اخر مهزلة للازهر

[مجاهدة]

بسم الله الرحمن الرحيم

الأزهر يعتمد الحجار قارئاً للقراَن الكريم

القاهرة: جمال إسماعيل


اعتمدت مشيخة الأزهر الشريف المطرب علي الحجار مقرئاً للقرآن الكريم بعد أن قدم برنامج "أسباب نزول آيات القرآن الكريم" في التليفزيون المصري.
وقال علي الحجار لـ" الوطن" تعلمت في الكُتّاب علي يد أحد مشايخ الأزهر وحفظت أجزاء كثيرة من القرآن الكريم .. ولذلك اختارتني المخرجة زينب زمزم لتلاوة آيات القرآن الكريم في البرنامج دون أن تظهر صورتي وأشادت مشيخة الأزهر بالبرنامج.
وأضاف الحجار أنه سيسجل القرآن الكريم بصوته إلي جانب الأذان في الاستديو الخاص به.. مشيراً إلى أنه لن يبتعد عن الغناء حيث يستعد حالياً لإصدار ألبومه الجديد أوائل يناير المقبل.


ما اعلمه على حسب علمى زمااااااااااااااااااااان كان الفنانين لا تؤخذ بشهادتهم

الان .... :008:

[محمد]

لله الامر من قبل ومن بعد
ولماذا لم ينهاه من اعتمدوه عن المنكر وذكروا له حرمة الغناء من الكتاب والسنة
حتى ينشغل فقط بالقران ويترك الغناء الموسيقى المحرم شرعا
لم نسمع ابدا سابقا عن وجود شيخ مقريء للقرآن يغنى ويتلو في ذات الوقت

ولا حول ولا قوة الا بالله

[مجاهدة]

نعم اخى انا لله و انا اليه راجعون

لن نسمع و لكن واضح اننا سنسمع

فنحن فى زمن العجائب حقا

زمن انكار المعروف و الامر بالمنكر

ينقلب فيه الحق باطلا و الباطل حقا

يعنى بالله على من صرح هذا التصريح المشين المهين

يكون الواحد صباحا مع كلام الرحمن ،، ثم ليلا مع مزمار الشيطان و كلمات العشق و الغرام ؟؟

هل يعقل ان يقرأ احد كتاب الله و يدعو الى التوحيد الخاااااااااااااااااالص و عدم الشرك

ثم ليلا يتغنى مدد يا فلان؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

مَّا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِّن قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِه

حُبُ الكتابِ و حُبُ ألحانِ الغناء في قلبِ عبدٍ ليسَ يجتمعانِ

حسبنا الله و نعم الوكيل

حسبنا الله فيمن يحل الحرام

حسبنا الله فيمن يداهن فى دين الله

حسبنا الله فيمن يلبس على المسلمين دينهم

[منارة السنة]

مَّا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِّن قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِه

حُبُ الكتابِ و حُبُ ألحانِ الغناء في قلبِ عبدٍ ليسَ يجتمعانِ

حسبنا الله و نعم الوكيل

حسبنا الله فيمن يحل الحرام

حسبنا الله فيمن يداهن فى دين الله

حسبنا الله فيمن يلبس على المسلمين دينهم

حسبنا الله ونعم الوكيل

لاأرى رد أبلغ من ردك أختاه

دمت في رعاية الله

[nouran]

بسم الله الرحمن الرحيم

اختى مجاهده جزاكى الله خيرا على طرحك للموضوع:006:
ووالله كم احزننى جدا هذا الخبر وكم احزننى ان يتم اعتماد
على الحجار من قارئى القرأن الكريم ولكن اختى فى الله لا
احب ابدا ان تلتصق كلمة الازهر الشريف بكلمة مهزله:frown:
واشعر بالحزن لهذا العنوان لا ادرى اغيرة على الازهر ام حزنا على ما اصبح عليه
وكما اكرر دوما
(مش معنى ان فى قله فى الازهر لا تخشى الله ان نعمم كلامنا
على باقى شيوخه فهنم من يتقى الله)
ومش معنى انه يرأس الازهر قله لاتتقى الله ان باقى من ينتسب للازهر يتفق معهم
ياختى هذه المناصب لاتتعين بالانتخاب ولكن بالاختيار وبالاسم تتحدد مناصبهم
يعنىمفتى الجمهوريه وشيخ الازهر وغيرهم من هذه المناصب الهامه
يتم اختيارهم وليس ترشيحهم ارجو انك تكونى فهمتى قصدى
وعرفتى مين اللى بيختارهم:008: :008:

ولكى جزيل الشكر على هذ الموضوع:D

[أبوذر المصرى]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
حياكم الله
يمكن هذه المرة رأيي لن يعجبكم
فأسئل : هل للعاصى حق فى قراءة القرآن؟
أظن الإجابة بإجماع هى نعم
طيب إن كان على الحجار عاصى , لكنه مسلم ومن حقه أن يقرأ القرآن ومَنّ الله عليه بصوت حسن
فما المانع؟
عل الله يهديه ويكون هذا سبباً فى تركه الغناء
طالما سيقرأ القرآن , يقرأ لا يغنى
أدعوا الله له بالهداية
بارك الله فيكم

[تسنيم]

فعلا :008:

[امير السنة]

الله المستعان

ونسال الله له ولجميع المسلمين اصحاب الغناء

والذين يستمعون لهم ...الهداية والتوبة

ولا حولة ولا قوة الا بالله

[بنت فلسطين]

بسم الله الرحمن الرحيم


لا حول ولا قوة الا بالله



حسبى الله ونعم الوكيل

[منارة السنة]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
حياكم الله
يمكن هذه المرة رأيي لن يعجبكم
فأسئل : هل للعاصى حق فى قراءة القرآن؟
أظن الإجابة بإجماع هى نعم
طيب إن كان على الحجار عاصى , لكنه مسلم ومن حقه أن يقرأ القرآن ومَنّ الله عليه بصوت حسن
فما المانع؟
عل الله يهديه ويكون هذا سبباً فى تركه الغناء
طالما سيقرأ القرآن , يقرأ لا يغنى
أدعوا الله له بالهداية
بارك الله فيكم

أخي أبو ذر اسمح لي أن أخالفك الرأي

أن يقرأ القرآن لنفسه أو لبعض الناس الحاضرين إليه لا يوجد مانع

ولكن أن يعتمد كمقرأ للقرآن وكل الناس تعرف ذلك

ففي ذلك شيء

لأنه سوف يقول بعض الناس هيو مقرأ قرآن ومعتمد من الأزهر

وبغني يعني الغناء مش حرام

وهذا رأي أغلبية الناس لأنهم الآن يأخذون بالشكل الظاهر

ولا يهمهم أن يبحثوا في الأمر من حيث الحلال والحرام

بقولوا مدام الأزهر حط الحجار مقرأ يعني الأزهر مش معترض على الغناء

هذا رأي وأتمنى أن تتقبله برحابة صدر واسعة :)

دعائي أن يهدي الله جميع الناس إلى طريق الحق والصواب

وأن ينير عقولنا وقلوبنا بالإيمان

دمت في رعاية الله

[الراجي رضى الله]

حسبنا الله ونعم الوكيل

[أبوذر المصرى]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
بالتأكيد أتقبل رأيك بسعة صدرك اخيتى منارة السنة
وعندك حق بكلامك أنا أخطأت
جزاك الله خيراً

[أسامة]

يا مجاهدة ألم تسمعي بقصة الرجل الذي قال له أحد السلف الصالح
ما أجمل هذا الصوت لو كان بالقرآن؟
فوالله ما أجمل صوت الحجار لو كان بالقرآن
وقاريء القرآن ليس رتبة دينية
فكل من يجيد القرآة فهو قاريء للقرآن
وصدق رسول الله حيث قال أن من علمات الساعة
إن يكثر قرائنا ويقل علمائنا
هداه الله وأستخدم صوته الجميل الشجي في تزيين القرآن بحنجرته وتزينه وتزين حنجرته بالقرآن
والله لو هداه الله لكان هذا فتحا فاللهم أعز الترتيل بالحجار كما قال رسول الله اللهم أعز الإسلام بأحد العمرين
والله إن غنائه كان يبكيني فكيف بتلاوته وكيف ستفعل بالقلوب
اللهم أستخدمنا ولا تستبدلنا وأصلح العصاة واستخدمهم ولا تستبدلهم

[أسامة]

يا منارة السنة
الشيخ سيد طنطاوي بيسمع أم كلثوم ويشجع الغنوة الجميلة مش الأغاني الصاخبة الشبابية


أعتذر من الأخ أسامة لما حذفت ..
فليس من شأننا الاستهزاء .. بل النصح ..
وفقك الله .. أخوك هاني

[Gharieb]

بسم الله الرحمن الرحيم

الإخوة والأخوات الكرام أرجو أن تتقبلوا رأيي بصدور رحبة فلي أكثر من تعليق ....

أولاً : نشكر أختنا في الله مجاهدة على طرحها الطيب فكل موضوع في نقاشه فائدة هو لا شك طرح طيب.

