آية وحديث ظاهرهم التعارض....شبهة والرد عليها

[مشتاقة لربي]

قال الله تعالى:
((لاَ إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِن بِاللّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىَ لاَ انفِصَامَ لَهَا وَاللّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ))
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
(( ‏أمرت أن أقاتل الناس حتى ‏ ‏يشهدوا ‏ ‏أن لا إله إلا الله وأن ‏ ‏محمدا ‏ ‏رسول الله ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة فإذا فعلوا ذلك ‏ ‏عصموا ‏ ‏مني دماءهم وأموالهم إلا بحق الإسلام وحسابهم على الله))

والشبهة هنا كيف يقول الله عز وجل ((لا إكراه في الدين))
ويقول الرسول صلى الله عليه وسلم ((‏أن رسول الله ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏أمرت أن أقاتل الناس حتى ‏ ‏يشهدوا ‏ ‏أن لا إله إلا الله وأن ‏ ‏محمدا ‏رسول الله ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة فإذا فعلوا ذلك ‏ ‏عصموا ‏ ‏مني دماءهم وأموالهم إلا بحق الإسلام وحسابهم على الله))
والجواب
نقول وبالله التوفيق
قول الله تعلى لا إكراه في الدين أي أنه لا يتم إكراه أحد حتى يدخل الإسلام رغما عنه وحديث الرسول معناه أن الله سبحانه وتعالى أمره أن يقاتل كل من يقف في طريق إبلاغ الدعوة وذلك حتى تصل الدعوة للناس فبمجرد وصولها فلهم الاختيار أي الغرض من القتال المذكور في الحديث الشريف هو مقاتلة من يقف في سبيل إيصال الدعوة حتى تصل للناس وبعدها لهم حرية الاختيار وحينها يكون لا إكراه في دخول الاسلام
فلا يكون تعارض أصلا ولكنها شبهات يلقيها المستشرقون لتشكيك المسلم في دينه

[روعة الاسلام]

جزاك الله خيرا

[ممدوح ياسر]

نقول وبالله التوفيق

[محمد مسعد]

جزاك الله خير

بارك الله فيك