اخت جديدة تنضم الينا ...ننتظر ترحيبكم

[فارسة السنه]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
اتقدم بالترحيب بالاخت هبه الله كأخت لنا بالمنتدى
)fe24


فهى معيده بكلية العلوم قسم كمبيوتر و هى تسكن بالقرب من منزلى ...و اتصلت بى بالامس فعرضت عليها فكرة انضمامها للمنتدى للاستغاده منه و كذلك لتكون فرصه للتواصل مع نور الاسلام و كل ما هو جديد و نرغب فى ان تشاركونا فيه و ان كان عن بعد حتى تتحسن ظروفنا انا و نور الاسلام فنحن تقابلنا مشكلات فى الدعوه و نحتاج الى المزيد من التواصل بالاراء و الافكار و البحث فى كتب العلم الشرعى و البحث فى المواقع التربويه و الاجتماعيه ....فلعل تلك الفرصه تكون فاتحة خير فى ان تتغير فكرة الكفاله فى انها عباره عن نقود تعطى كل فتره للايتام و ننسنى ان النبى (ص) عندما جاء الى قومه رغم فقرهم و جهلهم لم ياتى بالنقود و الكنوز و لكن قام ببناء الشخضيه المسلمه و التى من خلالها تغيرت احوال قومه و مجتمعه ككل و ايضا هذه فرصه لدعوة زوار المنتدى فى ان يفكروا فى دورهم تجاه ملاجا الايتام التى تقوم بالكفاله الداخليه او يفكروا فى اعادة النظر فى اهمية دورهم فى الجمعيات الاهليه التى تقوم بالكفاله لايتام العشوائيات المهمشيتن فى مجتمعنا حتى اصبحنا نقرأ و نسمع عن هذا المجتمع كبؤره للجريمه و الظلاااااااااااااااااااااام الدامس...
كما ان فى هذا التواصل فرصه جيده لمن لا تسمح ظروفه بالمشاركه العمليه فى تغيير واقع الايتام ان يشاركنا بما لديه من مشاركات تفيد من لديه القوه و الطاقه و الشباب و الفرصه السانحه بالتواجد المستمر فى تلك الاماكن ان يكون لديه فريق من العمل الذى تعرض امامه المشكلات و يتم علاجها بمنظور اسلامى تربوى

فانى اقدم ثفقه رابحه فى الكفاله لمن يحب ان يتاجر مع الله و لو بدقائق من وقته و نستطيع ان نكون فريقر متكامل من خلال اراءكم و مشاركتكم ....فهنيئا لكم الثفقه الرابحه و بارك الله لكم فى تجارتكم معه و نحن نشجع من يحب ان يكرر هذه الاستفاده فى داخل بلدته و نقول للجميع اننا نحتاج لاى اضافه و لو بسيطه من مشاركاتكم و لو حتى بالشجيع و رفع الروح المعنويه او حتى بالنقد الهادف البناء ....يعنى بمعنى اصح نحن لا نريد ان يتخلف اى زائر او عضو عن المشاركه معنا

و خصوصا ان نور الاسلام طلبت و بالحاح ذلك منى بالامس اثناء تواجدى معها بالدار بالضافه الى التفاف البنات و شوقهم لهذا الدور داخل الدار
و نظرا لضيق الوقت امامى فانى افتتح هذا السوق و هذه التجاره من الان و من هذه اللحظه و انتظر مشاركاتكم فى الاسئله الاتيه التى ارسلتها نور الاسلام معى :
اولا هى تحبكم جدا جدا فى الله و قد قراة ما وعدتكم بطباعته لها و زادت سعادتها بذلك
ثانيا :
هى تشعر انها متضايقه لان الدار يدخله رجال و عمال و هى تحتار فيما سوف تفعله و هى معها مفتاح حجرة الغسلات و يجب النزول بصفه مستمره و كيف تتصرف بالنسبه للنقاب ...هذا بالاضافه الى المكالمات الهاتفيه عندما يتصل بها احد من صحباتها او من المنزل فانها تضطر الى النزول بسرعه

ثالثا :
نور الاسلام تسال عن حكم الشرع فى زيها داخل منزلها اثناء وجود زوج الام فهل لها ان لا ترتدى النقاب بالمنزل امامه و ما الحكم اذا جلست مره امامه بشعرها

رابعا :
نور الاسلام تتضايق من التعليقات فى المنطقه الشعبيه التى تسكن فيها والدتها فهى تلاقى تعليقات تضايقها لانه كثير من الجيران من لا يعرف النقاب و هناك من ليسوا من المسلمين



خامسا :
والدة نور الاسلام ترفض ارتدائها للسواد و تكره ذلك كما ان نور الاسلام تسال عن الالوان التى تستطيع ارتدائها لانها لا تستطيع تغيير ملبسها فى نفس الوقت

سادسا :
نور الاسلام تعانى من بعض الوساوس فى ارتدائها للنقاب و ياتى الشيطان ليشككها فى نيتها فى ارتدائه لما فى ذلك من ارضائى و تشعر انها فى الحاجه الى تجديد حبها للنقاب فعرضت عليها الاستماع الى ما لدى من شرائط لتعرف اكثر و تثبت اكثر و لكن ليس لديها كاسيت و التى معها الكاسيت بالدار فتاه شديدة التقلب المزاجى و ساعه بحالة رضا او فى مشاحنات



اسفه انا مضطره اترككم الان انى ساذهب الى اللجنه
و السلام عليكم

[منارة السنة]

أهلا وسهلا بالأخت هبة الله

ونشكرك أختنا الطيبة على إحضارك الأخوات الفاضلات

بالنسبة لاجابة الأسئلة أتمنى أن يجاوبك عليها من لديه خبرة

وعلم بالموضوع أما أنا فاعذريني لجهلي في بعض الأمور

دمت في رعاية الله وحفظك من كل سوء

[محمد]

اولا : شرفنا كثيرا اختي الكريمة دعوتك للاخت هبة الله وفقها الله
ويسعدنا وجودها في منتداها
وندعو الله ان تجد فيه ما يرضى الله ورسوله والاخوة الصادقة

ثانيا : ماشاء الله ما تقوموا به حقا اكثر من رائع وطيب وياريت اختي الكريمة لو عندكم حساب على بنك ما تصل اليه تبرعات نرجو اخبارنا برقم الحساب لعل وعسى بعضنا يشارك معكم ويحصل علي الاجر والثواب بما يقدر عليه وما يقدره الله

ثالثا : نتمني لكِ التوفيق والنجاح باذن الله وان يوفقك الله ويكتب لكِ الخير باذنه ويفك كربك وكرب نور الاسلام والجميع باذن الله

وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين

[فجر الإيمان]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أهلاُ وسهلاُ بأختنا الطيبة هبة الله )fe16

يسعدنا انضمامها لأسرة المنتدى

والشكر لكِ أختنا الحبيبة على دعوتك لها

أسأل الله أن يوفقكِ وإياها ويزيل الهم عنكما

وأن يكون عملكما هذا في ميزان حسناتكما

وفقنا الله وإياكم لفعل الخير والطاعات

[يحيى]

السؤال :
من هم الناس الذين يجوز للمسلمة أن تخلع حجابها أمامهم ؟

الجواب:

الجواب :
الحمد لله
يجوز للمرأة أن تخلع حجابها أمام محارمها ..
والمحرم للمرأة هو من لا يجوز له مناكحتها على التأبيد بقرابة ( كالأب وإن علا والابن وإن نزل والأعمام والأخوال والأخ وابن الأخ وابن الأخت ) أو رضاع ( كأخي المرأة من الرضاعة وزوج المرضعة *) أو صهرية ( كزوج الأم وأبي الزوج وإن علا وولد الزوج وإن نزل ) . وإليك أيتها السائلة تفصيلا للموضوع :
المحارم من النسب :
وهؤلاء هم المذكورون في سورة النور في قوله تعالى : ( ولا يبدين زينتهن إلا لبعولتهن أو آبائهن أو أبنائهن أو أبناء بعولتهن أو إخوانهن أو بني إخوانهن أو بني أخواتهن .. ) 31سورة النور/ . وقد قال المفسرون : إن محارم المرأة من الرجال بسبب النسب على ما صرحت به هذه الآية الكريمة أو دلت عليه هم من يأتي :
أولاً : الآباء ، أي آباء النساء وإن علوا من جهة الذكور والإناث كآباء الآباء وآباء الأمهات ، أما آباء بعولتهن فهم من المحارم بالمصاهرة كما سنبينه .
ثانياً : الأبناء : أي أبناء النساء ، فيدخل فيهم أولاد الأولاد وإن نزلوا من الذكور والإناث مثل بني البنين ، وبني البنات ، أما ( أبناء بعولتهن ) في الآية الكريمة فهم أبناء أزواجهن من غيرهن ، وهؤلاء محارم بسبب المصاهرة لا بسبب النسب كما سنبينه لاحقاً .
ثالثاً : إخوانهن سواء كانوا اخوة لأم وأب ، أو لأب فقط أو لأم فقط .
رابعاً : بنو إخوانهن وإن نزلوا من ذكران وإناث كبني بنات الأخوات .
خامساً : العم والخال وهما من المحارم من النسب ولم يذكروا في الآية الكريمة لأنهما يجريان مجرى الوالدين ، وهما عند الناس بمنزلة الوالدين ، والعم قد يسمى أبا قال تعالى : ( أم كنتم شهداء إذ حضر يعقوب الموت إذ قال لبنيه ما تعبدون من بعدي ، قالوا نعبد إلهك وإله آبائك إبراهيم وإسماعيل وإسحاق .. ) 133البقرة /. وإسماعيل كان العم لبني يعقوب . 233و232/12 ، وتفسير القرطبي 206/23 تفسير الرازي 6، وفتح البيان في مقاصد القرآن لصديق حين خان 143/18 وتفسير الآلوسي ،/352 .
المحارم بسبب الرضاع
ومحارم المرأة قد يكونون بسبب الرضاع ، جاء في تفسير الآلوسي : ( ثم إن المحرمية المبيحة لإبداء الزينة للمحارم كما تكون من جهة النسب تكون من جهة الرضاع ، فيجوز أن يبدين زينتهن لآبائهن أو أبنائهن من الرضاع 143/18تفسير الآلوسي لأن المحرمية بسبب الرضاع كالمحرمية بسبب النسب تمنع النكاح على التأبيد بالنسبة لأطراف المحرمية ، وهذا ما أشار إليه الإمام الجصاص وهو يفسر هذه الآية فقال - رحمه الله - : ( لما ذكر الله تعالى مع الآباء ذوي المحارم الذين يحرم عليهم نكاحهن تحريماً مؤبداً ، دل ذلك على أن من كان في التحريم بمثابتهم فحكمه حكمهم مثل أم المرأة والمحرمات من الرضاع ونحوهم ) 317/3أحكام القرآن للجصاص .
يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب :
وقد جاء في السنة النبوية الشريفة : " يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب " ، ومعنى ذلك أن المحارم للمرأة كما يكونون بسبب النسب يكونون أيضاً بسبب الرضاع ، فقد جاء في صحيح البخاري عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها قالت : ( إن أفلح أخا أبي قٌعيس جاء يستأذن عليها وهو عمها من الرضاعة بعد أن نزل الحجاب ، فأبيت أن آذن له ، فلما جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبرته بالذي صنعت فأمر أن آذان له ) 150/9صحيح البخاري بشرح العسقلاني وقد روى هذا الحديث الإمام مسلم ولفظه : ( عن عروة عن عائشة أنها أخبرته أن عمها من الرضاعة يسمى أفلح استأذن عليها فحجبته ، فأخبرت الرسول صلى الله عليه وسلم *فقال لها : لا تحتجبي منه ، فإنه يحرم من الرضاعة ما يحرم من النسب ) 22/10صحيح مسلم بشرح النووي .
محارم المرأة من الرضاع مثل محارمها من النسب :
وقد صرح الفقهاء متبعين ما دل عليه القرآن والسنة ، بأن محارم المرأة بسبب الرضاع مثل محارمها من النسب ، فيجوز لها أن تبدي زينتها لمحارمها من الرضاع كما تبدي زينتها لمحارمها من النسب ، ويحل لهم النظر من بدنها ما يحل لمحارمها من النسب من النظر إلى بدنها .
المحارم بسبب المصاهرة :
محارم المرأة بسبب المصاهرة هم الذين يحرم عليهم نكاحها على وجه التأبيد ، مثل زوجة الأب ، وزوجة الابن ، وأم الزوجة شرح المنتهى 3/7 .
فالمحرم بالمصاهرة بالنسبة لزوجة الأب هو ابنه من غيرها ، وبالنسبة لزوجة الابن هو أبوه ، وبالنسبة لأم الزوجة هو الزوج ، وقد ذكر الله تعالى في آية سورة النور : ( ولا يبدين زينتهن إلا لبعولتهن أو آبائهن أو آباء بعولتهن أو أبنائهن أو أبناء بعولتهن .. ) وآباء بعولتهن وأبناء بعولتهن من محارم المرأة بالمصاهرة ، وقد ذكرهم الله تعالى مع آبائهن وأبنائهن وساواهم جميعاً في حق إبداء الزينة لهم . المغني 6/555


الإسلام سؤال وجواب
)

[يحيى]

أعتذر للرد على عجلة

وإليك هذا الموقع أختاه

http://63.175.194.25/index.php?ln=ara

فيه كل ما تنشديه من أجابات مختلفة لأسألتك الفقهية والأجتماعية المختلفة

على ضوء الكتاب والسنة للشيخ محمد صالح المنجد

هدى الله قلوبنا للإيمان به والتقرب إليه إنه مولى ذلك والقادر عليه

ولي عودة إن شاء الله

[يحيى]

بالنسبة للبس السواد

وإن كنت أفضل الأسود والبني والأزرق الدرجات الغامقة عامةً

ولكن سُئل الشيخ صالح المنجد

هل ارتداء المرأة للملابس الملونة حرام بالرغم من الالتزام بشروط الحجاب ؟ وإذا كان حراماً فهل هناك حديث أو آية بذلك ؟ وما المقصود بألا يكون زينة في نفسه ؟ .

الجواب:


الحمد لله


سبق في إجابة السؤال رقم (6991) بيان شروط حجاب المرأة المسلمة .


وليس من هذه الشروط أن يكون لونه أسود ، فللمرأة أن تلبس ما شاءت غير أنها لا تلبس لوناً يختص بالرجال ، يكون زينةً في نفسه ، أي : مزخرفاً ومزيناً بحيث يستدعي أنظار الرجال ، لعموم قول الله تعالى : ( ولا تلبس ثوباً وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ ) 31النور/) عَنْ 565. فإنه عمومه يشمل الثياب الظاهرة إذا كانت مزينةة. وروى أبو داود ( عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( لا تَمْنَعُوا إِمَاءَ اللَّهِ مَسَاجِدَ اللَّهِ ، وَلَكِنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ لِيَخْرُجْنَ وَهُنَّ تَفِلاتٌ ) . ) .515إرواء الغليل (صححه الألباني في


قال في عون المعبود :


الرِّجَال ( وَهُنَّ تَفِلات ) أَيْ غَيْر مُتَطَيِّبَات . . . وَإِنَّمَا أُمِرْنَ بِذَلِكَ وَنُهِينَ عَنْ التَّطَيُّب لِئَلا يُحَرِّكْنَ بِطِيبِهِنَّ ، وَيَلْحَق بِالطِّيبِ مَا فِي مَعْنَاهُ مِنْ الْمُحَرِّكَات لِدَاعِي الشَّهْوَة ، كَحُسْنِ الْمَلْبَس ، وَالتَّحَلِّي يَظْهَر أَثَره وَالزِّينَة الْفَاخِرَة اهـ .الَّذِي


فالواجب على المرأة إذا ظهرت أمام الرجال الأجانب أن تبتعد عن الثياب المنقوشة المزخرفة التي تجذب أنظار الرجال إليها .


) :100/17جاء في فتاوى الجنة الدائمة (


لا يجوز للمرأة أن تخرج بثوب مزخرف يلفت الأنظار ، لأن هذا مما يغري بها الرجال ، ويفتنهم عن دينهم ، وقد يعرضها لانتهاك حرمتها اهـ .


