المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : مواقف من علو الهمه الجزء الاول(1)


أبواسحاق الاثري
11-03-2007, 06:32 PM
بسم الله الرحمن الرحيم ملجئي وسندي واليه اعتمد كيف حال اخوتي واخواتي في المنتدي سأبدا اليوم بعون الله تعالي بذكر مواقف من علو همة سلفنا وذلك ليس للقصص والتسلية لكن لكي يشعل همتكم المنطفأة لي طلبات ان وافقتم عليها ساكمل
1_ان تدعوا الله ان يصلح فساد قلبي
2-ارجو ان اجد رد
3_لو وجدت رد سأكمل سلسله مواقف لعلو الهمه
4_ان تدعوا الله لي بوجه عام وتذكرا قوله (صلي الله عليه وسلم )(المؤمنون عند شروطهم إلا شرط احل حرام او حرم حلال)عذرا لتطويلي عليكم نبدأ بعون الله
اولا_احمد بن اسماعيل النيسابوري سمع صحيح البخاري في ثلاث مجالس من المغرب إلي الفجر ومن الضحي الي المغرب ومن المغرب الي الفجر وكذلك مثله الخطيب البغدادي
ثانيا_ابن عقيل كان يا كل الطعام مسفوف لتوفير الوقت ومن مؤلفاته كتاب الفنون ويتكون من 800 مجلد غير مؤلفاته الاخري غير دروسه واحواله الشخصيه وتربية ابنائه فاين يا تي بالوقت
ثالثا_الامام البخاري صرف مائة الف في رحلاته علي الحديث حتي انه كان ياكل حشيش الارض
وكان في صغره يحفظ مائة الف حديث با سناد ومتن واين كان يسكن راوي الحديث ومتي ولد ومتي مات ولذلك اتي كتابه بعد كتاب السماء وهو القران وكان يحفظ امام الدنيا البخاري 600000 الف حديث وقيل 300000 حديث متنا واسنادا جرحا وتعديلا وعندما دخل بغداد واختبره اهل بغداد بمائه حديث بدلوا اسناد هذا ومتنا هذا ولما عر ضوها عليه قال لا اعرفهم ولما انتهوا قال ما قالوه ورده الي الصحيح يقول الحافظ بن حجر ليس الغريب ان يحفظ الصحيح ولكن الغريب من يحفظ الغلط في زمان رهيب
رابعا_ابن الامام احمد عبد الله حفظه والده 100000حديث الي ان بلغ السادسة عشر من عمره ثم قال له هذا الضعيف فاذهب احفظ واطلب الصحيح ولم يعتمد الابن علي ان ابيه سيد الحفاظ
خامسا_شمس الدنيا وسيد الحفاظ الامام الاوحد احمد بن حنبل كان يحفظ 1000000 حديث اي مليون اسنادا ومتنا وجرحا وتعديلا وكان يقول لم انم ليلة إلا ورايت النبي في المنام ولو لم اره في ليله لحسبت نفسي من المنافقين وهذا الامام لا يحتاج الي حقير مثلي ان يعرفه
سادسا_ابي بشر عمرو بن عثمان المعروف بسيبويه له كتاب يعرف باسم الكتاب يوجد اجزاء لم يستطيع العلماء ان يفهموه حتي الان دخل عليه رجل فقال علمني النحو يا امام فقال اعرب زيد قائم فضحك الرجل وقال ارجعتني الي زمان الكتاتيب يا امام اي لكتاب زيد مبتدا وقائم خبر فرد عليه الامام بزيد قائم 117 وجه من الاعراب وكم عمره عندما مات سيبويه 32عام
لاحظوا اخوتي ان اذكر لكم امثلة من سلفنا المتفوقين في مجالات مختلفة
الشاهد الي امتي يا اخي ستظل هكذا تدعي انك ملتزم تشاهد التلفاز انظر من امتي انت تدعي انك ملتزم ماذا فعلت هل حفظت القران من سلفنا من دخل منزله واغلق عليه داره ثم خرج بعد ثلاثة ايام وقال حفظت القران وانت وبعـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــدين هتفضل زي ما انت هكذا سياتي زمان يرفع القران من المصاحف تفتح المصحف تجده ورق ابيض وانت الي متي انت لا تحفظ الف حديث اسنادا ولا مائه انظر الي حالك انت تكبر في العمر ولم تنجز شيئ
دقات قلب المرء قالت له ان العمر دقائق وثواني
اللحظة إلي بيتفوت مبترجعش وكان السلف اكثر شيئ حرص عليه هو السلف لانهم يعرفون كل شيئ يعوض إلا الوقت نظم يومك تعلم احفظ احسب وقت طعامك ستجده ربع ساعه او نصف اجعله اقل من ذلك اظبط الساعه 3 دقائق فقط انتهت تقوم كلت مكلتش شبعت مشبعتش مشكلتك انت وانا نضيع كثير من الوقت حدثني شخص احسبه صادق ان الشيخ محمد حسان ينام ساعتين والمصري ساعه وانا سمعت ورايت الشيخ ابو اسحاق كان يقول انام ساعتين اجلس مع روحك اطلع من البرواز وكلم نفسك وقل لها هل انا عايز اتعلم ولا لأ هتجاوب نفسط طبعا عايز قل لها هل هذا سلوك شخص عايز يتعلم حاسب نفسك عيد حساباتك الصحابة المبشرون لم يتوكلوا علي بشرة النبي انهم من اهل الجنه لا بل عملوا واجتهدوا اسأل الله ان يرزقني واياكم الاخلاص انا اسف جدا جدا جدا لتطويلي عليكم لكن هذا لحبي لكم انتظر الرد لكي اكمل والسلام عليكم ورحمة الله تعالي وبركاته

