رفضوا تبني رأيه في قضية النقاب

[أمةُ اللهِ المسلمة]

رفضوا تبني رأيه في قضية النقاب.. وزير الأوقاف يصدر أوامر بدعم شيخ الأزهر على المنابر والخطباء يتجاهلون التعليمات


كتب مجدي رشيد (المصريون): : بتاريخ 20 - 10 - 2009
فشل الدكتور محمود حمدي زقزوق وزير الأوقاف في الترويج لموقف شيخ الأزهر الدكتور محمد سيد طنطاوي من قصية النقاب، إثر انتزاعه عنوة نقاب طالبة بمعهد "أحمد الليبي" الأزهري بمدينة نصر، وتوبيخها على الملأ، بسبب ارتدائها النقاب.

محاولات زقزوق تمثلت في تكليف الإدارة العامة للتفتيش العام بديوان وزارة الأوقاف بتوجيه تعليمات شفهية إلى مديرات وإدارات الأوقاف بالمحافظات لنقلها إلى الخطباء تقضي بضرورة تناول قضية النقاب في خطبة الجمعة.

وحث وزير الأوقاف الخطباء على تبني موقف شيخ الأزهر من النقاب، عبر التأكيد على أن هذا الرداء عادة وليس عبادة وأنه لا علاقة به بالدين الإسلامي، وذلك في إطار دعم طنطاوي والتخفيف من حدة السخط الشعبي عليه، إلا أن الخطباء لم يلتزموا بالتعليمات ورفضوا الهجوم على النقاب.

وأكد عدد من الخطباء لـ "المصريون" أنهم تلقوا بالفعل تعليمات من وزارة الأوقاف إلا أنهم رفضوا تنفيذ تلك التعليمات، مؤكدين أن النقاب وإن لم يكن فريضة فهو فضيلة، وطالبوا شيخ الأزهر ووزير الأوقاف أن يشنا حربا على التعري والسفور بدلا من محاربة الفضيلة.

جدير بالذكر أن وزارة الأوقاف قامت بطبع وتوزيع كتاب بعنوان "النقاب عادة وليس عبادة" على أئمة وخطباء الوزارة للالتزام به في خطبة الجمعة، إلا أن الخطباء رفضوا تبني الآراء الواردة فيه، ما أصاب وزير الأوقاف بالإحباط.

[أبو أحمد الأنصاري]

ربنا يبارك في كل من وقف ضد هده الحملة الهمجيه وثبت علي الحق ..

[أبو علي121]

وهذه كلمات كتبها أحد أئمة الأوقاف

حجابك عفة شرف فتيهي به فخراً ودوماً فالبسيهِ

نقاب أو خمارٌ ، ذا ، وذاكَ له أصل من الدين ؛ اعلميهِ

ففي الأحزاب " يدنين " اقرئيها بنصٍ قاطع لا ريب فيهِ

وبعض الصحب فسره فغطى سوى عينٍ ؛ وأنعم من فقيهِ

وفي نهي ِ النبيّ عن النقاب لمحرمةٍ دليل للنبيهِ

لأهل العلم قولان استقرا فمن زاد افتراءً فاحذريهِ

فليس سواهما ؛ فرضٌ وفضلٌ بأيهما أخذت فوافقيهِ

وليس عليك من عتبٍ أُخية ْ وإياك التبرج ؛ فاهجريهِ

للإطلاع عليها تجدونها علي الرابط التالي

http://www.alhekmah.tv/forum/showthread.php?t=10156

[مضاد الروافض]

الحمد لله الأزهر ما زال به علماء يخشون الله و رجال تغار على الدين

و السبب في تشويه صورة الأزهر هو سيد طنطاوي و علي جمعة و زقزوق

[mosaab83]

السلام عليكم
أرى أيها الاخوة و العلم لله أنه من الافضل الدعاء للشيخ بان يرده الله الى الحق و يهديه بدل القول بان مكانه في قناة الحياة او القول انه صليبي اكثر من الصليبيين على حد قول احد الدعاة.
بارك الله فيكم

[نجم الاسلام]

السلام عليكم و رحمه الله وبركاته

الله يهديهم

اللهم انصر عبادك و إمائك الصلحين

[Mhsm87]

كفاكم سباً

كفاية

يا اخوانا ادعولهم بالهداية لو انتوا شايفنهم على باطل

ربنا يهديهم و يهدينا

الادب يا اخواني ,,

[ابن القيم المصرى]

بارك الله فيك

[أبو عمر و فاطمة]

ربنا يسامحه و يهديه

[Dr.M_A_S]

____________________________________محرر

[Mhsm87]

روى الترمذي بسند حسن عن سيدنا عبد الله بن مسعود -رضي الله عنه- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "ليس المؤمن بالطعان، ولا اللعان، ولا الفاحش، ولا البذيء".

[أبو أسماء الأزهري]

السلام عليكم إخوتي في الله
وجزاكم الله خيراً على هذه الكلمات
وأؤيد من ينهى عن السباب والتجريح
وحسبنا من الأمر الرد بالعلم والحجة والبرهان
فهذا الذي يفصل بين المسلمين فيما شجر بينهم أن يرد النزاع إلى الله ورسوله لاإلى السب والشتم
وأود ويسرني أن أشارك بأبيات لي كتبتها ولم أنته ِ من القصيدة كلها بعد راجياً الله تعالى أن يمن علي بإتمامه على النحو الذي يرضاه

حجابك عفة شرف فتيهي به فخراً ودوماً فالبسيهِ

نقاب أو خمارٌ ، ذا ، وذاكَ له أصل من الدين ؛ اعلميهِ

ففي الأحزاب " يدنين " اقرئيها بنصٍ قاطع لا ريب فيهِ

وبعض الصحب فسره فغطى سوى عينٍ ؛ وأنعم من فقيهِ

وفي نهي ِ النبيّ عن النقاب لمحرمةٍ دليل للنبيهِ

لأهل العلم قولان استقرا فمن زاد افتراءً فاحذريهِ

فليس سواهما ؛ فرضٌ وفضلٌ بأيهما أخذت فوافقيهِ

وليس عليك من عتبٍ أُخية ْ وإياك التبرج ؛ فاهجريهِ
وكتبه
أبو أسماء الأزهري
كارم السيد حامد
إمام وخطيب بوزارة الأوقاف

