أحاديث ضعيفة فى فضائل بعض السور يجب الحذر منها

[moslema_1977]

اخوانى وردت احاديث ضعيفة فى فضائل فضائل بعض السور يظنها الاغلبية انها صحيحة وانا كنت منهم والحمد لله عرفت الحق واليكم الاحاديث الضعيفة حتى تحذروها وتنشروها بين الناس
بعض الأحاديث الضعيفة التي وردت في فضل سورة الفاتحـة :
1) ( فاتحة الكتاب تجزي ما لا يجزي شيء من القرآن، ولو أن فاتحة الكتاب جعلت في كفة الميزان، وجعل القرآن في الكفة الأخرى، لفضلت فاتحة الكتاب على القرآن سبع مرات ) ..

[ (( ضعيف جدا )) / سلسلة الأحاديث الضعيفة 3996 ] ..


2) ( فاتحة الكتاب شفاء من السم ) ..

[ سلسلة الأحاديث الضعيفة 3997 ] ..


3) ( إذا وضعت جنبك على الفراش وقرأت { فاتحة الكتاب } و { قل هو الله أحد } ؛ فقد أمنت من كل شيء إلا الموت ) ..

[ (( ضعيف )) / ضعيف الترغيب و الترهيب 347 ] ..


4) ( فاتحة الكتاب و آية الكرسي لا يقرؤهما عبد في دار فيصيبهم ذلك اليوم عين إنس و جن ) ..

[ (( ضعيف )) / ضعيف الجامع الصغير 3952 ] ..


5) ( فاتحة الكتاب شفاء من كل داء ) ..

[ (( ضعيف )) / ضعيف الجامع الصغير 3951 ] ..


6) ( فاتحة الكتاب تعدل بثلثي القرآن ) ..

(( ضعيف )) ضعيف الجامع الصغير 3949


الأحاديث الضعيفة التي وردت في سورة آل عمران..

1) ( من قرأ السورة التي يذكر فيها آل عمران يوم الجمعة، صلى الله عليه و ملائكته حتى تجب الشمس )

(( موضوع ))
[ سلسلة الأحاديث الضعيفة / 415 ] ..


2) ( اسم الله الأعظم الذي إذا دعي به أجاب في هذه الآية من آل عمران : ( قل اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء ) إلى آخره ) ..

[ سلسلة الأحاديث الضعيفة /2772 ] ..


3) ( الشرك أخفى في أمتي من دبيب النمل على الصفا في الليلة الظلماء، وأدناه أن تحب على شيء من الجور أو تبغض على شيء من العدل، وهل الدين إلا الحب في الله والبغض في الله؟ قال الله تعالى: {قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله} [آل عمران: 31] ) ..

[ سلسلة الأحاديث الضعيفة / 3755 ] ..


4) ( من قرأ آخر (آل عمران في ليلة؛ كتب له قيام ليلة ) ..

[ ضعيف مشكاة المصابيح / 2112 ] ..


5) ( من قرأ سورة آل عمران يوم الجمعة؛ صلت عليه الملائكة إلى الليل ) ..

[ ضعيف مشكاة المصابيح / 2113 ] ..


6) ( ما من رجل يكون على دابة صعبة فيقول في أذنها : {أفغير دين الله يبغون وله أسلم من في السموات والأرض طوعاً وكرهاً وإليه يرجعون} [آل عمران:83] ؛ إلا وقفت لإذن الله تعالى ) ..

[ ضعيف الكلم الطيب / 177 ] ..


7) ( ما خيب الله تعالى عبدا قام في جوف الليل ، فافتتح سورة ( البقرة ) و ( آل عمران ) ، و نعم كنز المرء ( البقرة ) و ( آل عمران ) ) ..

[ ضعيف الجامع الصغير / 5063 ] ..


الأحــــاديث الضعيفة التي وردت في سورة هــود

1) ( شيبتني ( هود ) و أخواتها ، و ما فعل بالأمم قبلي )

[ ضعيف الجامع الصغير / 3421 ] ..


