المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : إعلامي مصري لـ"هلال": أتمنع المنتقبة وتترك العاريات بالجامعات؟


أبو البراء السلفي
01-24-2010, 11:29 PM
إعلامي مصري لـ"هلال": أتمنع المنتقبة وتترك العاريات؟ (http://www.islammemo.cc/akhbar/arab/2010/01/24/93976.html)


مفكرة الإسلام: (http://www.islammemo.cc/) فوجئ وزير التعليم العالي المصري، أثناء مداخلة هاتفية له بأحد البرامج الحوارية الشهيرة، بمقدم البرنامج يطرح عليه سؤالاً شديد اللهجة يتعلق بحظر النقاب في الجامعة في الوقت الذي يُسمح فيه لـ "العاريات" بدخولها دون تضييق.
ويرى الكثير من المراقبين أن الدكتور هاني هلال، وزير التعليم المصري، هو المسئول عن إثارة أزمة النقاب في الجامعات المصرية، بعد قراره بحظر النقاب في المدن الجامعية، ثم قراره بحظر النقاب في امتحانات الجامعة؛ وهي القرارات التي أدت إلى إثارة بلبلة كبيرة وأزمة واسعة لا تزال مستمرة حتى الآن مع شروع جامعات مصر في امتحانات نصف العام.
ويتعنت المسئولون في عدة جامعات مصرية في تنفيذ قرار هلال بحظر النقاب في لجان الامتحان، رغم صدور عدة قرارات قضائية تؤيد حق الطالبات المنتقبات في أداء الامتحانات وهن يرتدين النقاب، كان آخرها قرار المحكمة الإدارية العليا الصادر يوم الأربعاء الماضي.
وخلال برنامج "البيت بيتك" الذي يقدمه الإعلامي المصري "محمود سعد" فاجأ سعد الوزير المصري بسؤاله: "أتمنع المنقبة وتترك العاريات فى الجامعة ؟". فما كان من هلال إلا أن أخذ في الدفاع عن فتيات الجامعة "العاريات".
وزعم هلال في جوابه على سؤال سعد أن "الجامعة ليس بها عاريات ولا أقبل الإساءة لبناتنا فى الجامعات"، مضيفًا: "أحضر كاميراتك إلى أى كلية فى أي جامعة وانظر إلى بناتنا بنفسك ، فكلهن محتشمات ومحترمات" على حد ادعائه.
ويستغرب متابعون لأحوال الجامعات في مصر، بشدة، تصريحات وزير التعليم المصري، ويرونها بعيدة جدًا عن الواقع داخل الجامعات المصرية التي ينتشر فيها التبرج بنسبة كبيرة؛ وهو الأمر الذي زاد من إحراج وزارة التعليم العالي التي تسمح لنفسها بحظر النقاب، دون أدنى إدانة أو استنكار لزي الفتيات المتبرجات الذي لا يتناسب مع زي فتيات خرجن من بيوتهن لتلقي العلم في الجامعات.
هلال يبرر حظر النقاب!
وحاول الدكتور هاني هلال، خلال مداخلته الهاتفية ببرنامج "البيت بيتك" مساء السبت، تبرير موقفه من حظر النقاب بقوله: "إنه لا يمنع النقاب فى الجامعة لأنه زي شخصي وحرية خاصة للطالبات ولكن ما يرفضه هو دخول الطالبة المنقبة للامتحان أو المدينة الجامعية وترتدى النقاب لغرض فى نفسها أو تغش قى الامتحان" كما قال.
ومضى يقول: "وإذا سحبنا منها الموبايل هل نستطيع أن نسحب منها فمها فهى تتحدث مع زملائها فى اللجنة تحت النقاب وتغش وهى تحت النقاب ولا يستطيع المراقب منعها لأنه يتعرف على حالات الغش من خلال حركة فمه" وفق زعمه.
وفي تحدٍّ واضح لقرارات القضاء الإداري التي أيدت حق الطالبات المنتقبات في ارتداء النقاب بالامتحانات، زعم هلال أن الحكم الذى حصل عليه الطالبات المنقبات من محاكم القضاء الإداري ببعض المحافظات بدخول لجان الامتحان بالنقاب هو فى حقيقته استشكال وهو ما يسمى الشق المستعجل أما الشق الموضوعي وهو القضية فى حد ذاتها لم يصدر فيها حكم بعدُ.
ولم يعرج هلال على قرار المحكمة الإدارية العليا في مصر، الذي صدر يوم الأربعاء الماضي، ومنح الطالبات المنتقبات الحق فى حضور اختبارات الجامعة وهن مرتديات النقاب.
وأوقفت دائرة فحص الطعون بالمحكمة الإدارية العليا التي تصدر الأحكام فيها من سبعة قضاة، تنفيذ حكم محكمة القضاء الإداري -وهي المحكمة الأقل درجةً- الذي صدر في الثالث من يناير قاضيًا بأن من حق السلطات الجامعية منع المنتقبات من أداء الامتحانات.
ورأس الدائرة التي أصدرت الحكم "مجدي العجاتي" نائب رئيس مجلس الدولة. ويضم المجلس محاكم القضاء الإداري بمختلف تقسيماتها ودرجاتها.
وشددت المحكمة الإدارية العليا في أسباب الحكم على أن "حق الفتاة في ستر جسدها بالملبس الذي تراه مناسبًا وفقًا لمعتقداتها أو البيئة الاجتماعية التي نشأت فيها هو من الحقوق اللصيقة بالمرأة ولا يجوز المساس بها أو الاعتداء عليها".
"لا يجوز أن يكون النقاب وسيلة للقهر":
وأكدت المحكمة في أسباب الحكم أنه "لا يجوز أن يكون النقاب وسيلة للقهر".
وحثت المحكمة الجامعات على أن "تفتح المجال للمنتقبات للمشاركة في الحياة الجامعية شأن زميلاتهن غير المنتقبات".
لكن المحكمة ألزمت المنتقبات بكشف وجوههن عند طلب ذلك منهن وقت دخول الامتحان "للتأكد من شخصياتهن"، وهو الإجراء الذي لم يمانع فيه جميع الطالبات المنتقبات ابتداءً؛ حيث طالبن بأن يتم التأكد من شخصياتهن من قبل نساء قبل الدخول إلى لجان الامتحانات.
الاستشكال لا يوقف الحكم القضائي:
واستمرارًا لتعنتها، قدمت جامعة القاهرة استشكالاً في مجلس الدولة لوقف تنفيذ حكم المحكمة الإدارية العليا الصادر لصالح الطالبات المنتقبات.
وامتنعت جامعات القاهرة والمنصورة وسوهاج والفيوم وكفر الشيخ عن تنفيذ حكم القضاء الإداري بالسماح للمنتقبات بالدخول لأداء امتحاناتهن، متذرعةً بالتقدم باستشكال ضده، فيما سمحت جامعة عين شمس، لهن، السبت بدخول لجان الامتحان دون أية مشاكل، قبل أن تعود الأحد وتمنع الطالبات المنتقبات من الدخول إلى لجان الامتحان بالنقاب، لكنها سمحت فقط للطالبات اللواتى رفعن دعوى قضائية ضد النقاب وصدر الحكم فيها.
واعتبر محامي الطالبات المنتقبات "نزار غراب"، اليوم الأحد، ما تقوم به الجامعات نوعًا من "التحدي" الذي يعوق تنفيذ القانون. وأوضح في حديثه عن الاستشكال الذي قدمته جامعة القاهرة بشأن النقاب، أن القاعدة القانونية معروفة للجميع بأن الاستشكال لا يوقف تنفيذ القرار.
وأكد أنه قام برفع جنحة مباشرة ضد رئيس الجامعة وعمداء الكليات الذين لم ينفذوا القرار، وفقا لوسائل إلام مصرية رسمية.

نقابي عزتي زواله مصيبتي (روزي)
01-25-2010, 12:06 AM
حسبنا الله ونعم الوكيل

عاشق السنة محب الجنة
01-25-2010, 12:52 AM
إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَتُوبُوا فَلَهُمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمْ عَذَابُ الْحَرِيقِ

مريــ التائبة ــم
01-25-2010, 12:53 PM
حسبنا الله ونعم الوكيل

مصعب222
01-25-2010, 05:02 PM
حسبنا الله ونعم الوكيل

mimi312eg
01-25-2010, 05:55 PM
حسبنا الله ونعم الوكيل
ماذا تنتظروا من هؤلاء المرتزقه ***
اللهم ارنا فيهم عجائب قدرتك

ابو عبد الله الاثرى
01-25-2010, 06:06 PM
لاحول ولاقوة الابالله
والى الله المشتكى

زينبابه الحق
01-25-2010, 06:37 PM
وهذا السؤال كان من المفترض ان يسال عنه هذا المسؤل باعتباره
راعى للتعليم العالى ويكفى ان الله تعالى قد اخص كل راع ان يراعى رعيته وهو الامر الذى لم يحققه هذا المسؤل فحين يمنع رمز العفه وينشر رمز الفساد ويدعى انه على حق بل انه والله لن يستطيع ان يجيب على سؤال واحد مما وجه له فضلا عن التناقض الشديد فى كلامه
واختم تعليقى بهذه الايـه لعلها توصل له فى يوم من الايام ويندم على فعلته
قال تعالى(( وإذا قيل لهم لا تفسدوا فى الأرض قالوا إنما نحن مصلحون * ألا إنهم هم المفسدون ولكن لا يشعـــــــــــرون))

ابن القيم المصرى
01-25-2010, 10:28 PM
حسبى الله ونعم الوكيل

kharabish
01-25-2010, 11:18 PM
ربنا ينتقم منه ويشل أركانه ويجعله عبرة

ابوعوف3
01-26-2010, 02:03 AM
حسبنا الله ونعم الوكيل

محمود القبطي
01-26-2010, 02:38 AM
هذا ليس بغريب علي مجرم تربي في جامعات الغرب و رضع الحضارة الغربية بخيرها بشرها (و ان كان شرها أكتر)

نسأل الله أن يرنا فيه آية و أن يشله و يفضحه و أن يموت مذلولا عاريا كما يفعل بالمنتقبات العفيفات



ربنا ينتقم منه ويشل أركانه ويجعله عبرة


اللهم آمين

ابو حمزة محمد
01-26-2010, 12:57 PM
اللهم عليك بالعلمانيين ( صغيرهم وكبيرهم ) اللهم انهم لايعجزونك فأرنا فيهم يارب عجائب قدرتك

بـاحــث
01-26-2010, 02:59 PM
حسبنا الله ونعم الوكيل

ابوانس الكنانى
01-27-2010, 01:12 PM
حسبنا الله ونعم الوكيل

عمروالديب
10-09-2010, 08:08 AM
حسبنا الله ونعم الوكيل فى من ظلم الاسلام وطعن الاسلام واستهزء بالاسلام وحارب الاسلام حسبنا الله ونعم الوكيل فى ولاة امورنا-يمنع النقاب ويباح العرى-والسؤال هنا هل عندما تغش طالبه منتقبه فى الامتحانات هل العيب فى النقاب ام فيها هل نعاقب النقاب ام نعاقبها كفاكم هراء ولوسلمنا بالاسباب التافهه لمنع النقاب فهل غير المنتقبات لايغشون فى الامتحانات والاجابه بلا فالافضل ان نلغى الامتحانات ونحاربها لانها سبب الغش ونمنع التعليم بالمره اسأل الله ان يحفظنا من الجنون- واذاكان هناك من النساء من يستخدم النقاب للتخفى ولا يخفى علينا ما نراه فى الشوارع من بعض النساء المتبرجات بنقابهن الغيرمنضبط بالشرع الذين يلبسون الملابس الضيقه بل ويطعطرون 0000الخ فان العيب فيها وليس فى النقاب وليس فى الاسلام وكل امراه بنيتها فى ارتداءه -وكل من ينكر النقاب فلياتى بالدليل على عدم جوازه وانكاره اسأل الله ان يعف بنات المسلمين

عمروالديب
10-09-2010, 08:25 AM
عنوان الفتوى :المرأة المسلمة مأمورة بالنقاب الذي يغطي الوجه كلهتاريخ الفتوى :08 جمادي الأولى 1422 / 29-07-2001السؤال ما حكم النقاب فى الإسلام ، وما الأدلة الدالة على ذلك ؟ وجزاكم الله خيرا
الفتوىالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه أما بعد:

فالنقاب الذي يغطي الوجه كله -ما سوى العينين- مأمورة به المرأة، حيث قال صلى الله عليه وسلم: لا تنتقب المرأة المحرمة ولا تلبس القفازين". [رواه البخاري] ، فدل ذلك على أن غير المحرمة تنتقب وتلبس القفازين، ذلك لأن وجه المرأة يجمع محاسنها، وهو أشد مواضع المرأة فتنة، وأجمع الفقهاء على وجوب تغطيته زمن الفتنة. وقد أمر الله جل وعلا بستر الوجه، قال تعالى: (وليضربن بخمرهن على جيوبهن).[ النور:31] ، فأمرها أن ترخي الخمار من الرأس إلى الجيب: الذي هو فتحة الصدر، وإذا تدلى من الرأس ستر الوجه والجيب. ولما سئل ابن عباس رضي الله عنهما عن قوله تعالى: (يدنين عليهن من جلابيبهن).[ الأحزاب: 59]، غطى وجهه وأبدى عينا واحدة، فهذا يدل على أن المراد بالآية تغطية الوجه.
والله أعلم.

منقول موقع اسلام ويب

عمروالديب
10-09-2010, 08:28 AM
الفتوى : 18296عنوان الفتوى :اتفاق الأئمة الأربعة وابن تيمية في شأن النقابتاريخ الفتوى :14 ربيع الثاني 1423 / 25-06-2002السؤال ما حكم ارتداء النقاب هل فرض وهل في ذلك الزمن فرض وما رأي الإمام ابن تيمية في ذلك وما رأي الأئمة الأربعة في ذلك ولكم جزيل الشكر.
الفتوىالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فقد اتفق المعتبر باتفاقهم من المذاهب الأربعة على وجوب تغطية المرأة وجهها عند فساد الناس ورقة دينهم، وعدم تورعهم عن النظر المحرم إلى وجه المرأة الذي هو مجمع محاسنها ومعيار جمالها، واختلفوا في حكم تغطيته إذا صلح الناس وقوي دينهم، وقد سبق بيان أدلة مذاهبهم في الفتوى رقم:
4470 (http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFatwa.php?lang=A&Option=FatwaId&Id=4470).
وشيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله- يوافقهم على ما اتفقوا عليه، فقد نقل عنه العلامة ابن مفلح في الآداب الشرعية ذلك فقال: وقال الشيخ تقي الدين: وكشف النساء وجوههن بحيث يراهن الأجانب غير جائز. أ.هـ
والله أعلم.
منقول اسلام ويب
المفتـــي: مركز الفتوى (http://www.islamweb.net/ver2/archive/readArt.php?lang=A&id=13045)

abodoganah
10-09-2010, 10:03 AM
http://lh4.ggpht.com/_YyIQMIOhmho/TGRvOxuQ3KI/AAAAAAAAAU0/ee6X3Slr5Og/neqab20.gif

محمود12345
10-09-2010, 10:59 AM
الله الموعد

yab23
10-09-2010, 12:15 PM
إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَتُوبُوا فَلَهُمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمْ عَذَابُ الْحَرِيقِ

و يارب ينكوى بنارها فى الدنيا قبل الاخره

مصطفي أبو عبدالله
10-09-2010, 04:23 PM
حسبنا الله ونعم الوكيل

اللهم ارنا فيهم عجائب قدرتك

الارهابي
10-10-2010, 09:43 AM
حسبنا الله ونعم الوكيل

ابن عدي
10-10-2010, 12:49 PM
أوصي نفسي وجميع إخواني وأخواتي أن نستعين على فحشهم وفجرهم بالدعاء،،
ووالله لقد حدثني أخ من إخواننا العاملين بالتدريس أن المتبرجات - أسأل الله لهن الهداية - يكتبن الأجوبة على أجسادهن ويجعلن من تعريهن ذريعة لإبعاد المراقب حتى يتمكنّ من الغش،،
وقد تكرر معه ذلك مرات، فكان يبتعد عن الفتايات تمامًا حياء منهن، ويبلغ المسئولين عن ذلك، فيأتيه الجواب:
ليس من حق أحد فرض ملابس معينة على الطالبات الجامعيات،،
بل قال مرة لفتاة متبرجة وهي تدخل من باب اللجنة: اتقي الله الغش حرام، وتبرجك هذا أشد حرمة، فأجابته بمنتهى الصفاقة:
"أمال أبعدك عني إزاي يا عم الشيخ؟؟ ولا أنت عاوذني أسقط ؟؟"
فلله الأمر من قبل ومن يعد،،

ابو الخلفاء
10-11-2010, 01:54 AM
عليه من الله ما يستحق

أبوعمير الأثري
10-11-2010, 10:10 AM
قريبا باذن الله سآتيكم بالدليل بالصوت والصورة من وراء هذه البلبله

قولوا حسبنا الله ونعم الوكيل

جاااااري الاعداد

mahmoudy2k
10-11-2010, 12:13 PM
له يوم يقف فيه أمام الله العزيز الجبار

* محمد مصطفى *
10-11-2010, 04:28 PM
لا حول ولا قوة الا بالله

غـــدا ستقف امام ربــك

kmal
10-11-2010, 06:50 PM
لا إله إلا الله

احمد الحجاجى
10-28-2010, 12:07 AM
إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَتُوبُوا فَلَهُمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمْ عَذَابُ الْحَرِيقِ

أم المقداد محبه السلف
10-28-2010, 03:52 AM
احسن الله اليكم جميعاااااااااااااااااااااااا
ممكن اطلب من الاخوة والاخوات طلب
الا ندعو على احد او ...............
بل ندعوا لهم