سؤال لشيخنا حفضه الله بخصوص الزكاة

[الراجي رضى الله]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
شيخنا الفاضل اْنا تاجر واْقرض زبائني بدون فوائد والحمدلله
منهم من يرد الدين ومنهم من يتخادل ويقبل على نفسه الحرام
بخصوص الدين لايردون الدين الدي عليهم هل يجوز اقتطاع
دالك الدين من مال الزكاة سمعة اْن دالك حلال ولم اْفعل حتى
اْتاْكد فبارك الله فيك ولك ياشيخنا وحفضك الله

[رضا أحمد صمدى]

الفاضل الراجي رضا الله .. وفقه الله
الذي يظهر أن إعطاء الزكاة للمدين جائز لأنه من الأصناف الثمانية الذين ذكرهم القرآن
فإذا جاز إعطاء الزكاة له كان سداد الدين واجبا علي متى تحققت فيه صفة الملاءة
وهي الاستطاعة المالية ، غير أن المعطي والقابض للدين المسدَّد هنا واحد وهو أنت ،
ويكدر على هذا أن الزكاة يجب فيها التمليك خاصة في الاصناف التي يتحقق فيها العوز ،
فلو أعطيت المدين الزكاة وتملكها ، ثم سدد إليك الدين راضية نفسه فهذا لا غبار عليه ،
أما لو اشترطت عليه أو لم تخبره أصلا وسددت عنه الدين بزكاتك فكنت المعطي والقابض
فأخشى أن يكون في أداء الزكاة خلل ونقص .. خاصة أن المدين قد تكون له مسئوليات
أخرى أشد من الدين الذي يجب سداده لك ، كأن تكون له مستحقات سابقة على مستحقاتك
أو نحو ذلك ، فلن تكون أولى بذلك المال منه .
والزكاة مبنية على المرحمة .. كما أن القرض الحسن مبني على الارتفاق .. فلا تخلط بين
الحقوق ، فيقل الثواب ..
والأورع لكم إن أردتم إعطاءه الزكاة أن تعطوه ، دون اشتراط ، ولكم أن تحضوه على
أداء مستحقات المسلمين دون أن تذكروا أنفسكم بشيء ... فإن أدى طواعية فذلك خير
وإن لم يؤد فما عليه من حرج ، ولكن لو كان الرجل مماطلا لهذه الدرجة فلا يجدر إعطاؤه
الزكاة .. والله أعلم .

[أبو عمر الأندلسي]

ولكن لو كان الرجل مماطلا لهذه الدرجة فلا يجدر إعطاؤه
الزكاة .. والله أعلم .
شيخنا حفظكم الله
لو كان فعلا مماطلا
هل يصح أن أجعل المال الذى عنده من الزكاة ؟؟

[رضا أحمد صمدى]

لا ينبغي .. ولو فتح هذا الباب لتوصل الناس إلى منع حقوق الفقراء بالاستدانة والمماطلة وتحويل الديون الزكاة ، فيضيع حق المستحقين .. والله أعلم .

[الراجي رضى الله]

جزاك الله كل خير شيخنا
وحفضك الله تعالى من شرور الدنيا
فقد اْزحت هما كبيرا على قلبي
بارك الله فيك ولك