[ابن حجر المصرى]

جزاك الله خيرا يا شيخ كارم
الحمد لله الذى جعل فى الازهر مثلك
نصركم الله وجعلكم على طريق الحق
ارجو ان نسمع من ينشدها

[أبو أسماء الأزهري]

وجزاك الله خيرا أخي الحبيب على ردك
ابن حجر المصرى (http://www.forsanelhaq.com/member.php?u=77092)


والأزهر فيه من هم اكثر مني وأفضل ونحن نشرف بأننا فيه درسنا وعلى علمه تربينا ومنه تخرجنا والحمد لله على نعمته
وأما القصيدة فهي هديتي إلى كل مسلم ومسلمة ومن استطاع أن ينشدها فهي له بلا أدنى حقوق طبع فحقوق الطبع والنقل والنشر متاحة لكل مسلم وكذلك الإنشاد على أن يخبرني من باب العلم فقط

[أبو أسماء الأزهري]

ثم إني أهدي إليكم كذلك منظومتي المتوافرة على النت بكثرة والحمد لله رب العالمين وعلى هذا الموقع الكريم أيضاً ( منظومة ابن السيد )
كذلك قصيدتي بعنوان ( كفوا عن الإسلام أقلام البغا )
وقصيدتي ( يا راغبا في الخير إن الخير في ..)
( الله أكمل شرعه )
لا تعبثوا بتراثنا وبشرعنا )

[3olamaa]

الازهر مليء برجال شرفاء لا يقولون الا ما يعتقدون

[أبو أسماء الأزهري]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الإخوة والأخوات الكرام
فلقد سبق لي أن نشرت على منتداكم المبارك أبياتاً من قصيدتي الأخيرة بعنوان حجابك عفة شرف فتيهي ..
وذلك على وعد مني بنشرها بتمامها ، وحيث قد منّ الله عز وجل عليّ وأتممتها والحمد لله رب العالمين فلقد وجب عليّ الوفاء بالوعد خاصّة بعد ما رأيته من قبول لديكم على أمل أن يكون هذا علامة من علامات القبول عند الله تعالى
غير أني أود التنبيه على أنني لم أقم بتشكيلها كاملة ومن ثم فلا بأس أن يقوم بمزيد تنسيق أحد إخواننا من المشرفين أو المراقبين مشكورا مأجوراً حيث لم أتمكن من ذلك لضيق الوقت ومخافة ضعف الهمة
كما أنني لم أتمكن من مراعاة علامات الترقيم لضيق الوقت
ومن ثمّ فربما احتاجت إلى شرح لبعض ألفاظها
كما أنها موجهة في نظمها ولفظها في المقام الأول إلى الأخوات

وكذلك فكثيرا ما ألتفت فيها من الخطاب إلى الغيبة ومن المذكر إلى المؤنث ومن المفرد إلى الجمع والعكس دون تنبيه أو تمهيد خاصة حينما اعرض الشبهة وأرد عليها مما يستلزم انتباهاً وتركيزاً أثناء القراءة

كذلك فلقد راعيت متعمداً الإنصاف في عرض الحكم الشرعي للنقاب والتأكيد على وقوع الخلاف فيه ما بين الفرض والفضل مع الميل إلى فرضيته مع احترام المخالفين وعدم الإساءة لهم مراعاة لأدب الخلاف وحكمة الدعوة
وكذلك أوردت بعض الشبه التي تلقى وترد من المانعين والمعارضين بشأن النقاب


والحق أنها استنفذت جهداً ووقتاً أسأل الله أن يجعله في ميزان الحسنات وان يجعله خالصاً لوجهه الكريم دون شائبة رياء ولا سمعة
كما يهمني أن أنبه على أنها لازالت قيد المراجعة والتحقيق بمعرفة بعض أهل العلم الأفاضل الأثبات
لكنني تعجلت رفعها على منتداكم المبارك ظناً مني أنها لن تخفق لدى الشيخ المراجع لها ولقد رأيت منه استحساناً في الجملة وإن كان ثمة تعقيب من فضيلته فلسوف أسرع بالتنبيه عليه وقتما يرد حتى أبرئ ساحتي أمام الله عز وجل على أنه لا بأس أن يعرضها من شاء على بعض العلماء لمزيد مراجعة وتعليق وتعقب مع إبلاغي بذلك لستفيد
ولكل مسلم حق الطبع والنشر والتبادل بشرط مراعاة الأمانة التامة في النقل وكون المقدمة متضمنة في النقل فلا يقتصر الناقل على القصيدة دون المقدمة

ولا يبقى إلا أن أسألكم الدعاء لي ولكل من ساعدني على إتمامها بالجنة
وأهلاً بالنصح البناء ومرحباً بالنقد الموضوعي
ولعلها لا تضيف جديداً إلى القارئ لكنني أعتبرها تسلية يتسلى بها وتغنى بها المسلم
وللعلم فلقد استعنت بعد الله عز وجل في نظمها بما قاله المشايخ الأعلام كشيخي وأستاذي ومعلمي الذي أرجو من الله تعالى أن يكرمني بلقائه فضيلة الشيخ العلامة المحدث أبوإسحاق الحويني وكذلك فضيلة الشيخ محمد حسان وفضيلة الشيخ محمد بن عبد الملك الزغبي وغيرهم من أهل العلم الأثبات
ولعلها أن تكون صالحة ليتم ضمها إلى اسطوانة النقاب
وإليكم القصيدة التي سميتها

فتح العزيز الوهاب بنظم أدلة مشروعية النقاب


1.حِجـــَابُـــــكِ عِــفـَّـــة ٌ، شـَـرَفٌ ؛ فـَتِـيهي بــــهِ فـــخــراً ودوماً فـَالـْبــَسِــيــهِ

