شيخنا الحبيب ما حكم الانتخابات التشريعية الفلسطينية

[أبو مجاهد]

بسم الله الرحمن الرحيم

شيخنا ما حكم الانتخابات التشريعية الفلسطينية
وبارك الله فيك

[رضا أحمد صمدى]

الفاضل أبو مجاهد .. وفقه الله
نص سؤالك :
ما حكم الانتخابات التشريعية الفلسطينية ؟
والحكم في الانتخابات التي تتم على الطريقة الديمقراطية واضح .. وهو الحرمة ...

ولكن البحث حول جواز المشاركة في تلك الانتخابات المحرمة لمصلحة مُقدَّرة تزيد
على ضرر ارتكاب ( حرمة الخوض في الانتخابات ) ...

وعلى هذا الأساس بنى علماء السنة بحثهم ، فهم متفقون على أن تلك الانتخابات
الأصل فيها الحرمة ، ثم إنهم يتفاوتون في وصفها بالشرك أو عدمه ..

وتقدير المصلحة المترتبة على الخوض في الانتخابات مسألة اجتهادية لا يمكن أن
نسبغ عليها سمة اليقين .

لذلك اختلفت أنظار العلماء في اعتبار تلك المصلحة .. فبعضهم يقول إنها مصلحة
مهدرة ملغاة لأنها لا تقوى على محو مفسدة ارتكاب المحرم بل الشرك وهو دخول
المجالس النيابية ..

والبعض يقول بل إن المصالح المتحققة لمجموع الأمة أكثر من مضرة ارتكاب
محظور دخول المجلس ..

وإذا كان الأمر كذلك كان الخلاف في هذه المسألة سائغا لا ينكر فيه على المخالف ..

وقد أجاز الشيخ ابن باز والشيخ ابن عثيمين دخول المجالس النيابية لأهل الخير والصلاح
ليدعو إلى تطبيق الشرع ويحاربوا الرذائل والمحرمات . وكذا الشيخ عبد الرحمن عبد الخالق .

ورأيي أن تجربة دخول البرلمان يجب أن يعاد تقييمها عند السلفيين ...لأنني لا أرى
فرقا بين الانتساب للسلك الوظيفي في الحكومة بكل درجاتها وبين الانتساب للبرلمان ،
فكلاهما انتساب لجهاز يحاد الإسلام .. غاية ما هنالك أن البرلمان تشريعي ، ولكن
الحكومة تحارب الإسلام كونها جهازا تنفيذيا .. ولكن بعض أهل العلم يجيزون
التوظف في الجهاز التنفيذي ولا يجيزون الانتساب للبرلمان !!

أما الانتخابات التشريعية في فلسطين فارى أن دخول حماس فيها كان قرارا صائبا ،
وأن أمام حماس الآن تبعات كبيرة وواجبات عدة يجب القيام بها .. وحتى الان
نرى حماس تخطو خطوات واثقة ، فنسأل الله أن يوفقهم ويعينهم ..

[محمد]

نشكر شيخنا على الاجابة التى اراحتنا حفظه الله وبارك به

وسامحنا شيخنا اكرمك الله راجيا كرم فضيلتكم في التوضيح للعبد لله

هل الانتخابات التشريعية فى مصر تختلف عن فلسطين ؟
بمعني هل تحريم الانتخابات التشريعية يختلف من دولة الي دولة ؟

يعني مثلا

معروف فى مصر الاحكام الوضعية وان من دخلها من الاسلاميين ظل تحت لواءها هي تحكم

ولم يتم تغيير شيء منذ 70 سنه من المحاولات للدخول بل حدث تنازلات من الجماعة الاسلامية التى دخلت فيها

لدرجة ان احد قيادات الجماعة قال : انه مع حرية الالحاد

وان الموسيقي فن مثل باقي الفنون

وقال اخر : انه مع الحكم الديموقراطي طالما الشعب موافق عليه

ومعروف ان لدينا الحكومة تقوم بالتسلط ومنع زيادة الاسلاميين بحيث عند خسارة الحزب الحاكم يتم ضم المستقلين الي الحزب الحاكم ليصبح مقاعد الحزب اكثر من الثلثين وهو الذي يحقق شرعية اتخاذ اي قانون لصالح الحكومة حتي لو كان القرار ضد الاسلام

هذا غير ان لرئيس الدولة اتخاذ قرار بقوة القانون يحل به مجلس الشعب وتجارب تركيا والجزائر تشهد كمثال لانظمة مثل المصري

وطبعا لا يخفي هذا على فضيلتكم حفظكم الله

فنرجو التوضيح لنا اسفين على الثقل علي فضيلتكم وفقكم الله

وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين

[رضا أحمد صمدى]

الفاضل محمد وفقه الله
كل الدول التي تقوم أنظمتها على الديمقراطية الغربية تكون الانتخابات فيها محرمة
هذا أصل الحكم ..
ولا فرق بين مصر وفلسطين وغيرها ...
غير أنني لم أتحقق من دستور باكستان والسودان من حيث كونه موائما للنظم الإسلامية
في الجملة أم لا فوجب التنويه ...

[أبو مجاهد]

بارك الله فيك شيخنا الحبيب
على التوضيح الذى اسئل الله ان يجعلة فى ميزان حسناتك

[مالك]

ورأيي أن تجربة دخول البرلمان يجب أن يعاد تقييمها عند السلفيين ...
لأنني لا أرىفرقا بين الانتساب للسلك الوظيفي في
الحكومة بكل درجاتها وبين الانتساب للبرلمان ،


أما الانتخابات التشريعية في فلسطين فارى أن دخول حماس فيها كان قرارا صائبا ،




جزاك الله كل خير يا شيخنا الفاضل


ودمتم

[محمد عاصم الرباط]

شيخنا الفاضل: عندي سؤال في صدري منذ زمن:

عند الحديث عن دخول المجالس النيابية والانتخابات، نقول أن الحكومة ملحدة أو علمانية وأن هذا العمل شرك..

وعند الحديث عن الخروج على الحكام، نقول أنه لا يجوز ما داموا لم يظهروا كفراً بواحاً...

وهما سؤالان: الأول: لو تفصل لنا في النقطتين السابقتين جزاك الله عنا كل خير
والثاني: ما هي الرؤية التي علينا أن نعمل لها: يعني كيف يجب أن تكون رؤيتنا في التغيير على مستوى المجتمع والأنظمة؟

عذراً على الإلحاح فقد التبس علي الأمر وأرجو منكم التوضيح وبارك الله لنا بكم وجزاكم عنا خيراً..

[رضا أحمد صمدى]

الفاضل محمد عاصم الرباط .. وفقه الله ...
سأثقل عليك وأطلب منك أن تضع سؤالك في موضوع مستقل .. ليستفيد الجميع ...
وفقك الله لما يحبه ويرضاه ...
وأرجو أن تسامحني لو تأخرت عليك في الإجابة ...

[محمد عاصم الرباط]

جزاك الله خيراً شيخنا الفاضل.. تم وضعه في موضوع جديد وطلباتك أوامر...