ارجو الدخول لاني شيعي

[ملك الشيعة]

الهم صلي على محمد واله الطيبين الطاهرين يالله عجل باامامنا القائم المهدي عجل الله فرجه اللهم لاتؤاخذنا على مافعل السفهاء منا لماذ تسبون الخميني رحمه الله عليه والله ووالله وكسر الواو ستندمون على ماتفعلوه من شتائمكم وانا محب لرسول وال بيته الطيبين الطاهرين واني والله ماكرهت يوما من احبهم رسوله من الصحابه ومن زوجاته لماذا انتم هكذا تسبوننا وتسبون كل محب للا البيت ويااخواننا في الله اتقو الله في انفسكم وقال الله تعالى﴿ ذَلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ ﴾
قال الإمام الصادق : «تذاكروا أمرنا أهل البيت، رحم الله من أحيا ذكرنا»
فهل ستكذبون الله في اياته وتسبوننا في ذيننا لماذ انتم تكرهوننا لاننا نحب الله ورسوله وال بيته ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
(قُلْ يَوْمَ الْفَتْحِ لا يَنفَعُ الَّذِينَ كَفَرُوا إِيَمانُهُمْ وَلا هُمْ يُنظَرُونَ) السجدة: 29.
روى الحافظ سليمان القندوزي (الحنفي) قال: روى عن ابن دراج قال: سمعت جعفر الصادق (رضي الله عنه) في قوله تعالى: (قل يوم الفتح لا ينفع الذين كفروا إيمانهم ولا هم ينظرون) يقول في هذه الآية:
(يوم الفتح يوم تفتح الدنيا على القائم، ولا ينفع أحداً تقرب بالإيمان ما لم يكن قبل ذلك مؤمناً، وأما من كان قبل هذا الفتح موقناً بإمامته، ومنتظراً لخروجه فذلك الذي ينفعه إيمانه، ويعظم الله عز وجل عنده قدره وشأنه - ثم قال -: وهذا أجر الموالين لأهل البيت)(5).
اهل تكذبوني في هذا ام تكذبون ايات الله ؟؟؟
(إِنَّمَا يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً) الأحزاب: 33.
أجمع عامة أهل التفسير، والحديث، والتاريخ على أن المقصود بـ(أهل البيت) هم الخمسة الطيبون: محمد، وعلي، وفاطمة، والحسن والحسين (عليهم الصلاة والسلام).
روى (البلاذري) قال: حدثني أبو صالح الفراء (بالإسناد المذكور في كتابه) عن أنس بن مالك: أن النبي (صلى الله عليه وآله) كان يمر ببيت فاطمة ستة أشهر - وهو منطلق إلى صلاة الصبح - فيقول:
(الصلاة أهل البيت (إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيراً) )(6).
وأورد الفيروزآبادي، عن الطحاوي (الحنفي) في كتاب (مشكل الآثار) بسنده عن أم سلمة قالت: نزلت هذه الآية في رسول الله وعلي وفاطمة والحسن والحسين: (إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيراً)(7).
وأورد أيضاً عن (أبي داود الطيالسي) في مسنده بإسناده عن أنس عن النبي (صلى الله عليه وآله): أنه كان يمر على باب فاطمة شهراً قبل صلاة الصبح فيقول: الصلاة يا أهل البيت (إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت..)(8).
وفي مسند الإمام أحمد بن حنبل (بإسناده المذكور) عن أم سلمة: أن رسول الله (صلى الله عليه وآله) قال لفاطمة: آتيني بزوجك وابنيك، فجاءت بهم فألقى عليهم كساءً فدكياً ثم قال (صلى الله عليه وآله): (اللهم إن هؤلاء آل محمد فاجعل صلواتك وبركاتك على محمد وعلى آل محمد إنك حميد مجيد)(9).
وفي مستدرك الصحيحين كما أورد العلامة الفيروز آبادي - بإسناده المذكور عن عامر بن سعد، عن سعيد بن أبي وقاص يقول: لا أسبه (يعني علي بن أبي طالب) ما ذكرت حين نزل عليه (يعني النبي (صلى الله عليه وآله) الوحي فأخذ علياً وابنيه وفاطمة فأدخلهم تحت ثوبه ثم قال (صلى الله عليه وآله): (رب إن هؤلاء أهل بيتي)(10).
وروى (الفقيه الشافعي) جلال الدين بن أبي بكر السيوطي في تفسيره بإسناده عن سعد قال: نزل على رسول الله (صلى الله عليه وآله) الوحي فأدخل علياً وفاطمة وابنيها تحت ثوبه ثم قال (صلى الله عليه وآله): (اللهم هؤلاء أهلي وأهل بيتي)(11).
وأورد العلامة الفيروزآبادي، عن الهيثمي في كتاب (مجمع الزوائد) عن واثلة بن الأسقع قال: خرجت وأنا أريد علياً فقيل لي هو عند رسول الله (صلى الله عليه وآله) فأممت إليهم فأجدهم في حظيرة من قصب رسول الله، وعلي وفاطمة وحسن وحسين قد جعلهم (صلى الله عليه وآله) تحت ثوب قال: (اللهم إنك جعلت صلواتك ورحمتك ومغفرتك ورضوانك علي وعليهم)(12) ابعد كل هذا هل ستجحدون ام ستسبوني والله اني اتوقع اي شي منكم لانكم قد كذبتم ال البيت وكذبتم الله في بعض اياته وانا اقولها لكم في وجهكم الموت لكل من عادى ال بيته واهان او اسب الشيعة وشكرا ارجو من الموضع ان لايحدف لانه في ماهو خير لكم وشكرا
العوامية

