مصطفى بن بدر
11-09-2007, 10:37 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اشهد الله انى احبك فيه يا شيخنا الحبيب
هذا المقطع الصوتى اريد ان اتحقق من صحة الاحاديث فيه
حتى اعرف هل انشره ام ماذا
http://www.4shared.com/file/28491345...___online.html
(وشرح المقطع بأسفل)
وجزاكم الله خيرا
ومعذرة حديث اخر
< سباب المسلم فسوق وقتاله كفر>
وجزاكم الله عنا خير الجزاء
ونسألكم الدعاء
شرح ما جاء في المقطع توفيراً لوقت الشيخ
الله المستعان
يقول الشيخ
روى عن على بن ابى طالب كرم الله وجهه انه قال :دخلت انا وفاطمه على رسول الله صلى الله عليه وسلم فوجدناه باكيا فقلنا ماذا يبكيك يارسول الله
فقال رأيت النساء ليلة اسرى بى الى السماء فى شدة عذاب فذكرت شأنهن فبكيت
قلت يارسول الله ماذا رأيت
قال رأيت امرأة معلقة بشعرها ويغلى دماغ رأسها
ورأيت امرأة معلقة بلسانها وقد اخرجت يدها من ظهرها والقطران يصب من حلقها
ورأيت امرأة معلقة من ثديها من وراء ظهرها والزقوم يصب فى حلقها
ورأيت امرأة معلقة وقد شدت قدماها مع يديها الى ناصيتها وقد سلطت عليها حيات وعقارب
ورأيت امرأة تأكل جسدها وقد اشعلت النار من تحتها
ورأيت امرأة تقطع جسدها بمقراض من نار
ورأيت امرأة مسودة الوجه وتأكل امعائها
ورأيت امرأة صماء عمياء خرساء قى تابوت من نار ويخرج دمها من منخارها وبدنها منتن من البرص والجزام
ورأيت امرأة رأسها كرأس الخنزير وبدنها كبدن الحمار لها الف الف نوع من العذاب
ورأيت امرأة على صورة الكلب وتدخل العقار من فيها وتخرج من دبرها
ورأيت امرأة على صورة الكلب وتدخل العقار من فيها وتخرج من دبرها والملائكة تضربها بمقامع من النار
فقامت فاطمة وقالت يا قرة عينى اخبرنى ماعمالهذه النساء
فقال عليه السلام
اما المعلقة بشعرها فكانت لا تكتم شعرها عن النساء
واما المغلقة بلسانها فكانت تؤذى زوجها بلسانها
ثم قال ما من امرأة تؤذى زوجها بلسانه الا جعل الله لسانها يوم القيامة سبعين زراعا ثم عقد خلف عنقها
واما المعلقة بثديها فكانت ترضع اطفال الخلق بغير امر زوجها
واما المعلقة برجليها فكانت تخرج من بيتها بغير اذن زوجها وكانت لا تغتسل من الحيض والنفاس
واما التى تأكل جسدها فكانت تتزين للرجال وتغتاب النساء
واما التى تقطع جسدها بمقراض من النار فكانت تشهر نفسها <يعنى تتزين للرجال > وتحب ان يرى زينتها الرجال
واما التى شدت قدماها مع يديها الى ناصيتها وسلطت عليه الحيات والعقارب فكانت تقدر على الصلاة والصيام ولم تتوضأولم تصل ولم تغتسل من الجنابه
واما التى رأسها كرأس الخنزير وبدنها كبدن الحمار فكانت نمامة كذابه
واما التى على صورة الكلب فكانت فتانة تبغض زوجها
ثم اخذ الشيخ يسرد مجموعه من الاحاديث فى اعمال النساء الخاطئه
اعتذر سيدى على الاطاله
وانما والله كنت قد التمست فيه بعض الاثار الطيبه على النفس من خوف الله
فما اردت ان انشر هذا المقطع حتى اتأكد من صحته
بارك الله فيك يا مولانا
ولازلت اسأل عن الحديث <سباب المسلم فسوق وقتاله كفر>