) :108/17وجاء فيها أيضاً (


لباس المرأة المسلمة ليس خاصاً باللون الأسود ، ويجوز لها أن تلبس أي لون من الثياب إذا كان ساتراً لعورتها ، وليس ضيقاً يحدد أعضاءها ، ولا شفافا يشف عما وراءه ، ولا مثيراً للفتنة اهـ .وليس فيه تشبه بالرجال ،


) :109/17وجاء فيها أيضاً (


لبس السواد للنساء ليس بمتعين ، فلهن لبس ألوان أخرى مما تختص به النساء ، لا تلفت النظر ، ولا تثير فتنة اهـ .


وقد اختارت كثير من النساء لبس السواد لا لكونه واجباً ، وإنما لكونه أبعد عن الزينة ، وقد ورد ما يدل على أن ) عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ : لَمَّا نَزَلَتْ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ4101السواد ، روى أبو داود (نساء الصحابة كن يلبسن كَأَنَّ عَلَى رُءُوسِهِنَّ الْغِرْبَانَ مِنْ الأَكْسِيَةِ . صححه الألباني في صحيح أبي جَلابِيبِهِنَّ خَرَجَ نِسَاءُ الأَنْصَارِ داود .


) : وهو يوحي بأن ذلك اللباس أسود اللون اهـ .110/17وقالت اللجنة الدائمة (


والله أعلم

أنتهى كلام شيخنا أفادنا الله بعلمه

وبالنسبة للأرقام الموجودة بالأجابة هي أرقام الأسئلة على نفس الموقع

الأسلام سؤال وجواب

ولي عودة إن شاء الله

[المدير العام]

نرحب باختنا وشرفنا وجودها ووجود من دعت
فالكريم لا يدعو الا الكريم
وهذا منتداكم

واشكر اخي الرائع يحيى حفظه الله على هذه الافادة الجميلة جدا جعله الله فى ميزان حسناته وان شاء الله تجد فيها اختنا الجواب الشافي

وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين

[أبوسالم]

أهلا و سهلا بها

نتمنى ان ينال المنتدى اعجابها

و أشكر الاخ // يحي

على اجابته و أتمنى لكم الثبات

تحيــــــــــاتي

[امير السنة]

أهلا وسهلا بالأخت هبة الله

ونشكرك أختنا الطيبة على إحضارك الأخوات الفاضلات

بالنسبة لاجابة الأسئلة أتمنى أن يجاوبك عليها من لديه خبرة

وعلم بالموضوع أما أنا فاعذريني لجهلي في بعض الأمور

دمت في رعاية الله وحفظك من كل سوء

وحياكم الله وبياكم

ورفع من قدركم وثبتكم ونصركم يا رب

واهلا من جديد في اختنا الطيبة هبة الله

وبارك الله في اختنا الفاضلة فارسة السنة

الله يرضى عليك

[مؤمنة]

بسم الله الرحمن الرحيم


والصلاة والسلام على أشرف المرسلين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أهلا وسهلا بك حبيبتنا هبة الله )fe19 نورت المنتدى :) حبيبتى وننتظر مشاركاتك معنا )006

لقد سألت عنك فارسة السنة وأخبرتنى عنك خيرا بإذن الله ونستبشر خيرا بقدومك حبيبتى

وإحنا عارفين إنك لسه صغنتوته وفى بداية الطريق بتفكرينى بنفسى لما دخلت المنتدى كنت لسه فى الأول برضه;) )fe7

وفقك الله لما يحب ويرضى بإذنه تعالى ويا رب منتدانا المتواضع يعجبك ويحوز على رضاكى

وإن شاء الله تفيدى وتستفيدى معانا وربنا يجمعنا فى الخير دايما يا رب.


ونشكر الأخ يحى على مجهوده الأكثر من رائع وإجاباته على الأسئلة وفقه الله لما يحب ويرضى

مع ملحوظة أنهم يريدون إجابات مكتوبة لأنهم يصعب دخولهم على النت كما شرحنا من قبل

ونؤكد أن هذا بداية العمل الخيرى الذى بدأناه سويا ونرجو أن نكمله معا فنرجو المتابعة بإستمرار

للمساهمة فى هذا المشروع التطوعى الذى دعتنا إليه الحبيبة رجاء أخواتى وإخوانى.

أخى الكريم محمد نعم يوجد رقم حساب بنكى وقد أبلغتنى فارسة السنة أنها قد تعطينى إياه ولكن بعد

التشاور مع أمها وأختها الصغرى شريكاتها فى هذا المشروع


الأخوة والأخوات الأفاضل

منارة السنة

محمد

شهد

يحى

admin

أبوسالم

أمير السنة

شكرا لكم جميعا لترحيبكم بضيفتنا الجديدة وبارك الله بكم جميعا

[أبوذر المصرى]

حياكم الله جميعاً
أشعر بالأسى وقله الحيلة وما يسعنا إلا الدعاء
ثبتكن الله على ما انتُن عليه وبارك فيكن وأعانكن
اختنا الطيبة فارسة السنة

بخصوص أسئلتك اختاه
أولاً: ان شاء الله نحاول جاهدين أخذ الثواب فى كفالة اليتيم وأحب التنوية على ان الكفالة لا تعنى دفع المال فقط
بل يجب الإعتناء بالطفل والسؤال عنه وعن احواله وملاطفته والقرب منه وتربيته وتعليمه , بإختصار تكون بمثابة الأب أو الأم له , دون نسب
ثانيا :
هى تشعر انها متضايقه لان الدار يدخله رجال و عمال و هى تحتار فيما سوف تفعله و هى معها مفتاح حجرة الغسلات و يجب النزول بصفه مستمره و كيف تتصرف بالنسبه للنقاب ...هذا بالاضافه الى المكالمات الهاتفيه عندما يتصل بها احد من صحباتها او من المنزل فانها تضطر الى النزول بسرعه
لا اعلم ولكل حاله فتوى , فيجب سؤال شيخ ثقة ويجب توضيح حالها إن كانت تعول نفسها ام لا إلى أخره حتى تحصل على يبنى حكم وتحصل على فتواها

ثالثا :
نور الاسلام تسال عن حكم الشرع فى زيها داخل منزلها اثناء وجود زوج الام فهل لها ان لا ترتدى النقاب بالمنزل امامه و ما الحكم اذا جلست مره امامه بشعرها
قد أجاب أخى الحبيب يحيي جزاه الله عنا خير الجزاء

رابعا :
نور الاسلام تتضايق من التعليقات فى المنطقه الشعبيه التى تسكن فيها والدتها فهى تلاقى تعليقات تضايقها لانه كثير من الجيران من لا يعرف النقاب و هناك من ليسوا من المسلمين
لا تلتفت إلي ما يقال
كذلك كان عهد السابقين واللاحقين , أما كان يسخر مشركى قريش من المسلمين وهم يصلون؟
هذا طبيعى
الله عز وجل أخبرنا بذلك صراحة فى القرآن الكريم :إن الذين أجرموا كانوا من الذين آمنوا يضحكون , وإذا مروا بهم يتغامزون , وإذا انقلبوا إلى أهلهم انقلبوا فكهين .
يمر بهم الملتحى يتغامزون , شوفوا عامل ازاى , ارهابى , شكله وحش , عمل كل حاجه فى الدين وناقصة اللحية يعنى, ايه اللى هو لابسة ده؟
تمر أخت عفيفة محافظة على حجابها , شوفوا عامله ازاى , تلاقيها مخبية قنبله تحت نقابها , عامله زي الخيمة , لبسه كفن
يقال ما يقال ,, والله يفصل بيننا يوم القيامة , يحاسبهم على ما قالوا ويجازينا على صبرنا واتباعنا
وقالوا للرسول صلى الله عليه وسلم أترك دينك , ولم يترك
وقالوا لأبى بكر لا تقرأ القرآن ان الناس تقف وتسمعه , ولم يترك
قال تعالى: أرأيت الذى ينهى عبداً إذا صلى, أرأيت إن كان على الهدى, أو أمر بالتقوى , أرأيت إن كذب وتولى , ألم يعلم بأن الله يرى .. إلى قوله تعالى: كلا لا تطعه وأسجد واقترب
فلا تطعهم وتثق بالله فهو مولانا
ولو انصاع كل ملتزم بالدين لِما يقال لتركت الأمة دينها
رجل ملتحى ينهاه من حوله بتركها (حتتمسك ويحصلك مشاكل وأمن الدوله وبتاع) , فترك
رجل يتصدق بسخاء فينهاه من حوله بتركها أو تقليلها (وولادك أولى) ! فترك
رجل يصوم يوم ويفطر يوم فينهاه من حوله بتركها (صحتك والكلام ده) فترك , مثلا يعنى
رجل لا يضع أمواله فى البنوك , يا عم يعنى حتحط كام ألف فى البيت؟ لازم تحطهم فى بنك وعيالك أولى باللى بيطلع , وده مش ربى ده المفتى قال حلال فإستجاب
رجل مكسبه من حرام , أوتيل ولا بتاع بيقدم خمور وهو خريج سياحة وفنادق , يا عم اوعى تسيب لو سبت حتشتغل ايه؟ ملكش عيش فى اى حاجه تانيه وانت بتكسب فى الشهر 3000 جنيه , عايز تسيبهم وتشتغل بـ200 جنيه؟ فيكمل عمله
فلو كل شخص ترك جزء , لضاع الدين
ولو كل إمرأة تركت النقاب بسبب من حولها لما رأينا أمرأة منتقبه !
فهذا إختبار وإبتلاء , هل ستصبر؟ ..
ولما قال الله عز وجل إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب؟ هل هنالك صبر دون إبتلاء؟ لابد من ابتلاء لنصبر عليه