2) ( اقرؤوا سورة (هود يوم الجمعة )

[ ضعيف الجامع الصغير / 1070 ] ..


3) ( شيبتني ( هود ) و أخواتها ، ( الواقعة ) و ( الحاقة ) و ( إذا الشمس كورت ) )

[ ضعيف الجامع الصغير/ 3419 ] ..


4) ( شيبتني سورة (هود و أخواتها (الواقعة و (القارعة و (الحاقة و (إذا الشمس كورت و (سأل سائل )

[ ضعيف الجامع الصغير / 3418 ] ..


5) ( شيبتني ( هود ) و أخواتها : ذكر يوم القيامة ، و قصص الأمم )

[ ضعيف الجامع الصغير / 3420

منقووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو وووووووووووووووووول
أرجو نشرهــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــأ

[البــــراءُ بنُ أحمــــــد]

بسم الله الرحمن الرحيم

جزاكم الله خيرا

*******

إن التحذيرَ مهمٌ وواجبٌ ، ولكنه بهذا النحو ينطوي على خطورات معينة

يتضح ذلك إذا تذكرنا أن أغلبنا ليس من طلبةِ العلمِ ، ولا دراية َ تُذكرُ للكثيرين منا بعلمِ الحديث

وهذا لا ينفي وجودَ السابقين المجتهدين في طلبِ العلم ، نسألُ اللهَ أن يجعلنا منهم وأن يرزقنا الإخلاصَ والقبولَ والتوفيقَ

لو كان التحذيرُ محدوداً في توجيهه ، إلى طلبةِ العلمِ وحدهمِ ، لمَا كان هناك خطورة في التحذير ، بل يصبحُ ذلك من قبيل التذكير بما يعلمون

لكن هناك غير طلبة العلم مَنْ إذا سمع أن حديثاً ما في فضلِ سورة كذا هو حديثٌ ضعيف ، ربما يظنُ أن كلَ الأحاديثِ التي وردت في هذه السورةِ ..... ضعيفة ٌ، ويغضُ الطرفَ عن هذه السورة وعن كل الأحاديثِ التي أتت في فضلها ، بينما في هذه السورة حديثٌ أو أحاديثَ صحيحة .

وهذا هو مكمن الخطر

فإذا تذكرنا المسلمَ العادي غيرَ طالبِ العلمِ ، وذا الدرايةِ الضحلةِ بعلمِ الحديثِ ، وهو لا يعلمُ الفرقَ بين رواياتِ الحديثِ ولا يحفظها ، وطرقَ الحديثِ ، وشروطَ الصحيحِ، ودرجاتِ الضعف ، وأوجه الضعفِ في السندِ أو المتنِ وغير ذلك

عندما يسمعُ مثلاً أن حديثَ : شيبتني هودٌ وأخواتها ( الواقعة ، والقارعةُ ، والحاقةُ وإذا الشمسُ كورت ، وسأل سائلٌ ) هو حديثٌ ضعيفٌ

فإنه ولقلةِ علمه بعلمِ الحديثِ ، قد لا يذكرُ إلا بداية َ الحديثِ ( شيبتني هودٌ وأخواتها ) ثم لا يذكرُ ما هي أخواتُها المذكورة في هذا الحديث ، ويذكر فقط أن هذا حديثٌ ضعيف

ويجري ظنُه على أن كلَ الأحاديثَ التي تبدأ بقولِ ( شيبتني هودٌ ) هو حديثٌ ضعيف

وهذا خطأ

فهناك أحاديثٌ صحيحة تبدأ بنفس القول ( شيبتني هودٌ ) منها :

1 ) شيبتني هود وأخواتها .
التخريج : تخريج السيوطي : (طب) عن عقبة بن عامر وأبي جحيفة.
تحقيق الألباني : (صحيح) انظر حديث رقم: 3720 في صحيح الجامع.‌