وجزاكم الله كل خير
اشهد الله انى احبك فيه يا شيخنا الحبيب
هذا المقطع الصوتى اريد ان اتحقق من صحة الاحاديث فيه
حتى اعرف هل انشره ام ماذا
http://www.4shared.com/file/28491345...___online.html
(وشرح المقطع بأسفل)
وجزاكم الله خيرا
ومعذرة حديث اخر
< سباب المسلم فسوق وقتاله كفر>
وجزاكم الله عنا خير الجزاء
ونسألكم الدعاء
شرح ما جاء في المقطع توفيراً لوقت الشيخ
الله المستعان
يقول الشيخ
روى عن على بن ابى طالب كرم الله وجهه انه قال :دخلت انا وفاطمه على رسول الله صلى الله عليه وسلم فوجدناه باكيا فقلنا ماذا يبكيك يارسول الله
فقال رأيت النساء ليلة اسرى بى الى السماء فى شدة عذاب فذكرت شأنهن فبكيت
قلت يارسول الله ماذا رأيت
قال رأيت امرأة معلقة بشعرها ويغلى دماغ رأسها
ورأيت امرأة معلقة بلسانها وقد اخرجت يدها من ظهرها والقطران يصب من حلقها
ورأيت امرأة معلقة من ثديها من وراء ظهرها والزقوم يصب فى حلقها
ورأيت امرأة معلقة وقد شدت قدماها مع يديها الى ناصيتها وقد سلطت عليها حيات وعقارب
ورأيت امرأة تأكل جسدها وقد اشعلت النار من تحتها
ورأيت امرأة تقطع جسدها بمقراض من نار
ورأيت امرأة مسودة الوجه وتأكل امعائها
ورأيت امرأة صماء عمياء خرساء قى تابوت من نار ويخرج دمها من منخارها وبدنها منتن من البرص والجزام
ورأيت امرأة رأسها كرأس الخنزير وبدنها كبدن الحمار لها الف الف نوع من العذاب
ورأيت امرأة على صورة الكلب وتدخل العقار من فيها وتخرج من دبرها
ورأيت امرأة على صورة الكلب وتدخل العقار من فيها وتخرج من دبرها والملائكة تضربها بمقامع من النار
فقامت فاطمة وقالت يا قرة عينى اخبرنى ماعمالهذه النساء
فقال عليه السلام
اما المعلقة بشعرها فكانت لا تكتم شعرها عن النساء
واما المغلقة بلسانها فكانت تؤذى زوجها بلسانها
ثم قال ما من امرأة تؤذى زوجها بلسانه الا جعل الله لسانها يوم القيامة سبعين زراعا ثم عقد خلف عنقها
واما المعلقة بثديها فكانت ترضع اطفال الخلق بغير امر زوجها
واما المعلقة برجليها فكانت تخرج من بيتها بغير اذن زوجها وكانت لا تغتسل من الحيض والنفاس
واما التى تأكل جسدها فكانت تتزين للرجال وتغتاب النساء
واما التى تقطع جسدها بمقراض من النار فكانت تشهر نفسها <يعنى تتزين للرجال > وتحب ان يرى زينتها الرجال
واما التى شدت قدماها مع يديها الى ناصيتها وسلطت عليه الحيات والعقارب فكانت تقدر على الصلاة والصيام ولم تتوضأولم تصل ولم تغتسل من الجنابه
واما التى رأسها كرأس الخنزير وبدنها كبدن الحمار فكانت نمامة كذابه
واما التى على صورة الكلب فكانت فتانة تبغض زوجها
ثم اخذ الشيخ يسرد مجموعه من الاحاديث فى اعمال النساء الخاطئه
اعتذر سيدى على الاطاله
وانما والله كنت قد التمست فيه بعض الاثار الطيبه على النفس من خوف الله
فما اردت ان انشر هذا المقطع حتى اتأكد من صحته
بارك الله فيك يا مولانا
ولازلت اسأل عن الحديث <سباب المسلم فسوق وقتاله كفر>
وجزاكم الله كل خير