[مجاهدة]

شوف يا اخا الشهادتين ،،

انت من العوام و قد خدعكم ائمتكم عليهم من الله ما يستحقون


انت فى منتدى لاهل السنة و الجماعة و ليس منتدى نواصب عليهم لعنة الله

و هذا من تضليل ائمتكم لكم اذ يسمون كل اهل السنة نواصب هذا اولا و قبل اى شيء

و لمزيد من الافادة و منعا لتكرار الكلام ،،

ارجو ان تقرا هذا الموضوع جيدا جدا بكل مرفقاته و ما ورد فيه

http://www.forsonna.com/forum/showthread.php?t=1427

رجاء

ليس لنا و لا لشيء الا لنفسك لانها جنة او نار لا ثالث لهما

هداك الله

لكن ملحوظة على اسمك ،، ان كنت ملكا للسنة بمعنى حبك لسنة رسولك صلى الله عليه و سلم فنحن ملوك الشيعة بحبنا لال البيت رضى الله عنهم

فانظر الى اسمك و ما تقصد به و حتى ان كان غير ذلك ،، فاننا مثلك و اكثر :)

اهلا بك للاستفادة و اسال الله الهداية للجميع

[المدير العام]

تم تغيير الاسم من ملك السنة الي ملك الشيعة

لا يوجد شيء اسمه ملك السنة

وهذا الاسم اصلا لا محل له من الاعراب ونحن نرفضه

فالسنة ليست ملكية وليست امارة

السنة منهج يجب على كل مسلم اتباعه ولا يوجد من هو منصب ملك عليه هذا ان كان منا من سمي بهذا الاسم فما بالك ان كان من يتسمي بهذا شخص ضد السنة

ولقد تم تغيير اسمك الي ملك الشيعة

وانتظر اراء الزملاء الشيعة فى المنتدي لمبايعة ملكهم الجديد


والامر قابل للتغيير ان رفض الزملاء الشيعة مثل فارسة كربلاء والجعفري وشيعية للابد وشيعية والحمد لله والجرناس وغيرهم مبايعته ملكا عليهم سيتم تغيير الاسم لاننا نحترم الديموقراطية الخاصة بالفرق والمذاهب الخارجة عن منهج اهل الحق

وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين

[ملك الشيعة]

اسمعوني يااصحاب هذا الموقع انا تقريبا الوحيد الذي دخلت على موقعكم هذا الذي الذي سميتموه فرسان السنة شيعي يعني بالعربي المفصل انه لو دخل غيري احد من الشيعة لما سكت عن اهاناتكم على الشيعة وال البيت انتم الذين تدعون حبكم لالي البيت ولرسول ولله سبحانه وتعالى لماذا لاتطبقون كلام الله وكلام الرسول في قول روى الحاكم : 3/129 : ( عن ابي ذر رضي الله عنه قال : ما كنا نعرف المنافقين الا بتكذيبهم لله و رسوله و التخلف عن الصلوات , و البغض لعلي بن ابي طالب ) هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه ) . ( و رواه احمد في فضائل الصحابة 2/639 , و الدراقطني في المؤتلف و المختلف : 13763 , و الهيثمي في مجمع الزوائد 9/132 ) . اتعرفون مايعني هذا الكلام انكم منافقين ومثال اخر لكم والله يهديكم الى الطريق الصحيح في الطبراني الكبير الكبير : 1/319 و : 23/380 : ( عن ابي الطفيل قال : سمعت ام سلمة تقول : اشهد اني سمعت رسول الله يقول : من احب عليا فقد احبني , و من احبني فقد احب الله , و من ابغض عليا فقد ابغضني , و من ابغضني فقد ابغض الله )

فبهذا الكلام الذي قلته وقاله اغلب العاقلون والصحابة رضوان الله عليهم فهل ستوالون عليه وحبه وحب ال الرسول ام انكم ستجحدون وستنكرون كلام الله

[أبو عمر الأندلسي]

الحمد لله
أما بعد
لست أنت الشيعي الوحيد يا ملك الشيعة
بل سبقكك كثير
ولكن القاهم الجبن والتقليد إلى مزبلة المنتدى
وبعدين من قال لك أننا لا نوالى علي رضى الله عنه
يا كذاب
هات نص واحد عندنا هنا فى المنتدى او فى أى كتب السنة المعتبرة يدل على أننا نبغض علي رضى الله عنه

عرفت من منا الان بياع حكاوي

[مظلوم نت]

نحن نحب على اكثر منكم

لكن انتم تريدوننا ان نعتقد ان على رضى الله عنه كل شي بالدنيا هو المدخلنا الى الجنة والنار وهو مفجر الأنهار اين عقولكم علي يفجر الأنهار وهو الذي يدخل الناس بالجنة والنار كل شي الله من خلقة وسواه وليس على وعلى صحابي له قدر في قلوبنا ونحبه حب كثير وهو من عبد لله وكلنا عبيد لله تعالى سسبحانة حتى الرسول وانتم تعلمون فكيف هذه من افعال رب العباد ربنا جميعا ولا فيه مخلوق يقدر يسوي الي سواه الله تعالى

انتم تغلون فيه

فاعلم ان بعضكم لديه شك فيما يفعل او يسمع ولكنه يقول ابي اهلى دياري كلهم على نفس هذا الدين يجب ان اكون معاهم حتى لو كانوا ليسوا على حق دين ابائنا اين عقولكم الجنة ليس بيد احد وعمرك واحد فكر قبل ان تندم يوم لا ينفع الندم

[almehraggan]

كم قال الله سبحانه وتعالى في آيته الكريمة :

بسم الله الرحمن الرحيم .. ومن كان في هذه اعمى فهو في الاخرة اعمى .. صدق الله العظيم

بسم الله الرحمن الرحيم .. وقد فصلنا ألآيات لقوم يفقهون .. صدق الله العظيم

ولا يوجد اوضح من كلام الله عز وجل .. حيث ان الكلام والحكم والقضاء في الكثير من الايات
الكريمة يحتاج الى تفقه في الدين والتعمق اكثر فاكثر وعلمكم وفهمكم هذا لا يتعدى ذرة من قطرة من بحور علم الائمة عليهم السلام والصحابة الاوفياء ولهم من الوضوح كوضوح الشمس .. لان علمهم من علم الرسول صلى الله عليه وسلم وعلم الرسول الكريم من العزيز القدير جل جلاله .

