سؤال عاجل

[حمد مصطفى]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ااسمح لى يا شيخ بسؤال وأرجو ان يتسع صدرك لى بعد انتهاء المعركة التى أثارتها مسألة رضاع الكبير وجدت انها تمخضت عن فريقين
الأول أنكر المسألةتماما دفاعا عن الأسلام لأنه رأى أنها تشين الأسلام والرسول ولكن هذا الفريق غالى وتوسع فى أنكار المرويات الصحيحة الثابتة دون معيار علمى لمجرد أنها لا توافق عقله
اما الفريق الثانى فهو علماء الحديث ومن معهم والذين استماتو لأثبات صحة الحديث الذى وردت به الواقعةوهنا سؤالى الحق انى لاحظت ان أهل الحديث أحيانا يستميتون لآثبات صحة رواية مخالفة تماما للقرأن بل وتطعن فى القران
ونبوة رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل رواية الغرانيق التى صححها بن حجر والتى تتضمن طعن صريح فى النبوة وحتى لو وجد من المحدثين الكبار من أنكرها
وضعفها الا ان المشكلة هنا أن بن حجر من كبار المحدثين والفقهاء فكان يجب أن ينتبه الى مأل هذه الواقعة وتصحيحها ومثلها الرواية التى قالت أن
السيدة عائشة كانت تفتى برضاع الكبير وهو ما يسىء اليها ايما اساءة ويعطى فرصة للطعن عليها من الرافضة والنصارى ومثلها ما روى من أن بن مسعود كان ينكر قرأنية المعوذتين ويحكهما من مصحفه
وهو ما صححه بعض المحدثين ودافعوا عنه بأن بن مسعود لم يكن يعلم بتواتر قرانيتهما وكأنه لم يحضر الجمع البكرى للقرأن وكأنه ليس واحدا من أربعة أمرنا الرسول
أن نأخذ القرأن عنهم وهو ما أعطى فرصة للنصارى للطعن فى تواتر القرأن وللشيعة فى أتهام أهل السنة بالتحريف وهنا كيف يتجاوز من صحح الرواية
كل هذه المسائل ويقاتل من أجل تصحيحها وكأن السند وصحته عنده أهم من الأسلام نفسه وكأنه أصبح يقدس السند
فى النهاية فأنى لم أسأل هذا السؤال ألا طلبا للحق ويعلم الله أن هذه نيتى كما أنى أقر بجهلى ولكن هذا ما حدثتنى به نفسى فبسطته أمامكم
حتى اتبين الحق من الباطل وأ،ا أنتظر ردكم الذى أسأل الله أن يثلج به صدرى ويتضح لى ما غمض على من الأمر
وسلام الله عليكم ورحمته وبركاته