2 ) شيبتني هود وأخواتها قبل المشيب . ‌
التخريج : تخريج السيوطي : (ابن مردويه) عن أبي بكر.
تحقيق الألباني : (صحيح) انظر حديث رقم: 3721 في صحيح الجامع.‌

3 ) شيبتني هود وأخواتها من المفصل . ‌
التخريج : تخريج السيوطي : (ص) عن أنس (ابن مردويه) عن عمران.
تحقيق الألباني : (صحيح) انظر حديث رقم: 3722 في صحيح الجامع.‌

4 ) شيبتني هود و{ الواقعة } و{ المرسلات } و{ عم يتساءلون } و{ إذا الشمس كورت } . ‌
التخريج : تخريج السيوطي : (ت ك) عن ابن عباس (ك) عن أبي بكر (ابن مردويه) عن سعد.
تحقيق الألباني : (صحيح) انظر حديث رقم: 3723 في صحيح الجامع.‌

5 ) [ شيبتني { هود } و{ الواقعة } و{ المرسلات } و{ عم يتساءلون } و{إذا الشمس كورت } ] .
التخريج : ( صحيح ) . وورد مختصرا بلفظ شيبتني{ هود } وأخواتها . وسنده جيد .

6 ) - عن أبي جحيفة [ قال ] : ( صحيح ) قالوا : يا رسول الله نراك قد شبت . قال : ( قد شيبتني هود وأخواتها ) .


7 ) ( صحيح ) عن ابن عباس قال : قال أبو بكر : يا رسول الله قد شبت . قال : ( شيبتني هود والواقعة والمرسلات وعم يتساءلون وإذا الشمس كورت ) .

الأحاديث أرقام ( 4 ) ، ( 5 ) ، ( 7 ) وهي كما نرى أحاديثٌ صحيحة ، والتي تذكر أخوات هود لا يمكن ـ أو أقل تقدير يصعبُ ـ على المسلم العادي أن يميزه من الحديث الضعيف هنا

4 ) شيبتني سورة هود و أخواتها ( الواقعة ) و ( القارعة ) و (الحاقة ) و ( إذا الشمس كورت ) و ( سأل سائل )

[ ضعيف الجامع الصغير / 3418 ] ..



*********

إذاً لو أن التحذيرَ لطلبةِ العلمِ وحدِهم ، فلا بأسَ ، لأنهم يعلمون أن هذا ضعيفٌ ، ويعلمون كذلكَ ..... أن غيرَه صحيحٌ

لكن عند العرضِ لعامةِ المسلمين ، أعتقدُ أنه لابد من عرضِ الضعيفِ إلى جوارِ الصحيحِ أو حتى مجرد الإشارة إلى وجود أحاديث آخرى صحيحة ، حتى لا يغلبَ عليه ، تضعيفُ كلِ ما يسمعُ أو يفترَ اهتمامُه سواءً بالسورةِ أو بالحديثِ ، نتيجة َ عدمِ درايتِه بعلمِ الحديث

والدرسُ الذي نستخلصه من هذا الأمرِ هو :

* زيادة ُ اليقينِ بأهميةِ وضرورةِ علمِ الحديثِ الشريفِ

* أنه واجبٌ علينا أن نستغلَ نعمةَ اللهِ عز وجل علينا ، أن أصبحَ التأكدُ من صحةِ أو ضعفِ أي حديثِ بهذه السهولةِ التي لا تتعدى ضغطة َ ماوس

فإذا عَرضَ لنا حديثٌ ، أو أردنا من أنفسنا الإستشهادَ أو الإستدالَ بحديثٍ ، فليس علينا سوى الرجوعُ إلى هذه المصادرِ المتاحةِ بفضلِ اللهِ وكرمِه ونعمتِه علينا

وهذا للاهين والكسالى أمثالي ، أما المتجهدون من طلبةِ العلمِ فهم يتبحرون في هذه المصادرِ ويجتهدون في أن ينقلوا محتواها من العلمِ النافعِ إلى أفهامهم وقلوبهم

نسألُ اللهَ الهدايةَ والرشادَ وحسنَ السداد