خامسا :
والدة نور الاسلام ترفض ارتدائها للسواد و تكره ذلك كما ان نور الاسلام تسال عن الالوان التى تستطيع ارتدائها لانها لا تستطيع تغيير ملبسها فى نفس الوقت
قد أجاب اخى يحيي حفظه الله اجابه شافية وأسوق أيضاً هذا الدليل
ما رواه البخارى فى صحيحه فى كتاب اللباس
حدثنا محمد بن بشار: حدثنا عبد الوهاب: أخبرنا أيوب، عن عكرمة:
أن رفاعة طلق امرأته، فتزوجها عبد الرحمن بن الزبير القرظي، قالت عائشة: وعليها خمار أخضر، فشكت إليها وأرتها خضرة بجلدها، فلما جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم، والنساء ينصر بعضهن بعضاً، قالت عائشة: ما رأيت مثل ما يلقى المؤمنات؟ لجلدها أشد خضرة من ثوبها. قال: وسمع أنها قد أتت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فجاء ومعه ابنان له من غيرها، قالت: والله ما لي إليه من ذنب، إلا أنَّ ما معه ليس بأغنى عني من هذه، وأخذت هدبة من ثوبها، فقال: كذبتْ والله يا رسول الله، إني لأنفضها نفض الأديم، ولكنها ناشز، تريد رفاعة. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (فإن كان ذلك لم تحلِّي له، أو: لم تصلحي له، حتى يذوق من عُسَيلتك). قال: وأبصر معه ابنين له، فقال: (بنوك هؤلاء). قال: نعم، قال: (هذا الذي تزعمين ما تزعمين، فوالله، لهم أشبه به من الغراب بالغراب).
فهذا دليل على مشروعية لبس ألوان أخرى غير الأسود لكن ألوان غامقة لا تلفت النظر , أخضر كحلى , بنى ,,إلخ

سادسا :
نور الاسلام تعانى من بعض الوساوس فى ارتدائها للنقاب و ياتى الشيطان ليشككها فى نيتها فى ارتدائه لما فى ذلك من ارضائى و تشعر انها فى الحاجه الى تجديد حبها للنقاب فعرضت عليها الاستماع الى ما لدى من شرائط لتعرف اكثر و تثبت اكثر و لكن ليس لديها كاسيت و التى معها الكاسيت بالدار فتاه شديدة التقلب المزاجى و ساعه بحالة رضا او فى مشاحنات
هذا أيضاً طبيعى جداً ولابد أن يحدث
ما وظيفة الشيطان؟ وظيفته التزيين والغواية
قال تعالى: قال رب بما أغويتنى لأزينن لهم فى الأرض ولأغوينهم أجمعين.
قال تعالى: قال فيما أغويتنى لأقعدن لهم صراطك المستقيم , ثم لآتينهم من بين أيديهم ومن خلفهم وعن أيمانهم وعن شمائلهم ولا تجد أكثرهم شاكرين
لو رجل ذاهب بقدمية لملهى ليلى ليشاهد راقصة ويشرب خمر , هل سيغويه الشيطان؟
ما يحتاج
الشيطان يذهب للملتزم وليجعله متكاسل على العبادات , يا عم نام شويه لسه عشر دقائق على الفجر , لو استجاب للوسوسه سينام ويضيع الفجر
يا عم انت شكلك هفتان وتعبان , بلاش تصوم بكره خليها لما تشد حيلك , الدين يسر
يا عم انت معاك اتنين جنيه , حتطلع جنيه بحاله للجامع؟ لما يبقى معاك عشرة جنيه كده ابقى طلع نصها عشان يبقى حاجه عليها القيمة !

ولو أمرأه سافرة متبرجة , لن يغويها الشيطان , فهى فى ضلال أصلاً , دى عرفت طريقها خلاص , هو حطها على أول الطريق وهى أكملت بهمة ونشاط

لكن محجبه ! , يا شيخة فين ايام زمان لما الناس كلها كانت بتحلف بجمالك
شكلك بقى وحش
مش حتلاقى عرسان ,العرسان حيشوفوكى ازاى ويشوفوا جمالك وانتى مخبية نفسك كده؟ مش كنتى تتحجبى بعد الجواز؟
وظيفة الشيطان تزيين القبيح , يزين لكى السفور والمظهر بالمكياج او اظهار الشعر أو اى شىء يبعدك عن الله يجعله جميل
هذا عمل شياطين الجن
وهنالك عمل شياطين الإنس
عملهم فى النهاية , الصد عن سبيل الله وابعادك عن صراطه المستقيم
اللهم إنا نعوذ بك من شياطين الجن والإنس ونعوذ بك من أنفسنا فلا تكلنا لأنفسنا طرفة عين ولا تفتنا فى ديننا
اللهم بك نعتصم وبك نستجير وبك نستعيذ فتقبل دعائنا

اعتذر للإطالة وسامحونا
وجزى الله الأخوة والأخوات كل الخير على هذا الجهد الطيبة وهذه المعونه لأخواتنا فى الله ونسأل الله الإخلاص فى القول والعمل
بارك الله فيكم وهدانا وإياكم إلى صراط مستقيم

[مؤمنة]

حياكم الله جميعاً
أشعر بالأسى وقله الحيلة وما يسعنا إلا الدعاء
ثبتكن الله على ما انتُن عليه وبارك فيكن وأعانكن
اختنا الطيبة فارسة السنة



حياك الله وبياك أخى الكريم
تقبل الله الدعاء وبارك بك
اللهم أمين


بخصوص أسئلتك اختاه
أولاً: ان شاء الله نحاول جاهدين أخذ الثواب فى كفالة اليتيم وأحب التنوية على ان الكفالة لا تعنى دفع المال فقط
بل يجب الإعتناء بالطفل والسؤال عنه وعن احواله وملاطفته والقرب منه وتربيته وتعليمه , بإختصار تكون بمثابة الأب أو الأم له , دون نسب



جزاك الله خيرا أخى الفاضل هذا ما عنته بالضبط أختنا الكريمة وهى تعتذر منكم لعدم تمكنها من توضيح ذلك فى مشاركتها

وذلك لضيق الوقت لحظتها واستعدادها لدخول اللجنة للإمتحان كما أرجوأن تسامحونى لتقصيرى وتأخرى فى توضيح

ما كان مبهما فى المشاركة كما طلبت منى ولكن عذرا للتأخر وإليكم التفاصيل:

الدار به مشكلات كبيرة جدا :- فمثلا

أ-هناك مشرفة(فى الدار الذى به نور الإسلام والذى تذهب إليه فارسةالسنة بصفتها متطوعةوتكفل به أختها

