أطلب شرح الشيخ عادل العزازى لكتابه بلوغ الامانى فى تهذيب فتح البارى

[kh.saif]

بارك الله فيكم وتقبل الله منكم
أطلب شرح الشيخ عادل العزازى لكتابه بلوغ الامانى فى تهذيب فتح البارى



جزاكم الله خيرا

[احمد النعمانى]

السلام عليكم
ان وجدت الشرح فى المسجد ارفعه لك ان شاء الله
ابشر بكل خير

[noorelmahdy]

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته


ابشر اخى لدى شرح المجلد الاول كامل ( صوت فقط ) إن شاء الله سوف ارفعه .

[kh.saif]

جزاك الله خيرا اخى أحمد النعمانى وجزاك مثله اخى نور المهدى

واتمنى الاثنيين صوت وفيديو

لان هناك اخوة يريدون هذا الشرح بوركتم

[noorelmahdy]

بسم الله الرحمن الرحيم



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حمل شَرحُ كِتًاب بُلوغُ الأَمَانِي فِي تَهذِبِ فَتْح البَارِي - المجلد الاول ((( كامل ))) صوت
رابط التحميل
　
www.archive.org/details/BologAlamani (http://www.archive.org/details/BologAlamani)



هذا كتاب
||| شَرحُ كِتًاب بُلوغُ الأَمَانِي فِي تَهذِبِ فَتْح البَارِي - المجلدالأول "صوت كامل" |||, لاولمرةعلى الشبكة العنكبوتية لفضيلة الشيخ أَبِي عَبدالرَّحمَن عَادِل بن يُوسُف العَزَّازِي ِّحفظه الله ورعاه وهذاالشرحمقامحالياً "ذىالقعدة – أكتوبر 1430 – 2009" فى مسجدعمادالإسلام بالعتبة وقد قام بتسجيله الاخ أبو على الانصارىجزاه الله خيراً , والكتاب صدر منه جزئين إلى الآن و الناشر هو دار ابن الجوزى فى مصر.



　
عمل الشيخ فى الكتاب

:
(1)

- أوردت أحاديث الصحيح بعد حذف الاسانيد مكتفياً بنص الحديث مع اسم الصحابي فقط . وقد اعتمدت فى ذكر متون الأحاديث من طبعة إدارة البحوث العلمية و الإفتاءو الدعوة و الإرشاد.
(2)

- حذفت ما ذكره الحافظ من الكلام على الأسانيد , إذ إن ذلك لا يقوى عليه جمهور الناس , و أما طلاب العلم فيمكنهم أن يطالعوا الفتح نفسه , بعد أن ينالوا حظاًّ من هذا التهذيب يسهل عليهم قراءة الفتح .
(3)

- ولنفس الأمر حذفت ما يتعلق باللغة ,إلا بعض العبارات اليسرة جداًّ التي تكون فى حد التيسيرو الفهم القريب .
(4)-

ذكرت بعد كل حديث تعريفاً بالصحابي راوي الحديث , فإن تكرر اسم الصحابي فى موضع آخر, أشرت إليه إلى الموضوع الأول .
(5)

- جعلت ألفاظ الحديث مجموعة مشروحة تحت عنوان مستقل باسم : ( شرح ألفاظ الحديث ) .
(6)-

قسمت شرح الحافظ للحديث إلى مباحث الحديث , وجعلت لها عناوين مستقلة .
(7)-

وفى نهاية كل حديث أذكر ما يستفاد من الحديث.
(8)-

ويلاحظ أن جميع ما سبق جمعته من مواضعه المتفرقة في الفتخ وجعلتها في أول موضع , فمثلاً حديث عائشة في بدء الوحي ذكره البخاري في ( بدء الوحي ) , وفي ( التفسير ) , وفي ( التعبير ) , فجمعته في موضع واحد بجميع مباحثه و ألفاظه , ثم أشير إليه في موضع الأخرى وقد يظن بعض الأخوة أن هذا المختصر أكبر من حجم أصل الكتاب , وهذا خطأ, لأن حجم الأصل يزيد من حيث عدد الأسطر , وطول السطر وعدد كلماته , وعدم وجود علامات تنصيص , بل ولا تقسيم إلى فقرات , زد على ذلك أنني زدت عناوين توضيحية للكتاب , ولو طبع أصل الكتاب بنفس الذي هنا لكان ثلاثة أضعافه أو أكثر .
ثم إن مجموع الأحاديث حتى آخر كتاب العلم مائة و أربع وثلاثون حديثاً,لكنها بالمكرر خمسمائة وخمسون حديثاً , وهذا يعنى أن هذا العدد الأخير هو مجموع ما شرح في هذا المختصر اللهم إلا بعض الأحاديث التي أحبلت إلى موضعها الأجزاء الآتية.
(9)-

أدخلت فوائد أخرىظفرت بها من خارج فتح الباري على رأسها ( بهجت النفوس )لابن أبي جمزة , و ( جامع العلوام والحكم ) لابن رجب الحنبلي .
(10)- جلعت آخر كل حديث بذكر لأول مرة أطراف الحديث في موضعه الأخرى المذكورة في الصحيح , وهذه الأطراف من عمل محمد فؤاد عبد الباقى رحمه الله

.
(11)- قدمت للكتاب بمقدمة بسيطة ذكرت فيها ترجمة للإمام البخاري رحمه الله , ثم بكتابه صحيح البخاري, وذكرت ترجمة للحافظ ابن حجر العسقلاني رحمه الله ,ثم بكتابه فتح الباري .

كتبه
أبو عبد الرحمن
( عادل بن يوسف العزازي )
جمادى الأول 1426 هــ

　



الشرح يشمل ثلاث كتب

: 1- كِتًابُ بَدْءِ الوَحْيِ 2- كِتَابُ الإيمَانِ 3 - كِتًاب الْعِلْمِ

و الشرح مقام الآن بمسجد عماد الإسلام بالعتبة حيث يقوم الشيخ بشرح كتاب تمام المنة فى مرة و المرة التى تليها بلوغ الأماني فى تهذيب فتح الباري و كانت محاضرة السيت الماضي بتارخ : 10- ذو القعدة - 1430
او 29 - أكتوبر - 2009
و إليكم رابط التحميل :
　
www.archive.org/details/BologAlamani (http://www.archive.org/details/BologAlamani)

　
　

[kh.saif]

جزاك الله خيرا اخى

انا لم انتبه اليها الا الان بارك الله فيك

[noorelmahdy]

بسم الله الرحمن الرحيم




السلام عليكم ورحمة الله وبركاته





اضيف على طريق الاسلام

http://islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=groups&group_id=206&scholar_id=432

واضيفت بعض الحلقات مرئية

http://www.archive.org/details/BologAlamani