2.فـَـقـَد رَضِـــيَ الإلـــــهُ لكِ الحِــجــــابــا فــــمَـــنْ رضِـــيــَــتــهُ رَباً تـرتـضـِـيـه ِ

3.نِـــقــــَابٌ أو خِــمَــــارٌ ، ذا ، وذاكِ لــهُ أصــــلٌ مِــــنَ الــديـــن ؛ اعــلـمـِــيــهِ

4.بــــــهِ الآيــاتُ نـــزلــتْ بـــيـِّــــنـَــاتٍ وأخــبــارٌ صِــحــاحٌ تـــَقـْــتـَــضـِـيــهِ

5.وفــهــمُ صَــحَـابــةٍ رضِــيَ الإلــهُ بــِـصُــحـــْبـَــتِـهــمْ لِـخـَاتـَـم مُــرْسََــلـِــيـه ِ

6.وإجــــمــــاعٌ عــلــى شَـــرع النــقــابِ فــَـمـِـنْ أيـْـنَ الدلــيــلُ لِمَـــانِــعـــيــه ِ؟

7.وهـــاك بــيــانَ حُــجـّــتــنـَــا عليــهــمْ فـإنْ أحــدٌ يُـحَــاجـــِجُ فـاحْـجُــجــِيــه ِ

8.فــقــد وَجَــبَ النــقــابُ بـلا خِــلاف ٍ عَـلــى أزواج خـَـــيْــــر مُــنــبَّــئِــيــه ِ

9.فـفي الأحــزابِ "يُــدْنــِيــنَ " اقـرئـِيــها بـِـــنــَص ٍ قـاطِــع ٍ لا رَيـْـــبَ فِـــيــهِ

10.يــقــولُ اللهُ : " قـــُلْ" والأمْــرُ فــرضٌ صَـــريـحٌ ليــسَ شَــكٌ يَـعـْــتـَـريـــه ِ

11.وهـا هِــيَ آيَــة ُ الإدنـَــاءِ عَــمّــتْ نِــسَــاءَ المــؤمــنـيـن ؛ فـَحَـقــِـّقــِيــه ِ

12.فــلـيــسَ يَــخُــصُّ أزواجَ النـبـيِِّ ولا بـُــرهــانَ يَــنــفـــعُ زاعِــــمِـــيـــه ِ

13.ولـو قـلـنــا يَــخـــُصُّ ـ كــمـا زعــمــتــمْ ـ فــقــلـدتُ امَّــهَـا قـلـتـمْ دَعِــيـهِ !

14.أكـان لـنـا التـأســي بـالـرســول وآل البــيــتِ ؛ أم بـِــمُـــحـَــاربـِـيـــــــهِ ؟

15.ألــيــس مَـن ادَّعَــى حُــبــاً تــأسّــَى فـــصَـــدَّقَ فِـعْــلـُهُ مَـا يَــدَّعـِيــــه ِ؟

16.وحَــبـْـرُ الأمّـــــةِ المِــفـْــضَـــالُ وهْـــوَ ابـْــن عَــبـَّــاس ٍ أبـَانَ لِسَــائــِلـِيــهِ

17.إذا خَـــرَجَـــتْ تـــُــغـَـــطِـّي الـوجْــهَ ـ أمْــراً ـ مِــنَ الــرَّبِّ العَـلِـيّ لِعـابـِدِيـهِ

18.فـَهــَـذا عـنـهُ صــَحَّ لـَدَى رجــال ٍ مِــنَ النـّــقـَّــادِ ؛ لا تـَــسْـــتـَـشـــْكـِــلِـيْـــه ِ

19.وعَـنْـهُ رَوايَــة ٌ ـ ليْــسَـتْ بـِشـَـيءٍ لـــَدَى أهْـــل الحَـــدِيـْـثِ ونـَــاقِـــدِيـــــهِ

20.بـِـكـــَشـَــفِ الوَجْــهِ والكَــفـَّــيـن مِـنـْهَا فـَـدَعْــكِ مِنَ الضَّـعِـيـفِ تـَجَــنـَّـبـِـيه ِ

21.وفـَـسَّــرَهُ عـَـبـِـيــدَة ُحَــيْــث ُغـَـطـَّـى سِـــوَى عَيـْـن ؛ وأنـْـعِــمْ مِنْ فـَـقِـيْــه ِ

22.وقــال بــِـهِ مِــن الحُـــفـَّــاظِ جَــمْــعٌ ثـِـقـاتٌ هُـــمْ كِــبَــار مُــفـَـسِّـــريــــــــه ِ

23.وفـِـــيْــهـَـا لِلــصِّــحَــابِ ومَــنْ يـَــلِـيـْـهـِـمْ وأزواج الرَّسُــول ومَــنْ يَــلِيــه ِ

24.إذا شِــئْــتـُـمْ لِحَـاجَـتـِكـُـمْ مَــتـَـاعــاً فــَمِـنْ خـَـلـفِ الحِـجـَاب فـَـأرسِــلـيــه ِ

25.وهُـــنَّ عـَـلـَيْــكُـــمُ أبَــدًا حَــرَامُ وَهـُـــمْ خـَـيْــرُ القـُـــرُون ِبــِـلا شَـــبـِـيـْـــه ِ

26.وتـِلــكَ قـُـلـُـوبُـهـُــمْ وقــُلـُـوبُـهـُـنَّ ورَبُـكَ يَـصْـطـَـفِــي مَـنْ يَــصْـطـَـفِـيـه ِ

27.فـَـإنْ يَـــكُ ذا مَـعَ اَزواج النـَّبِـيِّ يَـكـُــنْ أَولـَى بِـِـنـَـــا، هـــــذا بَــدِيْـــهـِــي

28.و بـ ( النـُّـور) اسْــتـَنِـيـْري إنْ أرَدتِ سَـوَاءَ صِـرَاطِ رَبـِّـكِ فـَـاسْــلـُـكِــيْـه ِ

29.بـِهَـا أمْـرٌ صَـريْـحٌ ليْـس يَـخْــفـَى بحِـفـْظِ الفـَرْج والطـَرف اغـْـضُــضِــيــه ِ