الصغرى أحد الأيتام )تضرب الأيتام ضربا مبرحا والتعامل معها شائك

وقد يتسبب فى طرد فارسة السنة كما حدث من قبل وهى تحتاج لحيل إجتماعية للتعامل مع هذه المشرفة

للإستمرار بالتطوع فى الدار وعدم التعرض للطرد مرة أخرى من الدار وما حكم الشرع فى ذلك؟

ب-تعاون مشرفة جديدة مع المشرفة الصعبة

ج-المديرة الجديدة ضعيفة الشخصية وتتأثر بكلام المشرفين


أما بخصوص الكفالة بالدار نوعين :

ا-كفالة دور الرعاية وهى تستقبل اللقطاء وضحايا التفكك الأسرى (مثل نور الإسلام)و

المسيحيين الذين اسلموا وأبناء المجرمين الذين دخلوا السجون .وهكذا

ب-كفالة العشوائيات (الجمعيات الأهلية والتى تعتبر والدتها أحد أعضاء مجلس إدارة إحدى هذه الجمعيات و

تقول أن والدتها ليست سيئة كما تصورتم من كلامها عنها وفيها الكثير من الخير وتسارع كثيرا فى الخيرات

وخلافها الوحيد مع فارسةالسنة كان الحجاب الشرعى وهى أيضا تلتمس لأمها العذر فى ذلك

نتيجة للتربية المنعمه والدراسة بالمدارس الأجنبية وعدم الإطلاع على العلوم الشرعية

ونشأتها فى القصور منذ نعومةأظافرها )

وهم يعانون حاليا من محاولات لتهميش دورهم بالجمعية ولله الحمد تبوء هذه المحاولات بالفشل

لأنهم من الأعضاء المؤسسين للجمعية وهم يقومون بتسكين أهالى العشوائيات فى عششهم

ولقد كانت الكفالة فى العشوائيات لسنوات طوال وقبل أن يعتنوا بأمرها مجرد إحضار الطعام والشراب لأهالى

العشوائيات وبعد معاناة منهم (نظرا لضيق أفق الناس فى هذه المناطق حيث أن تغيير فكر القائمين على الكفالة فى هذا

المكان كان مجهدا للغاية وكانت أختنا فارسة السنة وأمها وأختها الصغرى يعانون معهم كثيرا

ويسمعون منهم الكثير من الكلام الجارح [بأنهم لا يجب أن يفرضوا رأيهم ويجب إحترام أن بالمجلس رجاله بشنبات ولن

يعتبروا لكلامهم حتى ولوكان على حق لمجرد أنهم نساء بمفردهم وليس معهم رجل])

وبتوفيق من الله نجحوا فى تغيير فكرة الكفالة إلى شكل قروض يعطوها لأهالى العشوائيات ليبدأوا بها رأس المال

ونظرا لإستهتار هؤلاء الأهالى يضطرون لأخذ أوراق رسمية وإيصالات بالسداد ويوهمونهم بإتخاذ الإجراءات القانونية

ضدهم فى حالة عدم السداد ولكنهذا لا يحدث بالطبع لأنهم لا يستعيدون ما يسدد لأنفسهم وإنما يشترون به لمن يسدد

إكسسوارات لتوسيع مشروعه كميزان مثلا وخلافه وبالتالى يساعد المبلغ فى تغيير واقع الأسرة سواء بأصل المشروع

أوبالتحسينات وهذه العشوائيات خالية تماما من الخدمات (كهرباء وماء وخلافه) ومستنقع للأمراض المزمنة(سرطانات

حتى فى الأطفال -أمراض نفسية وعصبية-إعاقات ذهنية وجسدية-السكر-القلب-البرص وخلافه)

وهناك أيضا دار للمسنين تأتى له العديد من الحالات المبكية من كبار السن بعضهم يطكونمطرودا من أحفاده بالشارع لا

يستطيع دخول العشة إلا للنوم فقط والبعض الأخر قد حبسه أبناؤه وسافروا بعيدا وهؤلاء يدخلون لهم الطعام من تحت الباب

أما المطرودون فى الشارع فقد جمعوهم فى دور المسنين ليقوموا برعايتهم والمتطوع فى هذه الأماكن العشوائية قد يلاقى

من مشاكل التهميش أوالإستنكار فى البداية أوالطرد كما حصل لأختنا فارسة السنة ولكن هذه طبيعة طريق الأنبياء.

وبالنسبة للحساب البنكى الذى سوف تعطينى رقمه بإذن الله تعالى فهى تقول أن هناك عدة بنود تندرج تحته:

1-بند الكفالة يصرف فى الدار فقط.

2-بند الصدقة تستطيع منه تزويج الأيتام وعلاج مرضى العشوائيات والمسنين وخلافه وسوف تتضح الرؤية أكثر

عندما تجلس مع أمها وأختها ليعرفوا ما عليهم عمله للتنسيق بيننا وبينهم من خلالى أنا وأختنا الجديدة هبةالله فى هذا العمل

الخيرى بإذن الله تعالى وفقنا الله وإياهم وأعاننا على حمل هذه المسؤولية الثقيلة.
ثانيا :

لا اعلم ولكل حاله فتوى , فيجب سؤال شيخ ثقة ويجب توضيح حالها إن كانت تعول نفسها ام لا إلى أخره حتى تحصل على يبنى حكم وتحصل على فتواها


نعم أخى أعتقد أنها تعول نفسها وسوف أتأكد من هذا الأمر


ثالثا :

قد أجاب أخى الحبيب يحيي جزاه الله عنا خير الجزاء


زيادة فى التأكد أخوتى الكرام هل زوج أمها من محارمها أم لا؟



رابعا :

لا تلتفت إلي ما يقال
كذلك كان عهد السابقين واللاحقين , أما كان يسخر مشركى قريش من المسلمين وهم يصلون؟
هذا طبيعى
الله عز وجل أخبرنا بذلك صراحة فى القرآن الكريم :إن الذين أجرموا كانوا من الذين آمنوا يضحكون , وإذا مروا بهم يتغامزون , وإذا انقلبوا إلى أهلهم انقلبوا فكهين .
يمر بهم الملتحى يتغامزون , شوفوا عامل ازاى , ارهابى , شكله وحش , عمل كل حاجه فى الدين وناقصة اللحية يعنى, ايه اللى هو لابسة ده؟
تمر أخت عفيفة محافظة على حجابها , شوفوا عامله ازاى , تلاقيها مخبية قنبله تحت نقابها , عامله زي الخيمة , لبسه كفن
يقال ما يقال ,, والله يفصل بيننا يوم القيامة , يحاسبهم على ما قالوا ويجازينا على صبرنا واتباعنا
وقالوا للرسول صلى الله عليه وسلم أترك دينك , ولم يترك
وقالوا لأبى بكر لا تقرأ القرآن ان الناس تقف وتسمعه , ولم يترك
قال تعالى: أرأيت الذى ينهى عبداً إذا صلى, أرأيت إن كان على الهدى, أو أمر بالتقوى , أرأيت إن كذب وتولى , ألم يعلم بأن الله يرى .. إلى قوله تعالى: كلا لا تطعه وأسجد واقترب
فلا تطعهم وتثق بالله فهو مولانا
ولو انصاع كل ملتزم بالدين لِما يقال لتركت الأمة دينها
رجل ملتحى ينهاه من حوله بتركها (حتتمسك ويحصلك مشاكل وأمن الدوله وبتاع) , فترك
رجل يتصدق بسخاء فينهاه من حوله بتركها أو تقليلها (وولادك أولى) ! فترك
رجل يصوم يوم ويفطر يوم فينهاه من حوله بتركها (صحتك والكلام ده) فترك , مثلا يعنى
رجل لا يضع أمواله فى البنوك , يا عم يعنى حتحط كام ألف فى البيت؟ لازم تحطهم فى بنك وعيالك أولى باللى بيطلع , وده مش ربى ده المفتى قال حلال فإستجاب
رجل مكسبه من حرام , أوتيل ولا بتاع بيقدم خمور وهو خريج سياحة وفنادق , يا عم اوعى تسيب لو سبت حتشتغل ايه؟ ملكش عيش فى اى حاجه تانيه وانت بتكسب فى الشهر 3000 جنيه , عايز تسيبهم وتشتغل بـ200 جنيه؟ فيكمل عمله
فلو كل شخص ترك جزء , لضاع الدين
ولو كل إمرأة تركت النقاب بسبب من حولها لما رأينا أمرأة منتقبه !
فهذا إختبار وإبتلاء , هل ستصبر؟ ..
ولما قال الله عز وجل إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب؟ هل هنالك صبر دون إبتلاء؟ لابد من ابتلاء لنصبر عليه



