منى السقا
09-29-2007, 03:53 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
...........................
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
........................................
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى :
.................
".. وكذلك الغار المذكور في القرآن في قوله تعالى:
(ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ)
وهو غار بجبل ثور يماني مكة لم يشرع لأمته
السفر إليه وزيارته والصلاة
فيه والدعاء ولا بنى رسول الله صلى الله عليه
و سلم بمكة مسجدا غير
الــمسجد الحرام بل تلـك
الــمساجد كلها محدثة مـــــسجد المولد وغيره
ولا شـــرع لأمته زيارة
موضع المولد ولا زيارة
موضع بيعة العقبة الذي خلف منى وقد بنى
هناك مسجد ومعلوم أنه
لو كان هذا مشروعا
مستحبا يثيب الله عليه لكان النبي صلى الله
عليه و سلم أعلم الناس
بــذلك وأسرعهم إليــــه
ولكان علم أصـــحابه ذلك وكان أصحابه أعلم
بذلك وأرغب فيه ممن
بعدهم فلما لم يكونوا
يلتـفتون إلى شيء من ذلك علم أنه من البدع
المحدثة التي لم يكونوا
يعــدونها عبادة وقربة
وطــاعة فمن جعلها عبادة وقـربة وطاعة فقد
اتبع غير سبيلهم وشرع
من الدين مالم يأذن به الله
وإذا كان حكم مقام نبينا صلى الله عليه و سلم
فـــي مثل غــار حـــراء
الذي ابتدىء فيه بالإنباء
والإرسال وأنزل عليه فيه القرآن مع أنه كان قبل
الإســـلام يتعــبد فـــيه
وفي مثل الغار المذكور
في القرآن الذي أنزل الله فيه سكينته على رسوله
صــلى الله عليه و سلم
فمن المعلوم أن مقامات
غــيره من الأنبياء أبعد أن يشرع قصدها والسفر
إليها لصلاة أو دعاء أو
نحـــو ذلك إذا كـــانت
صحيحة ثابتة فكيف إذا علم أنها كذب أو لم يعلم
صحتها .."
:::::::::::::::::::::::::::::::::::
المصدر //كتاب : اقتضاء الصراط المستقيم
مخالفة أصحاب الجحيم
لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى
............................
...........................
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
........................................
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى :
.................
".. وكذلك الغار المذكور في القرآن في قوله تعالى:
(ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ)
وهو غار بجبل ثور يماني مكة لم يشرع لأمته
السفر إليه وزيارته والصلاة
فيه والدعاء ولا بنى رسول الله صلى الله عليه
و سلم بمكة مسجدا غير
الــمسجد الحرام بل تلـك
الــمساجد كلها محدثة مـــــسجد المولد وغيره
ولا شـــرع لأمته زيارة
موضع المولد ولا زيارة
موضع بيعة العقبة الذي خلف منى وقد بنى
هناك مسجد ومعلوم أنه
لو كان هذا مشروعا
مستحبا يثيب الله عليه لكان النبي صلى الله
عليه و سلم أعلم الناس
بــذلك وأسرعهم إليــــه
ولكان علم أصـــحابه ذلك وكان أصحابه أعلم
بذلك وأرغب فيه ممن
بعدهم فلما لم يكونوا
يلتـفتون إلى شيء من ذلك علم أنه من البدع
المحدثة التي لم يكونوا
يعــدونها عبادة وقربة
وطــاعة فمن جعلها عبادة وقـربة وطاعة فقد
اتبع غير سبيلهم وشرع
من الدين مالم يأذن به الله
وإذا كان حكم مقام نبينا صلى الله عليه و سلم
فـــي مثل غــار حـــراء
الذي ابتدىء فيه بالإنباء
والإرسال وأنزل عليه فيه القرآن مع أنه كان قبل
الإســـلام يتعــبد فـــيه
وفي مثل الغار المذكور
في القرآن الذي أنزل الله فيه سكينته على رسوله
صــلى الله عليه و سلم
فمن المعلوم أن مقامات
غــيره من الأنبياء أبعد أن يشرع قصدها والسفر
إليها لصلاة أو دعاء أو
نحـــو ذلك إذا كـــانت
صحيحة ثابتة فكيف إذا علم أنها كذب أو لم يعلم
صحتها .."
:::::::::::::::::::::::::::::::::::
المصدر //كتاب : اقتضاء الصراط المستقيم
مخالفة أصحاب الجحيم
لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى
............................