30.لنـَا فِـيـْهَا مَـوَاضِـــعُ شـَــاهِــدَاتٌ عَـلـى فـَــرْض النِّـقـَاب ِ لِـتـَــشْــهَـــدِيْـهِ

31.(وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا) مُـــكَــرَّرَة ً لِـمَـــعْــنـًـى تـَــقـْــتـَـضِــــيْـــــــه ِ

32.تـَـعَــالى اللهُ عَـــنْ عَـــبَـثٍ تـَعـَـــالى تـَـــقـَــدَّسَ فِـي عـُلاهُ فـَـــقـَـدِّسـِــيـْـــه ِ

33.فـَـأوَّلـُـهــَا بَـــدَتْ ـ مِــنْ غـَـيْــر قــَـصْـــدٍ ـ لِـنَـاظـِـرهَــا ولـَــمْ تـَـتـَـعَــمَّــدِيـْـه ِ

34.وظـَــاهِـــــرَة ٌكـَـثـَـــــوْبٍ لا سَــــبـِـــيـْـلَ إلـــى إخْــفـَـائـِـــهِ؛ فـَــتـَـأمَّــلِــيـْـه ِ

35.بـِـهِ قـَـالَ ابْــنُ مـَسْــعُــودٍ يُــجَــلـِّــي لـَـنَــا مَـعْــنَــى التـَّــزَيُّــن فـَـافـْـقـَـهـِـيْـه ِ

36.وأمَّـا الـزِّيْــنَــة ُالأخْــرَى فـَــتـُــبـْـدَى لِـبَــعْــض دُونَ بَــعْــض فـَـاعْــرفـِـيـْـه ِ

37.فـَـدَلَّ عَـلـَـى اخْــتِــلافِ الـزّيْـنـَـتـَيْـن ِ فـَلـَيـْسَ سِــوَى النِّــقـَـابِ فـَأسْـبـِلـِيـْــه ِ

38.و(وَلْيَضْرِبْنَ) بـِـالخـُـمُــر النـِّـسَــاءُ عَـــلـَـى تِـلكَ الجُــيُـــوبِ فــَلا تـُــريـْـه ِ

39.فـَــبـِالإسْـــنـَـادِ مَــوْصُــولاً رَوَاهُ الـْـبـُـخـَـاري ـ جَــلَّ عَــنْ طـَـعْــن السَّـفِــيْــهِ

40.فـَـفِـي التـَّـفـْـسـِـيـر ـ (وَلْيَضْرِبْنَ ) بـٌابٌ ـ رَوَى عَـنْ أمِّـنـَا فـَـتـَيَـمَّــمِــيْــه ِ

41.ألا فـَـلـْـيـَـرْحـَـــم اللهُ الـنـِّــسَــــاءَ الأوَائِـــــــلَ كـُـــــــــــنَّ أوَّلَ لابـِـــسِـــيْـــهِ

42.شَــقـَـقـْـنَ مُـرُوطـَهُــنَّ بـِهَـا اخْــتـَمَـرْنَ طـَـلـَـبْــنَ رضَـاءَ رَبـِّكِ؛ فـَاطـْـلـُبـِـيـه ِ

43.َويَـشْـرَحُ ( فـَاخْـتـَمَـرْ نَ ) العَـسْــقـَـلانِــي : فـَغـَطـَّيـْـنَ الـوُجُـوهَ؛ فـَخـَـمِّــريْـه ِِ

44.كـَذلِـكَ قـَولـُهَـا ( خـَمَّـرْتُ وَجُــهـِي) عَـلـى اسْـتـِـرْجَـاع صَــفـْـوَانَ النَّــزيْــه ِ

45.وذلك مَـا رواهُ لنَــا البُـخَـاري ومُــسْـلـِـمُ فِـي الصَّــحِــيْـحَــيْــن انـْـــظـُـريــه ِ

46.فـَـذانِــكِ شـَاهـِـدَان عَـلـى النـِّـقـَـاب ِ (وَلَا يَضْرِبْنَ ) ثـَـالِثــُهـَا فـَــعِـــيْـه ِ

47.تـُحَـــاذِرُ إنْ مَــشَــتْ يَـوْمـًا فـَـهَــوْنـًـا وَضَــرْبَ الأرض بالرِّجْـل احْـذَريـْـه ِ

48.فـَـتـُعْـلـَمَ زيْـنـَـةٌ تـُخـْفـَى عَـلـَيْـنـَا ؛ فـَـأوْلىَ سَــتـْـرُ وَجْــهـِـكِ فـَـاسْـتـُـريْــه ِ

49.وَعَــنْ خـَـيْــر الوَرَى صَـحَّـتْ نـُقـُـولٌ صَــريْــحٌ لـفـْظـُـهـَا لا لـَبْــسَ فِــــيْــه ِ

50.وَفِــي نـَـهـْـي ِ النـَّـبـِـيِّ عَــن النـِّــــقـَـــابِ لِمـُـحْـــرمَــةٍ دَلِـيـــلٌ للــنَّـــبـِـيـْــهِ

51.وأسْــمَــاءٌ تـُـفـَـسِّــرُه ُ فــتـُـرْخـِـي إذا الرُّكـْـبَــانُ حَــاذوْهَــا.... فـَـعِــيْـــــه ِ

52.أليْــسَــتْ تِـلكَ صَــاحِــبَـة الحَــدِيــثِ إذا بَـلـَـغـَـتْ مَــحِــيْــضًــا مَا تـُـريْــه ِ؟

53.فـَـإنْ صَــحَّ الحَــدِيـْـثُ فـَـذو احْــتِــمَــال ٍ لِـنـَــسْــخ بالحِــجـَـابِ فـَـقـَـدِّريْــه ِ!

54.وفـِـي عِــلـْـم الأصُــول إذا الدلـِـيــلُ تـَحَــمَّــلَ غـَـيْــرَ وَجـْـهٍ أهْــمِــلِــيْـــــــهِ

55.كذلكَ كـَــيْــفَ تـَــبْــدُو لِلـنـَّــــــبــِـيِّ بـِـثـَـوبٍ شَـــفَّ ! فــلـْـتـَـسْــتــَبـْـعِـــدِيـــهِ

56.ولــكِــنَّ الحَـــدِيــثَ بـِــهِ انـْـقـِـطـَــاعٌ وتـَــدْلِـيـْــسُ الرواة فـَـضَـــعِــفـَــيــــه ِ

57.وهـــذا جَــابـِــرٌ يَـحْــتـَـالُ حَــتـَّـى يَــرَى الـْوَجْــهَ الخـَــفِــيّ فـَـيـَــرتـَـضِــيْـه ِ

58.أيَـــنـْـصَــحُـــهُ النَّــبـِــيُّ بـمِــثـْــل هـــذا إذا كـَــانـَــتْ بـِـلا حِــيَــل تـُـريـْـــــه ِ

59.فـَـمَــنْ يَـكُ خـَـاطِـــبًــا فــلــهُ أبــيــحَ لِـيُــؤدَمَ بـَـيـْــنـَــكـُـمْ فــلـَـهُ اكْـشِــفِــيْــهِ

60.فـَـــيَـــــا مَــنْ تـَـــدَّعِــــي أنَّ النّــقـَـابـَـــا مُــــجَـــرَّدُ عــادةٍ لا أجْـــرَ فِـــيــــه ِ

61.لأهْـــل العِـــلـْــــم قــَــولان اسْـــتـَــقـَــرَّا فـَــمَـنْ أفــتـَــى بغـَـيـْـرهِـمَــا ذريــهِ

62.فـَـعِــنْــدَ الشَّــافِــعِــيَّـــةِ فـِـي روايَــة ْ جَــمِــيْــعُ الجـِـسْــــم عَـــورة اسْــتــُريــه ِ

63.عــلــى هــذا الحــنـــابـلــة اســتــقــروا ســوى مـا للــضـــرورة واقـــدريـــه ِ

64.وعــنـــد المــالـكــيــة جــــاز وجـــه وكــف لا غــضـــاضـــة فـــاكــشــفــيـــه ِ

65.كــذلك عـنـــد أحــنـــافٍ وهــذا مــن الإنــصـــاف يــذكــــر فــاذكـــريـــــــه ِ

66.ولـســت بــمــعــرض التــرجــيــح بــيــن الأئــمـة بـل لأسـكــت مـنــكريــهِ

67.فـلــيــس ســواهـمـا؛ فــرضٌ وفــــضـــلٌ بـأيِّــهــمــا أخـذت فــوافــقـيــهِ

68.ولـيــس عــلـيــك مــن عــتــبٍ أُخــيــة ْ وإيــاك الـتــبــرج؛ فــاهـجــريــهِ

69.أخــيـــة لا يــرعـــك صــراخ قـــوم عـلــى زيّ العــفــاف لـتـــخـــلــعــيــه ِ

70.يــقـــولـون انــتــقــابـــكِ ليــس ديــنـــاً ولــم يــنــزل بــه ِ وحــيٌ يــريــه ِ!

71.وتــتــخــذ البــغـــايــا مـنــه ردءاً وتــعــرض جــســمــها للـبــيــع فــيــــه ِ

72.وكـــم لــصّ ٍ تـخــفـّـى فــي النــقـــاب ِ وكــم هـتـك المحــارم ! فــانــزعـيــه ِ

73.فــلا والله لــن نــرضــى نــقــابــاً يــســئُ إلـى الشـــريــعــة مــرتــديــــه ِ

74.دعــي هـــذا التــطــرف واتــبـعــيــنــا إلــى درب الرشـــاد لـتــســلــكــيـــه ِ

75.ولسـنــا نــرتــجــي نــشـــر الـفــجـــور فــذا إفـــكٌ يـحـــاســـب مـفـتــريــه ِ

76.دعــي عــنــك الذي قـــالــوه واســعــــي إلــى أمـــر الإلــه فــنــفــذيــــــــهِ

77.لتـــلـك الـتــرهـــات نـحــيــد عــمــا أمــرنـــا فـــي الشـــريـــعــة أن نـجــيــهِ؟

78.أأن تـخـذتــه يــومــاً مــا بــغــيٌ نــقـــول لـمـــن تــحـــصـــنـــت اتــركــيـــهِ ؟

79.فــلــو زنـــت التي حــجـــت لـقـــلــتــــم لـهــا ـ وفــقــاً لـمــذهــبـكـم ـ ذريــهِ!

80.فـإن الحـــج تــقــصـــده البــغـــايـا فــأصــبــح فــتــنــة فــلــتــهــجـــريــــهِ !

81.فـــهـــل ـ فــضـــلاً ـ مــنــعـتــم زي طــب وشـــرطــي لمــنــع مــزيـفـــيـــه

82.أقـلـــتم للــطـــبــيــبـــة إن أســـاءت بمــلبـــســها كـــذا : لا تــلـبــســيــهِ !

83.وآخــر مــن بــنـــي العــلـمـــان يـأتــي يـنـــادي بـالمــســاواة ؛ احــذريــه ِ

84.يــنــادي بـاســم حــقــك كــي يــُلــبـــي فــلا تــثـــقـــي بــه بــل كــذبــيــــه ِ

85.يـقــول بــدعــوة الإحـــيــاء حــتـــى يـــروج مــذهــــــــبـــاً لا نــرتــضـــيــــه ِ

86.ألا لــبــيــك ِ .. للــتـــنـــويــــر لـبــــي ومـجــدك فـي الحــضــارة فـاكتــبـيــه ِ

87.وقــومــي فــارتـــقــي عــرش القــضــــاء ِ وكــرســيّ الوزارة فــاعــتــلـيــه ِ

88.وهـيــا نــافــسـي الــذكـــران فـيـــمــا لهـــم فــيـــه الصــدارة فــاســلــبــيـــه ِ

89.فــأنــت أحـــــــق مــنــهــم دون شـــك ٍ بــكـــل مــزيّــــة ٍ وبــكـــل تــيــــــه ِ

90.مــضـــى عــهــد الحــريــم فــلا تــخــافــي تــســلــطـــه عـلـيـك بـما يـلــيــه ِ

91.تـحــررت النــســاء فــليـــس يــبــقــى ســواك فـهــاك قـيــدك فـاكــســريـــه ِ

92.ألـم يــبــلغـــك ـ بنت العـصــر ـ مـما حـكــى القــرآن عــن بـلـقــيــس فـيـــه ِ

93.لهــا عــرش عـــظــــيــم والرجــال لـهــا طـــوعٌ لـمــا هــي تــرتــضــــيــه ِ

94.ودونــك كـلـيــوبـاتـــرا كــيــف كـانــت ألســت بـــذاك أولى ؟ فـاطــلــبــيـــه ِ

95.كــفــاكِ الســيــر خــلــفــاً للـــوراء فــهـــذا العــصـــر عــصـــرك أدركـيـــه ِ

96.ولا تــــتــــــرددي واســعــي إليـــه ِ ومــن أيـــدي الرجــال ألا انـــــزعــيــــه ِ

97.فــلســت بـهـــيــمـــة تـَــرعَــى وتـُـؤتــى ويـحــلــب درهــا مـن يـشــتــريــه ِ

98.فـلا ( والعـقــل ِ) نـعـــقــــدهـا يـمـيــنـاً ولـسـنــا للـيــمـــيــــن بـنـاكــثــــيــــه ِ

99.ســنــمــضــي نـنـــفـــق الأمــوال حــتــى نـــزيـــح الديــن عــمــا نــبــتــغـيـــه ِ

100.ونـنــســفــه بــذاك الـيــمِّ نــســفـــًا لِنـُـمــضــِي مـا نـُــرَاهُ ومـا نـُــريــــه ِ

101.ألا تـعــســًـا لــكــم بــؤتــم بــشــر وضـــلّ بـســعــيــكـــم مــن يـقــتــفــيـه ِ

102.فـــلا لـبــــيــك فــيــمــا تــزعــمـــون ودربـكــمُ أبـيــنـــا الســيــر فــيــــــهِ

103.ومـهــمـــا تــمــكــرون فـــلا يــحـــيـــق بـنــــا مــكـــر ، وحـاق بـمـاكــريـــه

104.وأمــا الديــن فــالإســـــــــــــــلام بــاق ومــحــفـــوظ بــرغـــم مــعــانـــديـــــهِ

105.أنــتــرك ديـــن رب العــالمــيـــن وهـــدي المــصــطــفــى لمــخــالـفــيــه ِ؟

106.تـرون العُــهـــر لا تـبـــدون شـجباً وإن عــفــت تــقــولــون اخـلـعـيــــه ِ!

107.وتــطــرد مــن أبــت إلا العــفــافــا مــن الســكــنــى لئـــلا تــرتــديــه ِ !

108.أتــلك هــي العـــدالــة ؟ نـبـئــونــي تــؤاخــذ دون ذنــب ٍ تـفـتــريــــه ِ ؟

109.أأصــبــحـــت التــقــيـــة ذات جــرم هــو التــقوى لكـيــلا تـتــقــيــــه ِ!

110.تــلام لأنــهــا اخـتــارت رضــاهُ وتــطـــرد كـالمــســيــئـــة والســفـيــه ِ!

111.ألســــتــم تــصـــرخـــون بــكـــل وادٍ بـأن الديـــن لا إكــراه فـــيــــــه ِ!

112.ألســتــم تــســـمــحـــون بـكــل فــكـــر بــلا حــجــر عـلى مــن يــدعـيــه ِ!

113.تـكــرم هــذه وتــهــان تـلك ! عـجــبــت لعـــصـــرنــا ومــعــاصــريـــه ِ!

114.أيــســمــح للـتـي تــبــدي المـفــاتــن لمــن يـهــوى الخـنــا أو يـبـتــغــيــه ِ!

115.وتــبــذل جـســمــهــا ســهــلاً رخــيــصــاً لــكــل مــؤمــل مــا يـشــتـهـيـه ِ !

116.ومـن صـانـت عـن الفـحــشــاء عـرضـا وأخـفــت وجـهــهـا قـيـل اكشــفـيـه ِ !

117.ألا ســـبـــحــان ربـي بالغــــدوِّ وبـالآصـــال جــــلَّ عــن الشـــبـــــيـــــــــهِ

118.وعــن ولـــدٍ وصـــاحـــبــــةٍ ونـــدٍ وعـــن عــبـــثٍ ونــقــص يـعــتــريـــــهِ

119.حــكــيــم أمــرهُ والحـــقٌ قـــولـــه هــــو الــرب العــلـــيُّ فـــوحــــديــــــهِ

120.أليــس مــن الحــــريّ بــكـــل حــــر ٍمــــؤازرة النــقــيـــــة والنـــزيــــــهِ!

121.فـــإن أعــجـــب فــلســت بـذا المـلــوم فــعــجــب قــولكـــم لا تـسـتـريــه ِ !

122.فـلا والله لا نــــــــرضــى بـــــديـــــلاً ولســنــا للـقــــــران بـهــاجــريــــهِ

123.فـــللإســـلام عـــــزٌّ لا يـــــزول وفـــيــــه الخـــيــــر كــــل الخـــيـــر فـيـــهِ

124.وبـالقــرآن نــرقـــى فــي الجــنـــان ويــظــهـــر ربــنـــا لمــوحــديــــــهِ

125.فـيـــا يـــرحــمـــكـــم الله ارحــمـــونا ويـا أخــت الهــدى لا تــتـركــيـــهِ

126.فــلا تــلــقـــي لــهـــم بـالاً وســيــري إلى رضـــوان ربــكِ وارتـجــيـــهِ

127.وتــم ليَ القــصــيـد ومـا قـصــدت ُ لـعـــل القــصــد يسـلـم ، فـاقـصديــه ِ

128.تـجــاوز مــائــة ً والأربـعـــيــنَ بـــبــيــتين ؛ اقـــرئـــي لا تهـمــلـيـــــهِ

129.ومـا روم الإطــالــة مــن مــرامــي ســوى ذبــاً عــن الشــرع النــزيــه ِ

130.ولــولا خــشــيـــة اســتــمــلال قــولــي لبــيــنــت المـقـــال وقــائــلــيـــه ِ

131.ولكــنـــي اكــتــفــيــت بـمــا أراهُ يــزيـــل الريــب عـــن مــتــريــبــيــه ِ

132.وقـــد حـاولــت تــبــســـيـــطــاً للـفــظـي ليــسهــل للـمــقــلــد والفــقـيـهِ

133.فـــإن أحــســنــت فــيــه فــفــضــل ربــي وهـــذا مــا أريـــد وأنــتــويــهِ

134.وأســألــه البــــراءة مــن ريــاءٍ وحـفــظــاً مــن دنـــيءٍ أو ســفــيــــهِ

135.ويا رب العــبـــاد اجــعــلـــه ذخـــراً لـكـــارم وارض عــنــه ووالديـــهِ

136.وزوج ســاعـــدت وابــن تــقــرُّ بـــهِ عــيـــنٌ وكـــل مــعـــلــمــيـــــــهِ

137.وناشـــره وناقـــلــــه وشـــارح وقــارئـــه وأيــضــاً ســامــعــيــــــهِ

138.وإن أخــطــأت فــالمـعــصــوم وحــدهْ هــو المـخــتـار فالنـصــح ابـذلـيــهِ

139.وأخــتــتــم البــيــان بحــمــد ربــي عــلـى تــيــســيــره واللــطـــف فـيـــه ِ

140.ويا رب العــبــاد أدم صــــــلاة وتـسـلـيــمــــاً تـحــــب وتـــرتــضــيــــهِ

141.عــلـــى مـــن حـــاز كـــل المــكــرمـــاتِ وزيــد محــبــة عـن سـابـقـيـه ِ

142.مــحــمـــدٍ المــطــهـــر ذي الشــمــائــــل وآل ٍ والصــحــاب وتابعـيــــهِ






وكتبه العبد الفقير إلى عفو ربه ومولاه
أبو أسماء الأزهريّ
كارم السيد حامد
إمام وخطيب بوزارة الأوقاف المصرية

[محمود الحاوي]

جزاك الله خيراً أخانا أبا أسماء
لا فَضَّ الله فاك
لا تحرمنا مما تخطه يمينك
مدادٌ طاهر و قلمٌ رائع .
حَفِظَ الله الأزهر بكم أهل الحق .
و جزى الله الثابتين على الحق من الأزهريين كلَّ خير .

[Almuhagir_952]

لافض فوك وبارك الله في قلمك ولسانك

[jackoub]

جزى الله خير الجزاء شيخنا ابو اسماء الازهرى على ما قاله من طيب الكلام فى قصيدته
وجزاكم الله كل خير
وهناك نقطه فى قلبى او ان اقولها عن كل من يتناول احد المشايخ بلفظ سىء
اقول لهم اتركوهم و لكن قولوا الحق وفقط بدون ان تتعرضوا لهم بالسب و القذف
و شكرا

[محمد الحريرى]

بارك الله فيك يا أبا أسماء

[المسلم التائب]

اللهم انصر عبادك و إمائك الصلحين

[radwan2020]

بارك الله فيكم

http://www.islamstory.com/uploads/banners/omahat.gif
أمهات المؤمنين (http://www.islamstory.com/pagination.php?type=articles&cat_id=170)

[mos3b ebn 3omer]

للحق أنا شوفت كثير من مشايخ الأوقاف *** طنطاوي في موضوع النقاب علي المنابر في صلاة الجمعه مع انهم علي قول انه فضيله

[ابوعبد الرحمن الساجد لله]

اللهم اهدهم واصلح حالهم .

[neveen]

والله انهم اناس بفهموا والله يبارك فيهم على هذا الموقف.

[muslima montaqeba]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

جزاكم الله جميعا جنه الفردوس جزاءا لنصرتكم لدين الله

انا اخت لكم منتقبه في كليه الطب باحدى الجامعات , ونحن نواجه الان حمله" لا لاي مظهر من مظاهر الاسلام " التي يتبناها المنافقون , حسبنا الله ونعم الوكيل , ونسال الله الثبات عند المحنة.........

انا واخواتي المنتقبات ولله الحمد رفضنا دخول الامتحان بدون النقاب واصرينا على موقفنا وحاولنا جاهدين ان يسمحوا لنا بلجنه خلصه او حتى مكان منعزل داخل نفيس اللجنه او حتى ندل بالكمامات لوكنهم كانوا مستعدين بكافه وسائل القمع, فتمسكنا بنقابنا وكنا سنغادر اللجنه فعلا الا ان بعض المراقبين جزاهم الله خيرا تعاطفوا معنا وسمحوا لنا بالدخول بالكمامات معلنين ان هذا لن يحدث في الامتحانات النظرية , نسال الله ان يكفينا اياهم بنصره وتاييده

نحن ولله الحمد مستعدين للذود عن شعيرة من شعائر الاسلام بكل مانمكلك امام هؤلاء , ولكن المشكله الحقيقه ياخوة لتي تواجهنا هي تخلي اهلنا عن دعمنا في هذا القضيه , فاللاسف الشديد ان والدينا ممن يتبنون موقف امشي جنب الحيط ولا تعادي الحكومه واحنا مش قدهم واقلعيه شويه وارجعي البسيه مش هيحصل حاجه يعني .............. وغيره الكثير
وبالاضافه الى رفضهم اقامة دعوة قضائيه فهم يرفضون تماما وبشده تاجيل الامتحانات او الترم او ترك الكليه لاجل النقاب ومتخذين في ذلك مواقف متعنته جدا ومتشدده " نسال الله الهدى والثبات على الحق حتى نلقاه

الله اعلم ياخوتي ان اكثر ماخشاه ان اصطدم باسرتي في موقف كهذا حينها لا اعلم كيف ستجري الامور , فاسالكم بالله الدعاء فالله وحده هو نعم المولى ونعم النصير , ومن باب الاخذ بالاسباب اسالكم بالله من يعرف حلا او طريقه للخروج من هكذا مأزق فلا يبخل به من باب : المؤمن للمؤمن كلبنيان "

الله اعز الاسلام والمسلمين واذل الشرك والمشركين اللهم عليك باعدائك اعداء هذا الدين اللهم عليك بالعلمانين , اللهم اجعل كيدهم في نحورهم , اللهم اكفنا شرورهم , اللهم اجعل نصرة دينك احب الينا من انفسنا واهلينا وجميع شؤون حياتنا , اللهم ثبتنا على الحق حتى نلقاك وانت راض عنا ............. اللهم امين

[محمود القبطي]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

جزاكم الله جميعا جنه الفردوس جزاءا لنصرتكم لدين الله

انا اخت لكم منتقبه في كليه الطب باحدى الجامعات , ونحن نواجه الان حمله" لا لاي مظهر من مظاهر الاسلام " التي يتبناها المنافقون , حسبنا الله ونعم الوكيل , ونسال الله الثبات عند المحنة.........

انا واخواتي المنتقبات ولله الحمد رفضنا دخول الامتحان بدون النقاب واصرينا على موقفنا وحاولنا جاهدين ان يسمحوا لنا بلجنه خلصه او حتى مكان منعزل داخل نفيس اللجنه او حتى ندل بالكمامات لوكنهم كانوا مستعدين بكافه وسائل القمع, فتمسكنا بنقابنا وكنا سنغادر اللجنه فعلا الا ان بعض المراقبين جزاهم الله خيرا تعاطفوا معنا وسمحوا لنا بالدخول بالكمامات معلنين ان هذا لن يحدث في الامتحانات النظرية , نسال الله ان يكفينا اياهم بنصره وتاييده

نحن ولله الحمد مستعدين للذود عن شعيرة من شعائر الاسلام بكل مانمكلك امام هؤلاء , ولكن المشكله الحقيقه ياخوة لتي تواجهنا هي تخلي اهلنا عن دعمنا في هذا القضيه , فاللاسف الشديد ان والدينا ممن يتبنون موقف امشي جنب الحيط ولا تعادي الحكومه واحنا مش قدهم واقلعيه شويه وارجعي البسيه مش هيحصل حاجه يعني .............. وغيره الكثير
وبالاضافه الى رفضهم اقامة دعوة قضائيه فهم يرفضون تماما وبشده تاجيل الامتحانات او الترم او ترك الكليه لاجل النقاب ومتخذين في ذلك مواقف متعنته جدا ومتشدده " نسال الله الهدى والثبات على الحق حتى نلقاه

الله اعلم ياخوتي ان اكثر ماخشاه ان اصطدم باسرتي في موقف كهذا حينها لا اعلم كيف ستجري الامور , فاسالكم بالله الدعاء فالله وحده هو نعم المولى ونعم النصير , ومن باب الاخذ بالاسباب اسالكم بالله من يعرف حلا او طريقه للخروج من هكذا مأزق فلا يبخل به من باب : المؤمن للمؤمن كلبنيان "

الله اعز الاسلام والمسلمين واذل الشرك والمشركين اللهم عليك باعدائك اعداء هذا الدين اللهم عليك بالعلمانين , اللهم اجعل كيدهم في نحورهم , اللهم اكفنا شرورهم , اللهم اجعل نصرة دينك احب الينا من انفسنا واهلينا وجميع شؤون حياتنا , اللهم ثبتنا على الحق حتى نلقاك وانت راض عنا ............. اللهم امين

بارك الله فيكي أختنا الفاضلة و ثبتك الله و سائر الأخوات المنتقبات علي الحق و أصلح الله حال الأهل الذين يحرصون علي الدنيا أكثر من الجنة و يخافون الحكومة من دون الله

[صبر الخنساء]

ديننا دين الفضيلة ... ليس يرضى بالرذيلة
يا ابنة الدين الجليلة ... أنت للعالية سليلة

باحتجابى باحتشامى ... أفرض الآن احترامى
سوف أمضى للأمام ... لا أبالى بالملام
صقر الاسلام

[صبر الخنساء]

علمي اخيتي ان حجابك ستر لك.. و حمايــــــــــــــة لك و لغيرك من مفاتن وشهوات .. لو فتحت ابوابهــــــــــــــــا كان الهلاك !! واعلمي انك غاليـــــــــــــــــــــــــة على كل مسلم .. لا نريد ان تكوني سلعـــــــــــــــة يستهلكها الذئاب !! فالحجاب الحجـــــــــــــــــــــــــاب .. حافظي على عبائتك و الجلباب .. وايـــــــــــــــــــاك ان تفرطي فيه فمن فرط في دين الله خــــــــــــــــــــــــــــــاب !! وذاق العذاب يوم الحساب !! كوني طـــــــــــــــــــــــــاهرة عفيفـــــــــــــــــــــه ! تنالي العزة ولا تكونــــــــــــــي سلعة رخيصه ! تنالها الايادي وتركلهــــــــــــــــا الاقدام اذا ما حصل منها المرام !! اختي .. اني اخــــــــــــــــــــــــاف عليك .. من العقـــــــــــــــــاب !! ان تماديتي في العرى فالذي خلقك بقادر ان ينزل عليك اشد العذاب !! هل تضمنين دوام الصحة و الجمــــــــــــــــال ؟ هل تضمنين دوام الحيــــــــــــاة ! كلا هذا شيء محال !! اخيتــــــــــــــــي دين الله هو طريقك فاسلكي درب العفيفات !! المؤمنات القانتات التائبات العابدات السائحات الثيّبات ... وحافظي على اغلى ما لدى المرأة ! عرضك ليس لك وحدك !! فرجك و كلك لست ملكــــــــــــــــــك !! بل انت لله فحافظي على ما استأمنك الله عليه !! ولا تضيعيــــــــــــــــــــــــــــه و تكون الطامــــــــــــــــه !! فكم من بيوت دمرهــــــــــــــــــــا هلاك العرض .. وكم من فتاة اليوم تتمنى ان تبتلعها الارض !! بعد ما لحق من العـــــــــــــــــــــار .. على اهل الدار !! وكان الشتات