بارك الله بك أخى الفاضل لاتدرى كم أراحتنى هذه الكلمات أنا أيضا
وأشعر أنها تزيد تثبيتى على الطريق الذى بدأته وإن شاءالله تثبتهم عندما أبلغهم بها
فهنيئا لك وفى ميزان حسناتك كل ما سطرته سلمت يداك


خامسا :

قد أجاب اخى يحيي حفظه الله اجابه شافية وأسوق أيضاً هذا الدليل
ما رواه البخارى فى صحيحه فى كتاب اللباس
حدثنا محمد بن بشار: حدثنا عبد الوهاب: أخبرنا أيوب، عن عكرمة:
أن رفاعة طلق امرأته، فتزوجها عبد الرحمن بن الزبير القرظي، قالت عائشة: وعليها خمار أخضر، فشكت إليها وأرتها خضرة بجلدها، فلما جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم، والنساء ينصر بعضهن بعضاً، قالت عائشة: ما رأيت مثل ما يلقى المؤمنات؟ لجلدها أشد خضرة من ثوبها. قال: وسمع أنها قد أتت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فجاء ومعه ابنان له من غيرها، قالت: والله ما لي إليه من ذنب، إلا أنَّ ما معه ليس بأغنى عني من هذه، وأخذت هدبة من ثوبها، فقال: كذبتْ والله يا رسول الله، إني لأنفضها نفض الأديم، ولكنها ناشز، تريد رفاعة. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (فإن كان ذلك لم تحلِّي له، أو: لم تصلحي له، حتى يذوق من عُسَيلتك). قال: وأبصر معه ابنين له، فقال: (بنوك هؤلاء). قال: نعم، قال: (هذا الذي تزعمين ما تزعمين، فوالله، لهم أشبه به من الغراب بالغراب).
فهذا دليل على مشروعية لبس ألوان أخرى غير الأسود لكن ألوان غامقة لا تلفت النظر , أخضر كحلى , بنى ,,إلخ



حقيقة إخوتى فإنها لم تتمكن من توضيح هذه النقطة لكم
فأختنا نور الإسلام فقيرة تعيش بالملجأ كما وضحنا قبل ذلك
وقد كانت ملابسها قبل النقاب ملونة (أصفر-بمبى-لبنى-رمادى وخلافه من الألوان الفاتحة)
ولا تملك النقود لتشترى ملابس جديدة فماذا عساها أن تفعل؟؟وهى لا عائل لها!!!


سادسا :

هذا أيضاً طبيعى جداً ولابد أن يحدث
ما وظيفة الشيطان؟ وظيفته التزيين والغواية
قال تعالى: قال رب بما أغويتنى لأزينن لهم فى الأرض ولأغوينهم أجمعين.
قال تعالى: قال فيما أغويتنى لأقعدن لهم صراطك المستقيم , ثم لآتينهم من بين أيديهم ومن خلفهم وعن أيمانهم وعن شمائلهم ولا تجد أكثرهم شاكرين
لو رجل ذاهب بقدمية لملهى ليلى ليشاهد راقصة ويشرب خمر , هل سيغويه الشيطان؟
ما يحتاج
الشيطان يذهب للملتزم وليجعله متكاسل على العبادات , يا عم نام شويه لسه عشر دقائق على الفجر , لو استجاب للوسوسه سينام ويضيع الفجر
يا عم انت شكلك هفتان وتعبان , بلاش تصوم بكره خليها لما تشد حيلك , الدين يسر
يا عم انت معاك اتنين جنيه , حتطلع جنيه بحاله للجامع؟ لما يبقى معاك عشرة جنيه كده ابقى طلع نصها عشان يبقى حاجه عليها القيمة !

ولو أمرأه سافرة متبرجة , لن يغويها الشيطان , فهى فى ضلال أصلاً , دى عرفت طريقها خلاص , هو حطها على أول الطريق وهى أكملت بهمة ونشاط

لكن محجبه ! , يا شيخة فين ايام زمان لما الناس كلها كانت بتحلف بجمالك
شكلك بقى وحش
مش حتلاقى عرسان ,العرسان حيشوفوكى ازاى ويشوفوا جمالك وانتى مخبية نفسك كده؟ مش كنتى تتحجبى بعد الجواز؟
وظيفة الشيطان تزيين القبيح , يزين لكى السفور والمظهر بالمكياج او اظهار الشعر أو اى شىء يبعدك عن الله يجعله جميل
هذا عمل شياطين الجن
وهنالك عمل شياطين الإنس
عملهم فى النهاية , الصد عن سبيل الله وابعادك عن صراطه المستقيم
اللهم إنا نعوذ بك من شياطين الجن والإنس ونعوذ بك من أنفسنا فلا تكلنا لأنفسنا طرفة عين ولا تفتنا فى ديننا
اللهم بك نعتصم وبك نستجير وبك نستعيذ فتقبل دعائنا


بارك الله بك وننتظر من الفارسات التطوع للحديث معها بمثل هذه الكلمات الرائعه هاتفيا كما قلت فى الموضوعين الأخرين

http://www.forsonna.com/forum/showthread.php?t=1232



اعتذر للإطالة وسامحونا
وجزى الله الأخوة والأخوات كل الخير على هذا الجهد الطيبة وهذه المعونه لأخواتنا فى الله ونسأل الله الإخلاص فى القول والعمل
بارك الله فيكم وهدانا وإياكم إلى صراط مستقيم

لا تعتذر أخى الكريم
وأرجوأن يتواصل الباقون معنا ولو بسطر كلمة حرف

( لا تحقرن من المعروف شيئا ولو أن تلقى أخاك بوجه طلق)

فما أحوجنا لكل ما سطرت من كلمات

وسامحنا أنت أخى على إرهاقك بالكتابة

جعل الله لك بكل حرف كتبته حسنات وحسنات

وبارك لك ورزقك حلالا طيبا وزوجا صالحا وذرية طيبة تقر عينك وجعلك للمتقين إماما

أرجو أن أكون قد وضحت وأى استفسار تحت أمركم أنا أوهبةالله بإذن الله تعالى

وفقكم الله لما يحب ويرضى

وأعتذر للإطالة

[هبة الله]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
اولا و قبل اى شىء اود ابدأ اولى مشاركاتى فى هذا المنتدى المميز بأفضل صلاة و أذكى سلام كتبا على ورق من لؤلؤ بخط من سندس و مداد من ذهب على افضل مخلوق سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى ال بيته الطاهرين المطهرين وعلى اصحابه اولى الفضل الغر الميامين وعلى من تبعهم بأحسان الى يوم الدين ....
وثانيا اود ان اشكر اختى العزيزه وصديقتى الحميمه فارسة السنه على دعوتها لى الى هذا المنتدى و ترحيبها بى و كذا اود اشكر كل الاخوات الفاضلات اللواتى اتصلن بى للترحيب بى ...فى حقيقه الامر اود ان اعترف انى كنت متردده فى البدايه للاشتراك فى هذا المنتدى وذلك لانى صراحه ليس لى اى اهتمام بالمنتديات و لكن صديقتى الحميمه فارسه السنه اقنعتنى و قلت لنفسى لابأس فى الاشتراك وكم من الوقت اقضيه امام الكومبيوتر نظرا لظروف عملى و بدلا من ان استغله وقت فراغى الذى اقضيه ايضا امام شاشه جهازى فى شىء غير مفيد .....ولا اخفى عليكم يا اخواتى واخوتى من اول وهله و فى تصفح سريع لموضوعات المنتدى المميزه وجدت حقا ان الامر يستحق .....اسأل الله لكم الثبات والتوفيق كما اسألكم الدعاء لى ليوفقنى ربى فى دراستى ....والله المستعان على ما يصفون
لى تعليق اخير اسم هبة الله هوا اسمى الحقيقى وليس اسما مستعارا.....واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين
تحيـــــــــــــــــــــــــــــــــــــاتى...

