصبة تنمي وتثمر

ولا تحرث في أرض صحراء جرداء

فلو علم الله فيهم خيرا لأسمعهم

أما دعوة الكفار فنحن نسمعهم

وأقصى ما نحن مطالبون به عرض بضاعتنا
فإن اشترى ربح
وإن رفض فللجحيم والله ودينه في غنى عن أمثاله

أرجوا لا تزعلي مني

[حفيدة ذو النورين]

اخي الكريم
حفظك الله و رعاك
دخلت فقط لاشكرك على روحك الاخوية الصادقة و لأعتذر غن أسأت في كلامي و قسوت

و لكنني اعاني و اتعذب من تصرفاتنا نحن المسلمين فلقد والله فسدت ارضنا و فسد مجتمعنا لاننا نمتلك عقلا راجحا و قلبا طيبا كريما غلا اننا لا نعرف كيفية استخدامه هذه الهبات و الصفات التي نمتلكها

بل استخدمناها في نشر الفتن
وهذا ما يحدث لنا نحن العرب المسلمون

اكلتنا نار الفتنة

و قد قال الله عز واجل ( الفتنة أشد من القتل ) صدق الله المولى الكريم

أخي علينا بصفاء القلوب و حسن الظن و النية الحسنة
أخي كلما حسن كلام الناس و طريقة عرضهم لافكارهم كثر المحبون حولهم

لن اطيل الحديث فانا اخجل من نفسي لجهلي الكبير للغة العربية

و اعذروني على ذلك

و حفظكم الله و رعاكم و

و هدانا و هداكم
و أبعد الله الفتن عن هذه الامة و ثبت خطاها

و الهمنا الصبر و قوة الإيمان


مع احترامي الشديد و سامحوني جميعا غن أسات

و السلام عليكم و رحمة الله

[مجاهدة]

اخى الكريم حفظك الله

انا اسفة جدا جدا على سوء الفهم

فقد فهمت بالخطأ انك تقصد اخانا راحل فاعذرنى اخى و تقبل عذرى

بارك الله فيك


معك حق اخى فى كلامك و انا لا اعارضك الراى فيه


لى عودة ان شاء الله تعالى للتعقيب على بقية رأيك لانى متعجلة الان و لكنى وددت فقط التعجيل بالاعتذار

بارك الله فيك و انا لا ازعل ابدا من مسلم موحد و لله الحمد

اثابك الله و احسن اليك

[د.هاني]

بسم الله الرحمن الرحيم

أولاً يعجبني فيك أخي الكريم تلميذ الشيخين

جرأتك في النقاش وهذا مطلوب فالهدف هنا ليس المجاملة

ولكن قد لا تكون هذه الجرأة محسوبة أحياناً

لذلك عليك بالتروي وهذه نصيحة أخوية

يعجبني أيضاً ولاءك و حميّتك لعقيدتك السليمة

تهب مستأسداً إذا ما تطلب الوضع ذلك

ولكن كيف عرفت من هذه المشاركة أن هناك مساس بالعقيدة

ثانياً نحن علينا أن ننتظر رد الأخ راحل ليوضح لنا ماهية عقيدته

بشكل جلي حتى يكون الجميع على بيّنة

قد تكون هذه الفقرة هي التي أدخلتك في شك أخي تلميذ الشيخين





لم أزل أردد دائما أن القضايا الخلافية المذهبية أو الطائفية أو الفقهية .. الخ ..
من السذاجة بمكان أن تؤخذ بالإلزام أو الإجبار أو العنف ،،. ولا أعتقد أن أحدا
في هذا الزمان يقبل أو يرضى لنفسه بأن يتسلط الآخرون عليه فكريا ويرغموه
على اعتناق أفكار وآراء معينة دون أن ينصب ميزان العقل والحوار والإقناع ،،..



هي فعلاً لا تؤخذ بالإلزام

لكن هناك أمور لا نقاش فيها ولا مجال للحوار

فرضت كما هي وعلينا اتباعها

كصلاة الفجر مثلاً لماذا فرضت ركعتين

لماذا فرض الصيام ثلاثين يوماً

هذه الأمور لا مجال للإقناع والحوار فيها

فهي تؤخذ كما هي

و لا أعتقد أنه يوجد خلاف بخصوص هذه النقطة


بانتظار رد الأخ راحل

[تلميذ الشيخين]

أخي الحبيب دكتور هاني
كل الحكاية أنني أدركت أن الأخ الكاتب يمدح أخلاق رجل رافضي
فأحببت أن لا ينخدع الأخوة وسردت رأيي في الرافضة
وابتسامتهم الصفراء العريضة
التي تصيبني بحرق دم وقرح عصبية في شفاتي
برود إنجليزي منقطع النظير
أما كيف عرفت أنه يقصد الحوار بين السنة والرافضة
فهذا من خلال استنتاج أساليبهم وكل لبيب بالإشارة يفهم

وأكرر أنا أتقبل كل اختلاف إلا في العقيدة

اتقبل أن يقول السوري سوريا سيدة العالم وحينها سأقول له بارك الله لك في سوريا بلا زعل ولا حمية لمصر
وأقبل أن الحنفي يقول أبو حنيفة أفضل من أحمد بن حنبل
واقبل أن يقول الزملكاوي الزمالك أفضل نادي في مصر
وقتها سأقول له الزمالك مدرسة الفن والهندسة
رغم أني أهلاوي متعصب
لكن لا أقبل بحال أن يناطحني رافضي
ولا صليبي

وهنا كان كلامي
ومعلوم أنه لا حرب دروس مذهبية إلا المذاهب العقائدية
وهذا ما كان يقصده أخانا
فهو يقصد شخص يخالفه في المذهب العقائدي
وبناء عليه أكيد رافضي

أشكرك على توجيهك أخي توجيه بشكل سهل ممتنع نبيل
ولا تستحي من انتقاض اندفاعي فأنا أول المنتدقدين لأخلاقي
ولا يهمك يا حبيبي أنت عندي فوق الحرج والحزازيات

[alshopaky]

ماشاء الله بارك الله فيكم ولا ادرى اين ذهبت لم ارى مشاركات لك من مده ؟؟؟؟
بارك الله فيكم