mostafa_n00
11-03-2007, 07:52 PM
جزاكم الله خيراااااااا

fathy ali
11-06-2007, 08:41 AM
جزاك الله خيرااااااااااااا استمر ياأخى بارك الله فيك

مايا_فيفي2000
11-13-2007, 08:30 PM
جزاك الله خير اكمل ولله توفيقك

sadbluebird
03-30-2008, 04:15 PM
خير الناس انفعهم للناس
قال تعالى ( ومن احسن قولا ممن دعا الى الله)
للماذا توقفت عن بقية السلسلة اكمل يااخى وسر على بركة الله حفظك الله وسدد خطاك ونصر بك الاسلام

باغى الجنة
04-09-2008, 04:27 PM
شكرا لك أخى الكريم وجزاك الله كل خير

أبواسحاق الاثري
05-01-2008, 02:13 AM
ارجوا الرجوع الي هذه الشرائط للشيخ ابواسحاق(لماذا نتعلم العلم_فضل العالم علي العابد_فضل الجوع_علو الهمه_ذم الكبر_حاجتنا الي طلب العلم_تيسير مصطلح الحديث_العلم لايعطيك بعضه_اسئلة حول ت خريج الاحاديث_اداب طالب العلم_النصح النفيس لطلبة الحديث_الفضيل بن عياض_الجندية في الاسلام_اعانة طالب العلم ضرورة_استثمار الوقت عند العلماء_اداب العالم والمتعلم_منزلة العلم وكيفية الحصول عليه_وقت الجد_ قص ة ابي حاتم الرازي_فضل العلماء_طلب العلم_شرطة الموت_دراسة جدوي لحياة مسلم_حاجتنا لطلب العلم_منطلقات طالب العلم_قصة محمد بن عبد الباقي_كيف اطلب العلم_لماذا نتعلم العلم_)هذا من اجمل الشرائط التي سمعتها في طلب العلم وعلو الهمة file:///D:/DOCUME%7E1/6B23%7E1/LOCALS%7E1/Temp/moz-screenshot-1.jpg file:///D:/DOCUME%7E1/6B23%7E1/LOCALS%7E1/Temp/moz-screenshot.jpg

أبواسحاق الاثري
05-01-2008, 02:30 AM
بسم الله الرحمن السلام عليكم ورحمة الله تعالي وبركاته كيف حالكم اخوتي واخواتي لازلنا في سلسلة مواقف من علو الهمه ارجو الدعاء لي والرد
اولا_حماد بن سلمة: قال ابن مهدي: لو قيل لحماد بن سلمة إنك تموت غدا ما قدر أن يزيد في العمل شيئا([1] (http://www.forsanelhaq.com/newthread.php?do=newthread&f=79#_ftn1)). وقال موسى بن إسماعيل التبوذكي: لو قلت لكم إني ما رأيت حماد بن سلمة ضاحكا لصدقت، كان مشغولا إما يحدث أو يقرأ أو يسبح أو يصلي، وقد قسم النهار على ذلك. قال يونس المؤدب: مات حماد بن سلمة وهو في الصلاة
ثانيا_أبو حاتم الرازي وابنه عبد الرحمن: قال أبو حاتم: سألنا القعنبي أن يقرأ علينا «الموطأ»، فقال: تعالوا بالغداة، فقلنا له: مجلس عند الحجاج، قال: فإذا فرغتم من الحجاج، قلنا: نأتي مسلم بن إبراهيم، قال: فإذا فرغتم، قلنا: يكون وقت الظهر ونأتي أبا حذيفة، قال: فبعد العصر، قلنا: نأتي عارم. قال:فبعد المغرب. فنأتيه([1] (http://www.forsanelhaq.com/newthread.php?do=newthread&f=79#_ftn1)) بالليل فيخرج علينا فيخرج علينا كثر ]كذا[ ما تحته شيء في الصيف في الحر الشديد، فكان يقرأ وعليه كساؤه، ولو أراد لأعطي الكثير([2] (http://www.forsanelhaq.com/newthread.php?do=newthread&f=79#_ftn2)).
ويذكرني هذا بقول ابن فارس:
إذا كان يؤذيك حر المصيف



ويبس الخريف وبرد الشتاء


ويلهيك حسن زمان الربيع



فأخذك للعلم قل لي: متى؟!



وقال أحمد بن علي لعبد الرحمن بن أبي حاتم: ما سبب كثرة سماعك الحديث من أبيك؟ وكثرة سؤالاتك له؟ فقال: ربما كان يأكل طعامه وأنا أقرأ عليه الحديث ويمشي وأقرأ عليه، ويدخل الخلاء وأقرأ عليه، ويدخل البيت في طلب شيء وأقرأ عليه([3] (http://www.forsanelhaq.com/newthread.php?do=newthread&f=79#_ftn3)).
ثالثا_
ثعلب النحوي أحمد بن يحيى البغدادي: جاء في أخبار كثير من العلماء أنهم كانوا يطالعون ويقرؤون وهم يمشون في الطريق، ولكن من أعجب ذلك ما جاء في ترجمة ثعلب، قال العسكري: «وكان سبب وفاته أنه خرج من الجامع يوم الجمعة بعد العصر، وكان قد لحقه صمم لا يسمع إلا بعد تعب، وكان في يده كتاب ينظر فيه في الطريق، فصدمته فرس فألقته في هوة، فأخرج منها وهو كالمختلط، فحمل إلى منـزله على تلك الحال وهو يتأوه من رأسه، فمات ثاني يوم، رحمه الله»
رابعا_
1- أبو الوفاء علي بن عقيل الحنبلي: قال ابن رجب في ترجمته: «ولابن عقيل تصانيف كثيرة في أنواع العلم، وأكبر تصانيفه: كتاب «الفنون» وهو كتاب كبير جدا،... وقال الحافظ الذهبي في تاريخه: لم يصنف في الدنيا كتاب أكبر من هذا الكتاب، حدثني من رأى منه المجلد الفلاني بعد الأربعمائة»([1] (http://www.forsanelhaq.com/newthread.php?do=newthread&f=79#_ftn1)) وذكر ابن رجب عن بعض العلماء أنه في ثماني مائة مجلدة.
وكان ابن عقيل يقول: لا يحل لي أن أضيع ساعة من عمري، حتى إذا تعطل لساني عن مذاكرة أو مناظرة، وبصري عن مطالعة، أعملت فكري في حال راحتي وأنا منطرح، فلا أنهض إلا وقد خطر لي ما أسطره، وإني لأجد من حرصي على العلم وأنا في عشر الثمانين أشد مما كنت أجده وأنا ابن عشرين.
خامسا_ابن الجوزي: قال ابن عبد الهادي: لا أعلم أحدا صنف أكثر من ابن الجوزي إلا شيخنا الإمام الرباني أبا العباس أحمد بن عبد الحليم الحراني رضي الله عنه. وقال ابن رجب: لم يترك فنا من الفنون إلا وله فيه مصنف.وله عجائب في حفظه لوقته, ومن ذلك أنه شكى من زيارة البطالين له وإضاعتهم لوقته, ثم قال: «فلما رأيت أن الزمان أشرف شيء، والواجب انتهابه بفعل الخير، كرهت ذلك وبقيت معهم بين أمرين: إن أنكرت عليهم وقعت وحشة لموضع قطع المألوف، وإن تقبلته منهم ضاع الزمان، فصرت أدافع اللقاء جهدي، فإذا غلبت قصرت في الكلام لأتعجل الفراق، ثم أعددت أعمالا لا تمنع من المحادثة لأوقات لقائهم، لئلا يمضي الزمان فارغا، فجعلت من الاستعداد للقائهم قطع الكاغد وبري الأقلام وحزم الدفاتر، فإن هذه الأشياء لا بد منها، ولا تحتاج إلى فكر وحضور قلب، فأرصدتها لأوقات زيارتهم، لئلا يضيع شيء من وقتي»
سابعا_
1- الحافظ عبد الغني المقدسي: قال الضياء المقدسي في ترجمته: كان لا يضيع شيئا من زمانه بلا فائدة، فإنه كان يصلي الفجر ويلقن القرآن وربما أقرأ شيئا من الحديث تلقينا، ثم يقوم فيتوضأ ويصلي ثلاث مئة ركعة بالفاتحة والمعوذتين إلى قبل الظهر، وينام نومة ثم يصلي الظهر، ويشتغل إما بالتسميع أو بالنسخ إلى المغرب،فإن كان صائما أفطر وإلا صلى من المغرب إلى العشاء، ويصلي العشاء وينام إلى نصف الليل أو بعده، ثم قام كأن إنسان يوقظه فيصلي لحظة ثم يتوضأ ويصلي إلى قرب الفجر، ربما توضأ سبع مرات أو ثمانيا في الليل، وقال ما تطيب لي الصلاة إلا ما دامت أعضائي رطبه ثم ينام نومة يسيرة إلى الفجر وهذا دأبه.
ثامنا_
1- النووي: كان عمره عندما توفي (45) سنة، استطاع فيها أن يحصل هذه العلوم الجمة، وأن يؤلف تلك الكتب العظيمة التي انتشرت وملأت الأرض شرقا وغربا, فهل أتى هذا من فراغ؟!
قال ابن العطار في ترجمته: «وذكر لي الشيخ أنه كان يقرأ كل يوم اثني عشر درسا على المشايخ شرحا وتصحيحا: درسين في الوسيط، ودرسا في المهذب، ودرسا في الجمع بين الصحيحين، ودرسا في صحيح مسلم، ودرسا في اللمع لابن جنى، ودرسا في اصطلاح المنطق لابن السكيت، ودرسا في التصريف، ودرسا في أصول الفقه تارة في اللمع لأبي إسحاق وتارة في المنتخب لفخر الدين، ودرسا في أسماء الرجال، ودرسا في أصول الدين، وكنت أعلق جميع ما يتعلق بها من شرح مشكل ووضوح عبارة وضبط لغة، وبارك الله لي في وقتي».
تاسعا_
1- ابن تيمية: يعد الإمام ابن تيمية من أكثر العلماء تأليفا للكتب, وتمتاز كتبه بأنها في الغالب من إنشائه وليست قائمة على النقل فقط كما هو حال كثير من المكثرين.
قال الذهبي: «وما يبعد أن تصنيفه إلى الآن تبلغ خمس مائة مجلد»، وقال ابن عبد الهادي: «ولا أعلم أحدا من المتقدمين ولا من المتأخرين جمع مثل ما جمع، ولا صنف نحو ما صنف، ولا قريبا من ذلك، مع أن تصانيفه كان يكتبها من حفظه، وكتب كثيرا منها في الحبس وليس عنده ما يحتاج إليه، ويراجعه من الكتب».
ويلفت العلامة ابن القيم نظرنا إلى سبب كان له أهمية بالغة في المباركة في وقت شيخ الإسلام ابن تيمية:
قال ابن القيم في الوابل الصيب: «الحادية والستون من فوائد الذكر: أنه يعطي الذاكر قوة حتى إنه ليفعل مع الذكر ما لم يظن فعله بدونه، وقد شاهدت من قوة شيخ الإسلام ابن تيمية في سننه وكلامه وإقدامه وكتابته أمرا عجيبا، فكان يكتب في يوم من التصنيف ما يكتبه الناسخ في جمعة وأكثر».
و قال في موضع آخر: «وحضرت شيخ الإسلام ابن تيمية مرة صلى الفجر، ثم جلس يذكر الله تعالى إلى قريب من انتصاف النهار، ثم التفت إليّ وقال: هذه غدوتي، ولو لم أتغد الغداء سقطت قوتي. أو كلاما قريبا من هذا، وقال لي مرة: لا أترك الذكر إلا بنية إجماع نفسي وإراحتها، لأستعد بتلك الراحة لذكر آخر. أو كلاما هذا معناه».
عاشرا_عبد الله بن فائز أبا الخيل _ المتوفى سنة (1251) أحد علماء نجد _ قال ابن حميد في ترجمته: ( وله مدارسة في القرآن العظيم مع جماعة في جميع ليالي السنة، ويقرءون إلى نحو نصف الليل عشرة أجزاء وأكثر، وأعرف مرة أنهم شرعوا من سورة الفرقان بعد العشاء وختموا! وكنت أحظر وأنا ابن عشر مع بعض أقاربي فيبلغني النوم، فإذا فرغوا حملني إلى بيتنا وأنا لا أشعر، وكان مع القراءة يراجع «تفسير البغوي» والبيضاوي كل ليلة رحمه الله تعالى
ارجو الرد لكي استمر والدعاء بالله عليكم والسلام عليكم ورحمة الله تعالي وبركاته (ملحوظة هامة قد قلت في قصة سابقة في هذه السلسة ان في لعر اب زيد قائم 117 وجه من الاعراب وقد اخطات ولكن في هذه الكلمة 107 وجه من الاعراب سامحوني)


([1]) «صيد الخاطر» (227).




([1]) ذيل الطبقات (3/155).





([1]) أي: نأتي عبدالله بن مسلمة القعنبي.

([2]) «الجرح والتعديل» (5/181).

([3]) «سير النبلاء» للذهبي (13/250).


([1]) في هذا شيء من المبالغة, ولكن المقصود هو أن حماد - رحمه الله – كان حريصا على أن لا يضيع شيئا من وقته فيما لا نفع فيه.

ebn_el_eslam2002
05-01-2008, 12:23 PM
ما شاء الله

زادك الله حرصا على علمه

على فكرة الشيخ اسامة حامد بدأ سلسلة جديدة للملتزمين الجدد في مسجد رياض الصالحين من أول السبت القادم

والمسجد خلف النادي الأهلي

أبواسحاق الاثري
05-02-2008, 07:53 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاك الله خيرا يا اخي ابن الاسلام جزيت الجنه لي سؤال يا اخي كيف اصبحت فارس مميز وارجوا منك الدعاء بظهر الغيب وانا دعوت الله لك بظهر الغيب