والله يهدي الجميع

[أبو عمر الأندلسي]

مهرجان
هل أنت ملك الشيعة أيضا ؟؟؟؟
أنتظرك
لنرى علم الأئمة على المكشوف
وبالوثائق من كتبكم
فهل أنت مستعد !!!!!

[المدير العام]

نعم هو هو :D
مهرجان ملك الشيعة ;)

[الباحث]

السلام عليكم

بسم الله الرحمن الرحيم .. ومن كان في هذه اعمى فهو في الاخرة اعمى .. صدق الله العظيم
الحمد لله لو رجعتم الى هذهِ الأية الكريمة ستجدون فيمن نزلت هذهِ الأية
اريد ان اعرف شيء واحد فقط من الزميلين ملك الشيعة والمهرجان هل تعقلون أن اهل السنة يكرهون آل البيت رضوان الله عيهم اجمعين واتحداكم ان تبرهنو ذلك بل على العكس الشيعة كل يوم يلعنون صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم يسبون أمهات المؤمنين يسبون ابي بكر وعمر وهم أباء زوجات النبي عليه الصلاة والسلام يسبون عثمان ابن عفان ( ذو النورين) وهو زوج بنتي الرسول عليه الصلاة والسلام تسبون اغلب الصحابه رضوان الله عليهم اجمعين لاتعترفون بأمامة الحسن بن علي رضي الله عنه زين لكم ايات الشيطان الأحاديث الملفقة لكم بأعتبار ان اهل السنة هم النواصب ويكرهون آل البيت رضي الله عنه ماهذهِ الترهات ماهذهِ الأكاذيب اسمعو و اعقلو ولا تكون عقولكم متحجرة فتندمو يوم لا ينفع مال ولا بنون فأذا كنتم على ضلالة فأرجعو الى جادة الصواب وإن كنا نحن والعياذ بالله العظيم على خطاء فبرهنو لنا وبينو لنا ذالك الخطاء لعلنا نكن من المهتدين ولا تهربو من النقاش الجاد بعيدا" عن التعصب مثل غيركم

[انصار السيدة عائشة]

من كلام الخميني( الحركة الإسلامية في إيران
ويقول في ص49 : ( وقد فوض الله الحكومة الإسلامية الفعلية المفروض تشكيلها في زمن الغيب نفس ما فوضه إلى النبي ص وأمير المؤمنين ..)

الأئمة – عنده – أفضل من الملائكة والرّسل والأنبياء .

لو لم يكن هذا الكلام مسطرا بيد الخميني نفسه لقلنا أنه كذب ولا تصح نسبته إليه، ولكن ما عليكم إلا أن نفتح ص 52 من كتاب الحكومة الإسلامية للخميني، طبعة بيروت، ثم نقرأ ما كتبه الرجل في الأئمة، ولنقرأ كلامه أولا، ثم نتأمل فيه، يقول للخميني: ( إن للإمام مقاما محمودا، ودرجة سامية، وخلافة تكوينية، تخضع لولايتها وسيطرتها جميع ذرّات هذا الكون ) ما معنى هذا القول ؟ وما الخلافة التكوينية التي تخضع لولايتها وسيطرتها جميع ذرات الكون ؟ أليس في هذا القول رفع الأئمة إلى مقام الربوبية والألوهية، فإننا لا نعرف أحدا غير الله تعالى يرقى إلى هذا المقام .

ولنتابع القراءة في نفس الصفحة، كي نترك الخميني يبين لنا ما عناه بالمقام المحمود والدرجة السامية التي للأئمة، يقول الذين أسموه بآية الله: ( وإن من ضروريات مذهبنا أن لأئمتنا مقاما لا يبلغه ملك مقرب ولا نبي

مرسل ) ، ويذكر بعد قليل إنه ( قد ورد عن الأئمة قولهم: أن لنا مع الله حالات لا يسعها ملك مقرب ولا نبي مرسل ) .

ترى هل هناك غلو شيعي أشد من هذا الغلو الذي سطرته بد الخميني ؟! أترى رجلا فيه ذرة من عقيدة صحيحة وإيمان صادق ووعي لما يقول: يقرر أن الأئمة أفضل من الملائكة والرسل والأنبياء، ويقرر أن لهم مقامات لم يبلغها الملائكة المقربون ، ولا الأنبياء والمرسلون .

إن الخميني هنا يتجرأ على أن يذكر معلوما من الدين بالضرورة وإنكار حقيقة دينية ساطعة كنور الشمس هن أن الرسل والأنبياء أفضل من غيرهم من البشر جميعا .

سبحانك يارب ، سبحانك: إن هذا إفك عظيم، ووزر كبير، وتكذيب لكتاب الله

نحن نعتقد في الرسول صلى الله عليه وسلم العصمة، ولكنها عصمة تبليغ الرسالة .

فالرسول قد يخطئ في الاجتهاد وفي التطبيق وقد ينسى، وقد عاتبه الله في قضية أسرى بدر، وفي عبوسه في وجه الأعمى،وفي تحريمه العسل على نفسه ،ونسى الرسول صلى الله عليه وسلم فصلى رباعية ركعتين.

هذه عقيدتنا في عصمة الرسول صلى الله عليه وسلم، والخميني يقرر عقيدة الشيعة في عصمة الأئمة، فهو يقول في ص141 : ( ومن هنا فقد شدد أئمتنا المعصومين . . . ) والعصمة تعني عند أمرا لم تستطع نحن أهل السنة إثباته للرسول صلى الله عليه وسلم .
يقول الخميني في الأمة [ص91] : ( نحن نعتقد أن المنصب الذي منحه لا نتصور فيهم السهو أو الغفلة، ونعتقد فيهم الإحاطة بكل ما فيه مصلحة المسلمين ) !!

والأئمة على عقيدة الخميني الشيعية، فقد ورثوا الأنبياء في كل الأمور، والنص بهذا التعميم يشير إلى أن عقيدته فيهم أنهم يوحى إليهم !!، وكيف لا، وهم أفضل من الرسل والأنبياء ، كيف لا، وقد ورثوا الأنبياء في كل الأمور، قال الخميني في ص 97 : ( وحتى لو فرضنا أن جملة " العلماء ورثة الأنبياء " واردة في الأئمة على حد ما ورد في بعض الروايات، فلا يراودنا الشك في أن جميع الأمور، لا في الأحكام والعلوم فحسب ) ، ماذا يعني الخميني بقوله : ( في كل الأمور، لا في الأحكام والعلوم فحسب ) إن لم يكن الوحي والعصمة ؟!

فهو يقول في ص141 : ( فالملائكة تخضع له، ويخضع له الناس حتى الأعداء منهم، لأنهم يخضعون للحق في قيامه وقعوده وفي كلامه وضمته وفي خطبه وصلواته وحروبه ) .

لو لم يبلغ الرسول صلى الله عليه وسلم هذا لكان خائنا لله :
نحن نرى أن الرسول – صلى الله عليه وسلم- لم ينص على خلافة أحد من بعده، والخميني يرى أننا نتهم الرسول بالخيانة حين نقول بهذا القول، يقول في ص3 : ( يعتبر الرسول- صلى الله عليه وسلم- لولا تعينه الخليفة من بعده غير مبلغ للرسالة ) .

[أبو عمر الأندلسي]

جزاكم الله خيرا