ثانيــًا: لكن يا أختي مجاهدة هذا التصريح ليس مشينــًا ولا مهينــًا كما تقولين فهل لو قال العاصي الفاجر الفاسد الفاسق كلمة لا إله إلا الله تكون كذبــًا والعياذ بالله ، لا والله ولا لو (قرأ) مطرب القرآن وليس (تغنى) بالقرآن يكون في ذلك ما يشين أو يهين ، فعلى حد علمي الغناء لا يخرج من الملة لا يخرج من الإسلام ولا يكفر صاحبه ، أنا لا أدافع عن الغناء ولكنني في حقيقة الأمر أدافع عن الأزهر الشريف تلك المنارة الإسلامية التي خرج من تحت عباءتها الكثير من الدعاة الذين أثروا الإسلام بعلمهم و دينهم وخلقهم ومن تبعهم وتعلم على أياديهم.

- أختي الكريمة لا يليق أن نقرن الأزهر الشريف بعد كل هذا بكلمة مهزلة.

- أختي الكريمة لو أن هذه مهزلة كما تقولين فيجب أن تنسحب هذه الكلمة أيضــًا على كل مقرئ يدخن السجائر (فالتدخين حرام)، وعلى كل مقرئ يغتاب الناس (فالغيبة أشد وهي كأكل لحم الأخ الميت)، وعلى كل مقرئ ينظر النظرة الثانية لمن تمشي تتمايل في الطرقات (فالنظر لما حرم الله حرام) ، وعلى كل مقرئ يتكسب من قراءة القرآن (فالقرآن ليس سلعة تباع بأي ثمن)، وعلى كل مقرئ يسخر من زميله (لا يسخر قوم من قوم).....................إلخ ، فهل لو عممنا ذلك فهل يبقى لدينا مقرئ واحد في بلادنا العربية كلها ؟؟؟؟

- أختي الكريمة إن الأزهر يعتمد القراء الذين يثبت لديهم حلاوة الصوت وطلاوته ويثبت حفظهم لبعض أجزاء من القرآن (لا أعلم عددها) ومن هم متمكنون من مخارج الألفاظ والحروف مما يساعد على فهم وتدبر القرآن وممن لم يثبت خروجهم من تحت عباءة الإسلام ، فلماذا اللوم على لجنة اعتماد المقرئين بالأزهر إذن ، ولماذا اللوم على تلك المؤسسة العظيمة إن كانت تلك اللجنة قد أخطأت (ألا تزر وازرة وزر أخرى* وأن ليس للإنسان إلا ما سعى).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

- إلى أخي أبي ذر لا تعتذر يا أخي فأنت لم تخطئ فوالله ما منع الله العاصي من قراءة القرآن (ولو على الملأ) وكفانا حكمــًا على الأشياء بعواطفنا وقلوبنا ولنحكم عقولنا .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

- أخي الفاضل أسامة أمّـا وقد وفقك الله سبحانه وتعالي في ردك الأول فقد منع منك التوفيق ونأي عنك في ردك الثاني فلا يليق أبداً أن نسب علماءنا بهذا الشكل ولو لم يعجبنا ما يقولون فلربما جانبهم الصواب مرة وحالفهم مرات ونحن لا نعلم ولنترك أمرهم لله وحسابهم على الله ، لا يا أخي والله إن هذا لا يليييييييييييييييييق واستغفر ربك لما ذكرته واطلب من الـ Admin أن يحذف ردك هذا حتى لا تشمت فينا أعداءنا ، وأذكر أنني قد قرأت مرة عن عمر بن الخطاب أو علي بن ابي طالب رضي الله عنهما (لا أذكر وأرجو أن يصحح لي من عنده العلم) أنه قال ويل للمسلمين من علمائهم وحكامهم يغتابونهم ليل نهار ولا يدرون فيأخذون من حسناتهم يوم القيامة ما يدخلون به الجنة ويلقون بهم في النار.

- وأنا معك أخي أسامة فلطالما أبكاني غناؤه (قبل أن أتوقف عن سماع الأغاني) فما بالنا بالقرآن ، وما بالنا بهذا الصوت إن تلا أحق الكلمات .

اللهم أعز الإسلام والمسلمين وأذل الشرك والمشركين وأعلِ بقدرتك كلمتي الحق والدين
وصل اللهم على نبيك ورسولك الأمين وارضَ اللهم عن صحابته ومن تبعه ووالاه بإحسان إلى يوم الدين.


والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وبارك الله فيكم ونصر بكم الإسلام وجمعكم على حبه.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أنا ابحر في أحشائه الدر كامن ***** فهل ساءلوا الغواص عن صدفاتي

[أبى حفص الأثرى]

لا أقول سوى شىء واحد


أسأل الله أن يتحقق عنوانك يا مجاهدة وأن تكون حقا آخر مهزلة للأزهر

[أبى حفص الأثرى]

فيجب أن تنسحب هذه الكلمة أيضــًا على كل مقرئ يدخن السجائر (فالتدخين حرام)، وعلى كل مقرئ يغتاب الناس (فالغيبة أشد وهي كأكل لحم الأخ الميت)، وعلى كل مقرئ ينظر النظرة الثانية لمن تمشي تتمايل في الطرقات (فالنظر لما حرم الله حرام) ، وعلى كل مقرئ يتكسب من قراءة القرآن (فالقرآن ليس سلعة تباع بأي ثمن)، وعلى كل مقرئ يسخر من زميله (لا يسخر قوم من قوم).....................إلخ ، فهل لو عممنا ذلك فهل يبقى لدينا مقرئ واحد في بلادنا العربية كلها ؟؟؟؟





لا تعليق


نعم يجب أن ينسحب الكلام على هذه العينات والنماذج

[منارة السنة]

أختي الكريمة لو أن هذه مهزلة كما تقولين فيجب أن تنسحب هذه الكلمة أيضــًا على كل مقرئ يدخن السجائر (فالتدخين حرام)، وعلى كل مقرئ يغتاب الناس (فالغيبة أشد وهي كأكل لحم الأخ الميت)، وعلى كل مقرئ ينظر النظرة الثانية لمن تمشي تتمايل في الطرقات (فالنظر لما حرم الله حرام) ، وعلى كل مقرئ يتكسب من قراءة القرآن (فالقرآن ليس سلعة تباع بأي ثمن)، وعلى كل مقرئ يسخر من زميله (لا يسخر قوم من قوم).....................إلخ ، فهل لو عممنا ذلك فهل يبقى لدينا مقرئ واحد في بلادنا العربية كلها ؟؟؟؟

أخي الكريم لو كما قلت وأصبح لا يستثنون هؤلاء الناس من قراءة القرآن فلا أقول سوى لا حول ولا قوة إلا بالله

ألا تعلم أخي الكريم أنه يجب لكل من يقرأ القرآن أن يتدبر معانيه ويعمل بما فيه ظاهرا وباطنا

فكيف بأناس أختيروا لكي يكونوا مقرأين له ومعروفين لدى الناس

وهل يا أخي عدمت الدنيا من الرجال الطاهرين المتقين الله حتى لا يوجد أحد يقرأ القرآن ويختاروا مثل هؤلاء الناس

الذين أعتبرهم أسوء ناس على حمل لقب مقرأين القرآن

كلامك أخي الكريم أحزنني بالفعل

ولا أقول سوى لاحول ولاقوة إلا بالله

دمت في رعاية الله

[مالك]

مشيراً إلى أنه لن يبتعد عن الغناء حيث يستعد
حالياً لإصدار ألبومه الجديد أوائل يناير المقبل.

اتوقع ان يكتبوا على الالبوم
فضيل الشيخ المقرئ الفنان علي الحجار :)

ليس استهزاءاً بالحجار او بالازهر
ولكن من القهر مما يصدر من مشيخة الازهر

والله يا مجاهدة لا ادري اين نضع مواضيع الازهر
هل نضعها في قسم الرد على البدع ام في الاسلامي ام في العام
لقد توصلت الى المكان المناسب
ان نضعها في قسم الترحيب بالاعضاء الجدد


نسأل الله تعالى ان يعلي شأن شيوخ الازهر الاجلاء
والذين لا يستطيعون ايصال صوته
فالطنطاوي يلقى معارضة كبيرة من علماء كـُـثر في الازهر
ونسأله كذلك أن يُعيد الازهر الى سابق عهده



ودمتم

[نسيبة]

أخي أبو ذر اسمح لي أن أخالفك الرأي

أن يقرأ القرآن لنفسه أو لبعض الناس الحاضرين إليه لا يوجد مانع

ولكن أن يعتمد كمقرأ للقرآن وكل الناس تعرف ذلك

ففي ذلك شيء

لأنه سوف يقول بعض الناس هيو مقرأ قرآن ومعتمد من الأزهر

وبغني يعني الغناء مش حرام

وهذا رأي أغلبية الناس لأنهم الآن يأخذون بالشكل الظاهر

ولا يهمهم أن يبحثوا في الأمر من حيث الحلال والحرام

بقولوا مدام الأزهر حط الحجار مقرأ يعني الأزهر مش معترض على الغناء

هذا رأي وأتمنى أن تتقبله برحابة صدر واسعة

دعائي أن يهدي الله جميع الناس إلى طريق الحق والصواب

وأن ينير عقولنا وقلوبنا بالإيمان

دمت في رعاية الله

[*أم عبد الرحمن*]

جزاكى الله خيرا لا حول ولا قوة بالا بالله

اللهم ثبتنا على الحق