[بنت الأحرار]

اهلا بيك معنا أختي الفاضلة هبة الله
ونشكر من قدمكِ
واشكر الأخ يحيي والأخت مجاهدة
واشكر الجميع

بارك الله فيكم
وجعلكم ذخرا للإسلام والمسلمين

[مؤمنة]

واشكر الأخت مجاهدة


معذرة حبيبتى بنت الأحرار ولكن

:fe32( أين الأخت مجاهدة بالموضوع

إنها لم تشارك به :) حبيبتى بعد

[بنت الأحرار]

أقصدكِ أنتي يا غالية
بارك الله فيكِ
أعجبتني ردكِ كثيرة
فالمعذرة :)
أخطأت .. ما بعرف حسيت انها مجاهدة :)

)002

)fe19
شكرا للتنبيه غاليتي مؤمنة

[مؤمنة]

أقصدكِ أنتي يا غالية
بارك الله فيكِ
أعجبتني ردكِ كثيرة
فالمعذرة :)
أخطأت .. ما بعرف حسيت انها مجاهدة :)

)002

)fe19
شكرا للتنبيه غاليتي مؤمنة

حصل خير )fe7

أنا أو مجاهدة مفيش فرق حبيبتى

إحنا حبايب والحمد لله :)

مع ملاحظة أن ما أكتبه فى هذا الموضوع والموضوعين الأخرين الخاصين بأختنا فارسة السنة

هو أسلوب فارسةالسنة وليس أسلوبى تمليه على فى التليفون لأنقله لكم

يعنى جت أوت وهبلغها إعجابك بأسلوبها )fe34

بارك الله فيك حبيبتى

[مؤمنة]

حياكم الله مرة أخرى إخوانى وأخواتى الأعزاء

أعطتنى أختنا فارسة السنة رقم الحساب الخاص بمشروع الكفالة لمن يريد المساهمة والتبرع معهم


بنك ناصر الإجتماعى

مجمع بلال بن رباح الإسلامى

حساب رقم 1795

بارك الله بكم جميعا

ونتمنى تواصلكم معنا بالمشروع

وجعل الله تبرعاتكم ومشاركاتكم بالإجابة على الأسئلة فى موازين حسناتكم بإذنه تعالى

بالنسبة لسؤالك أخى الكريم أبوذر عن إن كانت تعول نفسها أو يعولها أحد

فقد سألت وتأكدت بأنها لا دخل لها سوى معاش والدها 50 جنيه فقط لاغير!!!

حتى عملها كمشرفة فى دار الأيتام لا تأخذ عليه راتب أو أجر وإنما تعمل مقابل السكن والطعام!!!

حتى التبرعات التى تأتى للدار لا نصيب لها فيها

لأنها ليست لقيطة !!!

حتى أمها وزوج أمها لا يعطونها نقود!!!

[أبوذر المصرى]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياك الله أختنا الطيبة مؤمنة زادك الله إيماناً وقرباً من الله
وأهلا وسهلا بأختنا الطيبة هبه الله
تأكدى أن الجميع سعداء بإنضمامك كأخت لنا فى اسرتنا التى إجتمعت على تقوى الله
نرجوا من الله القبول

والله قصة أخواتنا فارسة السنة وما تلتها , قصة أختنا نور الإسلام أبكتنى , ولا يعيب الحر إن بكى
فأشعر بالأسى وضيق الصدر وقله الحيلة وعجزى عن مساعدتها , وما يزيد أساى أنى على يقين أن هنالك حالات كثيرة جداً مثل حالهن فرج الله كربهُن
والله المستعان
زيادة فى التأكد أخوتى الكرام هل زوج أمها من محارمها أم لا؟
نعم اختاه زوج أمها من محارمها
بالنسبة لسؤالك أخى الكريم أبوذر عن إن كانت تعول نفسها أو يعولها أحد
لا اعلم اختاه , لست بشيخ فضلاً على ان اكون مفتى
لكن ما قصدته أن تبين هى هذه المسألة للشيخ الذى ستستفتيه , لأنها لو قالت له انا اعمل وسكتت , سيقول لها إجلسى فى البيت عمل المرأه لا يجوز
فيجب بيان كل ما يحيط بمسأله الفتيا من أنها تعيش بالملجئ (واسباب ذلك ) وانها تعول نفسها ,,إلخ .. حتى يعطيها الشيخ جوابا شافياً طبقاً للشرع
ولا شكر على واجب اختاه ولا استحق ذلك إنما أنا ناصح
اكتب ما يمليه على دينى وضميرى وواجبى من النصح كأخ فى الدين
ولا نطلب إلا مرضات الله وطلب عفوه والإخلاص إليه
بارك الله فيكِ اختاه وبارك الله في أخواتنا الفضليات وأصلح احوالهن ويسر أمورهن وأغناهن الله من فضله إنه ولى ذلك والقادر عليه
ولا حول ولا قوة إلا بالله

[الباحث]

السلام عليكم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف خلق الله أجمعين وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإ حسان الى يوم الدين الأخت الكريمة هبة الله أهلا ومرحبا"بكِ بين أخوتك وأخواتك في الله وإن شاء الله سبحانه وتعالى تفيدي أخوتك وتستفيدي منهم بما يرضى الله سبحانه وتعالى 0000
وكل الشكر للأخوة والأخوات بارك الله بكم ووفقكم سبحانه وتعالى الى ما فيه الخير

[مؤمنة]

بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على أشرف المرسلين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إخوانى وأخواتى هل تذكرون المدخل الذى دخل منه الشيطان لى عندما كنا نتحاور فى موضوع

(فارسات السنه أريد النصيحه )؟؟؟حيث كنت أفكر بالنقاب قبل الموضوع بزمن بعيد

ثم وسوس لى الشيطان فى هذا الموضوع بأننى غير مقتنعه أصلا بالنقاب وأننى أريد أن أرتديه

لأننى أحبكم وتأثرت بكم ياله من شيطان لعين ها هو يكرر لعبته القذرة ثانية ويدخل لأختنا نورالإسلام

من نفس المدخل الحقير هذا فبعد إرتداؤها للنقاب بدأ يوسوس لها بأنها غير مقتنعه به وأنها أرتده

لكثرة حديث فارسة السنة عنه معها وتأثرها بها !!!رغم أنها أصلا كانت تفكر بالأمر قبل

حديث فارسة السنة معها وكما أخبرتكم من قبل كانت قد حادثت إحدى مشرفات الدار بشأن

تفكيرها بالنقاب وشجعتها وقالت لها هو خير وأعطتها كتب وشرائط بها العديد من الأدلة لفرضيته

وبعد أن سمعتها بدأت فارسة السنة تدخلها على موضوعات المنتدى لتثبتها ولذا نرجو منكم المساعدة

وخاصة الفارسات فمن ترغب من الأخوات مساعدتنا على تثبيبت نور الإسلام تخبرنا لنعطيها

رقم هاتف تستطيع من خلاله محادثتها فى الملجأ لعل الله يثبتها بحديثها معها وفى ميزان حسناتكن

بإذن الله حبيباتى وسوف يكون هذا الرقم معى بإذن الله

وأى أخت تبدى رغبتها فى الحديث مع نور الإسلام وترى فى نفسها المقدرة على محاورتها

وتثبيتها تستطيع أخذ إيميلى من الأدمن ومراسلتى لأعطيها الهاتف

همتكم معانا حبيباتى وكما تقول حبيبتنا الغالية مسلمه ( اللهم زدنا ولا تنقصنا )

ولا يظن إخواننا الفرسان أنه لا ناقة لهم ولا جمل

بهذا الموضوع بل على العكس ففارسة السنة تقول لكم أنهم يحتاجون منكم جميعا المتابعة والدعاءوالتبرعات إذا استطعتم.نقطة أخرى:- أختنا فارسةالسنة تؤكد أنها قد جاهدت يوم السبت الماضى والأمس وأول أمس لتصلى الظهر حاضرا

ولكن ضاع منها الفرض رغم محاولاتها المستميتة للبحث عن مصلى ولكن للأسف وجدت المصلى

قد هُدِمَ من أجل إنتخابات مجلس الشعب !!!أرأيتم إخوانى إنها تريد بذلك أن تؤكد لكم أن

إتمامها لهذه الدراسة ليس خيرا وبه الكثير من الفتن وهى تؤمن بصدق مقولة ابن القيم التى تضعها

توقيعا لها بشدة (من أعطى من نفسه أسباب الفتنة أولا لم ينجو أخرًا ولو كان مجاهدا)

ولذا فهى تنصحكم وبشدة ألا تحاولوا تجربة مدى صحة هذه المقولة فهى صحيحة ولا مجال

لتجربة ذلك فلا يجربن أحدًا على نفسه وتجنبوا الفتن فالعمر لا يحتمل تضييعه فى التجربة

ولى عودة بإذن الله تعالى لأكمل كلامها .

