ماهي درجة صحة هذا الحديث ....أرجوا المساعدة

[ابو محمد التونسي]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته



سأل رسول الله صلى الله عليه و سلم ابا بكر الصديق رضى الله عنه
قائلا : يا ابا بكر ماذا تحب فى الدنيا ؟
قال ابو بكر رضى الله عنه : يا رسول الله انى احب فى الدنيا ثلاث : نظرى اليك و الجلوس بين يديك و انفاق مالى كله عليك .
ثم سأل صلى الله عليه و سلم عمر بي الخطاب رضى الله عنه
قائلا : و انت يا عمر ماذا تحب فى الدنيا ؟
قال عمر رضى الله عنه : احب فى الدنيا ثلاث : الأمر بالمعروف و لو كان سرا و النهى عن المنكر و لو كان جهرا و قول الحق لو كان مرا .
ثم سأل النبى عثمان رضى الله عنه
قائلا : و انت يا عثمان ماذا تحب فى الدنيا ؟
قال عثمان : احب فى الدنيا ثلاث : افشاء السلام و اطعام الطعام و الصلاة و الناس نيام.
ثم سأل عليه أفضل الصلوات و التسليم على بن ابى طالب رضى الله عنه
قائلا : و انت يا على ماذا تحب فى الدنيا ؟
قال على رضى الله عنه: احب فى الدنيا ثلاث : اكرام الضيف و الصوم بالصيف و قطع رؤوس المشركين بالسيف .
ثم سأل النبى ابا ذر الغفارى رضى الله عنه
قائلا : و انت يا ابا ذر : ماذا تحب فى الدنيا ؟
قال ابو ذر : احب فى الدنيا ثلاث : الجوع و المرض و الموت
قال له النبى صلى الله عليه و سلم : و لم ؟ فقال ابو ذر : احب الجوع ليرق قلبى و احب المرض ليخفف ذنبى و احب الموت لألقى ربى
و حينئذ تنزل جبريل عليه السلام و اقرأهم السلام و قال و انا احب من دنياكم ثلاث : تبليغ الرسالة و اداء الأمانه و حب المساكين .
ثم صعد الى السماء و تنزل مرة أخرى و قال : الله عز و جل يقرؤكم السلام و يقول : انه يحب من دنياكم ثلاث :
لسانا ذاكرا و قلبا خاشعا و جسدا على البلاء صابرا


و جازاكم الله خيرا

[محمد352]

الحديث لا أصل له قد بحثت عنه على النت ولم أجد له أى أثروقد سألت أحد المشايخ وقال ((((( لا أصل له )))))

[abouishak]

الحمد لله الذي قيد لهذه الامة من يصون دينها

[محبة الله]

ما شاء الله لا قوة الا بالله
جزاكم الله خيرا

[أَبُو مُسْلِمٍ العَقَّادُ]

و عليكُمُ السَّـلامُ ورحمـةُ اللهِ و بركَـاتُهُ ...



هذا الحديثُ لا يَصِحُّ مرفوعًا إلى رسـولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلّمَ.؛ حيثُ أنَّهُ كمَا أفَادَ الإخوةُ -حفظَهُمُ اللهُ- لا أصلَ لَـهُ.


أي لا يوجدُ لَهُ إسنادٌ للحكمِ عليه.



و قدْ صَحَّ عنهُ عليهِ الصَّـلاةُ و السَّلامُ أنَّه قَالَ:

>>"حُبِّبَ إليَّ من الدُّنيَا : النِّسَاءُ والطِّيبُ ، وَجُعِلَتْ قُرَّةُ عَيْنِي فِي الصَّلاةِ. "<<

هذا فيما رواهُ الإمامُ أحمـدُ و النَّسَائيُّ بسندٍ صحيحٍ.


.

[مجاهدة]

جزاكم الله خيرا

سئل الشيخ عبد الرحمن السحيم حفظه الله عن هذا الحديث فاجاب:

فأجاب
هذا ليس بصحيح .

وقد صَحّ عنه عليه الصلاة والسلام أنه قال : حُبِّبَ إليّ من الدنيا : النساء والطيب ، وَجُعِلَتْ قُرَّةُ عَيْنِي فِي الصَّلاةِ . رواه الإمام أحمد والنسائي .

وليس فيه : حُبِّب (لي من دنياكم ثلاث) ؛ لأنه عليه الصلاة والسلام ذَكَر اثنتين ، وهي النساء والطيب . وأما الثالثة ، وهي الصلاة فهي قُرّة عينه عليه الصلاة والسلام ، وليست مِن أمْر الدنيا ، بل هي مِن أمر الدِّين .

والله أعلم .

[مجاهدة]

و ايضا ،،

السؤال:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاك الله عنا الخير ياشيخ عبد الرحمن

وسؤالي هو :

هل هذه الرواية صحيحة :

سأل رسول الله (ص) ابا بكر الصديق رضى الله عنه قائلا : يا ابا بكر ماذا تحب فى الدنيا؟
قال ابو بكر رضى الله عنه :يارسول الله اننى احب فى الدنيا ثلاث :النظر اليك ؛ والجلوس معك؛ وانفاق مالى كله عليك
ثم سال(ص) عمر بن الخطاب: وانت يا عمر ماذا تحب فى الدنيا ؟
قال عمر رضى الله عنه : احب فى الدنيا ثلاث: الامر بالمعروف ولو كان سرا ؛ والنهىعن المنكرولو كان جهرا؛وقولالحقولو كان امراَ
ثم سال عثمان بن عفان رضى الله عنه : وانت ياعثمان ماذا تحب فى الدنيا؟
قال عثمان رضى الله عنه:احب فى الدنيا ثلاث :افشاء السلام؛واطعام الطعام؛والصلاة والناس نيام
ثم سأل على بن ابى طالب رضى الله عنه : وانت يا على ماذا تحب فى الدنيا ؟
قال على رضى الله عنه :احبى فى الدنيا ثلاث : اكرام الضيف؛والصومبالصيف؛وقطع رؤوس المشركين بالسيف
ثم سأل ابا ذر الغفارى: وانت يا ابا ذر : ماذا تحب فى الدنيا ؟
قال ابو ذر:احب فى الدنيا ثلاث:الجوع ؛ المرض؛ والموت
قال له النبى (ص): ولم؟فقال ابو ذر : احب الجوع ليرق قلبى ؛واحب المرض ليخف ذنبى؛واحب الموت لألقى ربى
فقال النبى(ص) حبب الى من دنياكم ثلاث:الطيب؛والنساء؛وجعلت قرة عينى فى الصلاة
وحينئذ تنزل جبريل عليه السلام وأقرأهم السلام وقال: وانا احب من دنياكم ثلاث :تبليغ الرساله؛واداء الأمانة؛وحب المساكين؛ثم صعد الى السماء وتنزل مرة اخرى؛وقال : الله عز وجل يقرؤكم السلام ويقول:انه يحب من دنياكم ثلاث : لسانا ذاكرا ؛وقلبا خاشعا؛ وجسدا على البلاء صابرا
اخى المسلم : اما زلت متمسكا بمتاع الدنيا الزائل؛ام انك الى ربك سائل؟


الجواب:

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا

أولاً : يُكره الاقتصار على قول ( عليه السلام ) في حقّ النبي صلى الله عليه وسلم ؛ لأن الله أمَر بالصلاة والسلام عليه ، فقال : ( إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ) .
قال ابن جماعة : ويكره الاقتصار على الصلاة دون التسليم ، ويكره الرمز بالصلاة والترضِّي بالكتابة ، بل يكتب ذلك بكماله . اهـ .
قال ابن كثير : قال النووي : إذا صَلَّى على النبي صلى الله عليه وسلم فليجمع بين الصلاة والتسليم ، فلا يَقْتَصِر على أحدهما ، فلا يقول : صلى الله عليه فقط ، ولا : عليه السلام فقط . وهذا الذي قاله مُنْتَزَع من هذه الآية الكريمة ، وهي قوله : (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا) ، فالأولى أن يُقال : صلى الله عليه وسلم تسليما.
وقال ابن كثير : وقد اسْتَحَبّ أهل الكتابة أن يُكرر الكاتب الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم كلما كَتَبَه .
وقال السيوطي : وينبغي أن يُحافِظ على كتابة الصلاة والتسليم على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولا يسأم من تكراره ، ومَن أغْفَلَه حُرِمَ حَظـا عظيما . اهـ .

فكيف إذا كان الشخص يَحرِم نفسه الأجر ، ويُقَصِّر في حق نَبِيِّـه صلى الله عليه وسلم فيكتب اختصارا حرفا واحدا ( ص ) ؟

ثانيا : هذه الراوية تَظهر عليها آثار الصناعة !
وصَحّ منها قوله عليه الصلاة والسلام : حُبِّبَ إليّ من الدنيا : النساء والطيب ، وجُعِل قُرّة عيني في الصلاة . رواه الإمام أحمد والنسائي .

ولا يصِحّ بلفظ : " حبب إليّ من دنياكم ثلاث " ؛ لأنه عليه الصلاة والسلام لم يذكر سوى اثنتين ، وهما : النساء والطِّيب .

والله تعالى أعلم .

الشيخ عبد الرحمن السحيم

[التائب إلى الله تعالى]

جزاكم الله خيرا

سئل الشيخ عبد الرحمن السحيم حفظه الله عن هذا الحديث فاجاب:

فأجاب
هذا ليس بصحيح .

وقد صَحّ عنه عليه الصلاة والسلام أنه قال : حُبِّبَ إليّ من الدنيا : النساء والطيب ، وَجُعِلَتْ قُرَّةُ عَيْنِي فِي الصَّلاةِ . رواه الإمام أحمد والنسائي .

وليس فيه : حُبِّب (لي من دنياكم ثلاث) ؛ لأنه عليه الصلاة والسلام ذَكَر اثنتين ، وهي النساء والطيب . وأما الثالثة ، وهي الصلاة فهي قُرّة عينه عليه الصلاة والسلام ، وليست مِن أمْر الدنيا ، بل هي مِن أمر الدِّين .

والله أعلم .



الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، أما بعد:
فهذا تعقيب على ما قاله الشيخ الفاضل/ عبد الرحمن السحيم -
حفظه الله تعالى
حيث قال في مقالته المذكورة عاليه:
لا يصح في الحديث لفظ { حبب إلي من دنياكم ...}
قلت: بل الحديث صحيح باللفظ المذكور:
{ حبِّب إليِّ منْ دنياكم: النساءُ والطيبُ، وجعلت قرة
عَيني في الصلاة }
انظر صحيح الجامع الصغير وزيادته 1/ 599 حديث رقم 3124
أما لفظ ( ثـــــلاث ) فهذه الكلام فيها متوجه، حيث إنها لم ترد في نص رواية صحيحة فيما نعلم.
والله تعالى أعلــــــــــــــــم.
والله من وراء القصد.

[أَبُو مُسْلِمٍ العَقَّادُ]

ألم تلاحظوا أنَّ الأخَ لم يذكر قول النبيّ صلى الله عليه و سلم- في ما حُبِّبَ إليه عليه الصلاة و السلام - في سؤالِهِ ؟

[0ابو معاذ المصري0]

الحمد لله الذي قيد لهذه الامة من يصون دينها
كما قال اخي الحبيب الحمد لله الذي قيد لهذه الامة من يصون دينها فالاسلام دين الاسناد والكل يحسدوننا على ذلك اللهم احينا بالأسلام وللاسلام وامتنا عليه اللهم امين

[الفقير الى رحمة الله]

ألم تلاحظوا أنَّ الأخَ لم يذكر قول النبيّ صلى الله عليه و سلم- في ما حُبِّبَ إليه عليه الصلاة و السلام - في سؤالِهِ ؟


والأخ لم يذكر من أين جاء بالحديث أصلا ...!!