بارك الله بكم جميعا وجعلكم ذخرا للإسلام وعونا لإخوانكم فى الشدائد.

[مؤمنة]

شكرا لك أخى أبوذر

ونتمنى تواصلكم معنا على رقم الحساب البنكى الذى وضعناه

للتبرعات لدور الكفاله بارك الله بكم جميعا

[مؤمنة]

عذرا أخى الباحث

لم أنتبه لمشاركتك

شكرا لترحيبك بأختنا

ونتمنى مساهماتك معنا فى هذا العمل الخيرى

بارك الله بكم جميعا

[د.هاني]

أولا أتواصل بالشكر الجزيل للأخت الطيبة مؤمنة

على حرصها الشديد و الأخوي من أجل مرضاة الله

عز و جل ..

و أتوجه بالترحيب بالأخت الكريمة نور لإسلام

رغم تأخره و أعتذر عن ذلك فأنا مقصر فعلاً

في هذا القسم .. فأهلاً و سهلاً بها بين إخوانها

و أخواتها في الله , وفقها الله للتواصل معهم

و أعانها و وفقها في الدارين ..

و ثبتها بإذن الله في التمسك بنقابها العفيف ..

أرجو أن تعذروني لحضوري المتأخر و لو أنني

متابع لموضوعاتكم و لكن أعتمد على الإخوة في الرد

فأراهم أبلغ مني رداً و علماً ..

لكن عودتي من باب التضامن معكم و رجاء

الثبات و السداد من الله

[مسلمه]

بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على أشرف المرسلين


وكما تقول حبيبتنا الغالية مسلمه ( اللهم زدنا ولا تنقصنا )

.

مين بيسأل عنى)fe6
على فكره اختى مؤمنه انا كنت بكتب فى موضوعك عن اختى فارسه السنة وطلبت منك رقم الاخت فارسة السنة للتحدث معها ولكن مع الاسف النت فصل قبل تثبيت المشاركه وعند دخولى مرة اخرى لم اتذكر ان اعيد الطلب مره اخرى والحمد لله على كل حال وان وانا اطلب من الادمن ان يرسل لى ايميلك بعد اذنك يا آدمن)fe7 )

[مؤمنة]

شكرا لمساهمتك أخى د.هانى معنا

بارك الله بك

أهلا بك يا مسلمه ياغالية

وطبعا يسعدنى جدا أننا نتراسل حبيبتى

وكما قلت أى أخت تريد إيميلى تأخده من الأدمن

كارت أخضر يعنى هههه

يمكن نقدر نساعد أخواتنا فارسةالسنة ونور الإسلام

قدرما استطعنا بارك الله بكن

وشكرا لكل من شارك بالموضوع

ونرجوالمتابعة

لأن الموضوع متجدد حفظكم الله

[بـراءة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أختي الغالية في الله هبه الله نور المنتدي بقدومكِ المعطر

http://www.alrewak.com/montada/images/heart.gif
هبه الله
http://www.alrewak.com/montada/images/heart.gif

بينا اخوانك واخواتك فرسان السنه

ان شاء الله تجدي كل ما يشفي صدرك هنـا

وصدي ما تريده من خدمات

أختي في الله بالله عليكِ الثبات الثبات هذااااااااا

أمر طبيعي في البدايه تشعوري هذا الشعور

ان يوساوس الشيطان في عقلكِ بترك

ارتداء النقاب

أنتِ مشيتي طريق سليم لانه طريق حق

لا تتركه حتى يرضي الله عليكِ

فوالله ما تعنيه من بلاء هذا اختبار من عند الله

اذا احب الله عبدا ابتلاه :)

لا عليك من الكلام الانسان يسمع ويسمع

لا تبالي من الاصل

يبقي مجرد كلام :)

أعانك الله

وأسال الله لكِ الثبات والمغفرة يا رب العالمين

وكلنا في انتظار مشاركاتكِ الطيبة

وتبدعنا بقلمك المنتظر

بارك الله بكِ أختي الفاضله فارسه السنه على دعوه أختنا الكريمة

)fe24


دامت عقولكم نيرة بالإيمان والحق.. وشعله للفكر والإبداع الخلاق

[لبيبة]

)fe6 أنا جيت )fe6

كيفكم شووووو أخباركم

الأسبوع اللي فات كانت مشاركاتي قليلة عشان كان عندي إمتحان )fe34

وسعيدة بانضمام أختنا الفارسة الجديدة هبة الله معنا .

ونتشرف كثيرا بذلك

)fe19 )fe19
)fe19

ولو عندي كيكات الدنيا كلها بعطيها للأختنا هبة الله من سعادتي بوجودها )fe13

أتمنى أن تقضي أوقاتا جميلة معنا ولاتحرمينا من تواجدك معنا )fe16

[لبيبة]

ترغب من الأخوات مساعدتنا على تثبيبت نور الإسلام تخبرنا لنعطيها

رقم هاتف تستطيع من خلاله محادثتها فى الملجأ لعل الله يثبتها بحديثها معها وفى ميزان حسناتكن

ياريت ترسليلي الرقم على الإيميل وخبريها سيأتيكِ بإذن الله إتصال من رائدة الفضاء فيزيائية بمكة المكرمة

[مؤمنة]

الأخت الغالية قطرة ندى

شكرا لترحيبك بضيفتنا العزيزة هبةالله

وكلماتك الأكثر من رائعة لأختك نور الإسلام

فى ميزان حسناتك بإذن الله حبيبتى

مع ملحوظة صغيرة حبيبتى أن نور الإسلام ليست عضوة بالمنتدى

وليس عندها نت أوحتى كمبيوتر إنما هى فى الملجأ

وهى واحدة تانية غير هبةالله

هبةالله مجرد وسيط بيننا وبين فارسة السنة ونور الإسلام

الأخت الحبيبة فيزيائية

نورتى الموضوع يا قمر

وحشتينا كتير

ويارب تكونى اتوفقتى فى الإمتحانات

وإن شاءالله ارسلك رقم الهاتف على الإيميل حبيبتى

بارك الله فيك وأكثر من أمثالك يا غالية

[لبيبة]

مع ملحوظة صغيرة حبيبتى أن نور الإسلام ليست عضوة بالمنتدى

وليس عندها نت أوحتى كمبيوتر إنما هى فى الملجأ

وهى واحدة تانية غير هبةالله

هبةالله مجرد وسيط بيننا وبين فارسة السنة ونور الإسلام



مارأيك أن تدخلي أنت عضوة بإسمها

وتسأليها ماذا تكتبي نيابة عنها

حتى تشعر أنها فعلا بيننا

ونرد نحن على مواضيعها واستفساراها

وتخبريها بردودنا ومشاركاتنا إلى أن يرزقها الله بخط إنترنت

[مؤمنة]

حبيبتى فيزيائية

شكرا لك على مشاعرك الطيبة

وهفكر فى الأمر إن شاءالله

[المدير العام]

بصراحه كلام الاخت الفاضلة فيزيائية جيد جدا ومميز
واتمني التفكير في الامر اختي الكريمة


وارحب بالاخت الفاضلة هبه الله حفظها الله
ونسعد بها في منتداها
ونتمني ان تجد في المنتدي ما يرضى الله ورسوله
وتجد الاخوة في الله وابتغاء مرضاته
وننتظر مشاركاتها معنا باذن الله
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين