أنتظر الإجابة ( ثلاثة أسئلة بخصوص الدراسة )!!!!

[amatallah]

عزيزتى الغالية مجاهدة

جزاك الله خيرا و أثابك الله الفردوس الأعلى للجهود الطيبة التى تبذلينها لنا من أجل العلم الشرعى

بارك الله فيك و أحسن إليك يا مشرفتنا الغالية

لكن عندى ثلاثة أسئلة :

1- أنا كنت أتمنى أن أدرس السيرة أو تزكية لأنى فى أشد الحاجة لدراسة هذه المواد لتزكية النفس و ترقيق القلب
لكنى لم أجد هذه المواد فقمت بالتسجيل فى مادة الأداب الشرعية فهل تغنى هذه المادة و تفى بالغرض الذى أسعى
إليه ؟


2- ما هو الكتاب الذى يدرس منه هذه المادة فأنا لم أجد سوى المواد المساعدة و هى عبارة عن تفريغ للمحاضرات أليس هناك كتاب يمكننى أن أشتريه ؟


3- متى سيكون الإمتحان بإذن الله لأنى أخشى ألا أستطيع الإنتهاء من المادة قبل إجراء الإختبارات ؟


جزاك الله خيرا و ألتمس منك العذر لإزعاجك لكنى أطمع فى سعة صدرك و كرم أخلاقك ..

[مجاهدة]

حبيبتى الغالية انا اسفة جدا جدا جدا جدا

تأخرت عليك يا غالية و لم انتبه الى موضوعك و الله الا الان لا حول و لا قوة الا بالله

سامحينى حبيبتى انا اسفة جدا و الله و اعجز عن التعبير عن مدى حزنى لما وجدتك تسألين منذ الامس و انا لم ار

بالنسبة لاسئلتك حبيبتى بارك الله فيك ،،

هناك بالفعل منهج لمادة السيرة و لكن لم يدرس فى الفصل السابق و غير مدرج فى الفصل الحالى فربما ان شاء الله تكون المادة متاحة للدراسة فى الفصل القادم باذن الله

و بالنسبة للرقائق فنعم مادة الاداب الشرعية ستفيدك و لكنى انصحك ايضا حبيبتى بمادة التوحيد المستوى الاول كان الشيخ محمد حسان يشرح كتاب الاصول الثلاثة بابداع ليس له مثيل و كان درسه يرقق القلوب و يبكى العيون و الله رغم انها ليس مادة من الرقائق لكنى لا اعلم كيف فعل ذلك جزاه الله كل خير


هذا اذا كنت حبيبتى تريدين فقط الرقائق رغم انى انصحك بباقى المواد فهى فوق الرائعة ما شاء الله


بالنسبة حبيبتى لمراجع مادة الاداب الشرعية ،، فالشيخ لا يعتمد على كتاب واحد فهناك مادتين لا يوجد لهما متون و هما مجرد محاضرات فقط هما : علوم القران و الاداب الشرعية

قام شيخ كل مادة فى اول محاضرة بتوضيح بعض المراجع التى يمكننا الاستعانة بها و لكن بالنسبة للمنهج نفسه فهو عبارة عن المحاضرات التى يشرحها الشيخ

و بالنسبة لمادة الاداب الشرعية فمحاضرات الشيخ يتم تحضيرها من كتب متنوعة و ليس كتاب معين و لما سئل الشيخ عن تحديد كتاب معين فى الدراسة اجاب ،، ((انقل رده بالضبط و عذرا لطوله بالتفصيل الممل):
=========================

السبب أنه لا يوجد كتاب واحد فقط في الآداب ولله الحمد أن المكتبة الإسلامية مليئة بالكتب العديدة في المؤلفات ويصعب أننا نقرد كتابا ونترك غيره ولكن إن شاء الله في مستقبل الحلقات سنأخذ من كل كتاب ما تيسير وسنذكر بعض المؤلفات والمراجع بحيث يستفيد طالب العلم من عدد كبير من المؤلفات فتكون - بإذن الله تعالى- مكملة بعضها لبعض وتعرفون المؤلفات منها الموسع ومنها الوسيط ومنها المختصر ولكني أوجز الكلام فأقول المؤلفات في الآداب تنقسم إلى قسمين:

هناك مؤلفات في آداب مخصوصة منها كتاب: أخلاق حملة القرآن للآجري هذا في آداب حملة القرآن، وكتاب آخر للنووي اسمه التبيان في آداب حملة القرآن، وأنا أنصح بكتاب النووي فإنه كتاب ميسر ومفيد والإمام النووي من الأئمة المباركين الموفقين الذين حظوا بقبول وانتشار كتبهم لا يكاد يخلو بيت من بيوت المسلمين من كتاب من كتب النووي وهذا لا شك أنها منقبة لهذا الإمام-رحمه الله- ولا أظن بيتاً من بيوت المسلمين أو مكتبة من مكتباتهم إلا وفيها رياض الصالحين وفيها الأربعون النووية وفيها كتاب الأذكار وكان السلف قديماً يقولون: بع الدار واشتري الأذكار ، لو تبيع بيتك وتشتري الأذكار فأنت رابح. وشرح صحيح مسلم مشهور والتبيان وغيرها طبعاً من الكتب المشهورة للإمام النووي - رحمه الله- أيضاً عندنا كتاب اسمه آداب المعلمين للقاضي سحنون المغربي المالكي المشهور وهذا خاص بآداب المعلمين من الأساتذة. أيضاً كتاب آداب القاضي للإمام القاضي المواردي. أيضاً كتاب الإمام الآجوري اسمه: أخلاق العلماء. هذه كلها تسمى كتب مخصوصة هناك أيضاً يلحق بهذه المؤلفات المعاصرة في آداب الطعام والشراب، آداب النوم، آدب اللباس، آدب الطريق. كل هذه - والحمد لله- الآن كتب كثيرة خرجت في الأسواق وهذه تسمى كتب آداب شرعية مخصوصة يعني خصت باباً أو فئة من العلماء أو من طلاب العلم بالتأليف من هذا النوع.

النوع الثاني: آداب شرعية عامة

وهذه بحمد الله ألفت فيها مؤلفات كثيرة ومكتباتنا حافلة بها من أشهر المؤلفات العامة: كتاب الأدب المفرد للإمام البخاري وهو كتاب يحوي أحاديث مسندة متصل سندها من الإمام البخاري إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - تتناول الآداب الشرعية وأود أن أنبه إلى أن كتاب الأدب المفرد ليس مرتبطاً بصحيح البخاري. بعض الناس يظن أن كتاب الأدب في صحيح البخاري جاء البخاري واستله وجعله مفرداً. لا... هذا كتاب وهذا كتاب. أيضاً كتاب الأدب المفرد لم يلتزم البخاري فيه بالصحة ليس كل ما في كتاب الأدب المفرد صحيحاً بل فيه الصحيح وفيه الحسن والبخاري لم يلتزم بالصحة إنما التزم بإيراد الأحاديث بأسانيدها في باب الآداب في موضوعها فقط فيتنبه إلى هذا.

أيضا كتاب الإمام البيهقي اسمه كتاب الآداب مطبوع في مجلد واحد وكذلك كتاب البخاري مطبوع في مجلد واحد أيضاً هناك كتاب أخلاق النبي - صلى الله عليه وسلم - للإمام أبي الشيخ الأصفهاني، أيضا هناك كتاب أدب الدين والدنيا للإمام المواردي أيضا هناك كتاب مهم وقيم في هذا الباب اسمه: الآداب الشرعية للإمام ابن مفلح الحنبلي وهو مشهور من فقهاء الحنابلة من علماء القرن الثامن اسم الكتاب: الآداب الشرعية مطبوع في ثلاثة مجلدات وطبع فيما بعد بعدة تحقيقات الطبعة المشهورة له في ثلاثة مجلدات تناول فيه كثيراً من الآداب واعتنى فيه بإيراد الآيات والأحاديث والآثار ميزة كتاب ابن مفلح كثرة الآثار عن السلف -رحمهم الله- من الصحابة والتابعين ومن بعدهم ولا سيما الآثار المروية عن الإمام أحمد وعن أئمة وفقهاء الحنابلة في زمانه.

أيضاً هناك كتاب مهم وقيم اسمه: غذاء الألباب شرح منظومة الآداب للإمام السفاريني ، شرح فيه منظومة الآداب للإمام الماوردي، فالمنظومة للإمام الماوردي شرحها الإمام السفاريني ، في كتاب غذاء الألباب، أيضا هناك كتاب قيم ونافع اسمه منهاج القاصدين للإمام ابن الجوزي، معروف الإمام أبي الفرج بن الجوزي مشهور بكتبه الكثيرة خاصة في المواعظ والآداب والسلوك والرقائق اختصر هذا الكتاب الإمام أحمد بن عبد الرحمن بن قدامة وليس صاحب المغني إنما هو ابن قدامة آخر ، في كتاب اسمه مختصر منهاج القاصدين في كتاب اسمه مختصر منهاج القاصدين ، وأنا أنصح بالمختصر أكثر، وأتمنى من الإخوة أن يستفيدوا بالكتاب المختصر أكثر من استفادتهم من الكتاب الأول؛ لأن كتاب المختصر اعتنى الإمام ابن قدامة فيه بتحريره والاقتصار فيه على الآداب الشرعية المهمة.

في هذا العصر- ولله الحمد- اعتنى علماء الإسلام بتأليف مؤلفات كثيرة في الآداب والمكتبة الإسلامية حافلة بمؤلفات عديدة مفيدة ونافعة في الآداب مشهورة منها كتاب خلق المسلم للشيخ محمد الغزالي وكتاب دستور الأخلاق في القرآن للشيخ محمد عبد الله دراز- رحمه الله- والأخلاق الإسلامية للشيخ عبد الرحمن حسن حبنك الميداني. أيضا في هذا العصر صدرت موسوعتان لعلي أتوقف عندهم قليلاً ، وهذا يدل - ولله الحمد- على قيام علماء الإسلام في هذا الزمن بواجب كفائي وهو جمع الآداب في موسوعة وكثيراً ما كانوا ينادون بجمع الآداب والأخلاق في موسوعات علمية - بحمد الله- في هذا الزمن وفي هذه البلاد المباركة في المملكة العربية السعودية بلاد الحرمين الشريفين ومهبط الوحي ومؤئل العلم ألفت موسوعتان مهمتان: موسوعة القيم والأخلاق العربية الإسلامية وتقع هذه الموسوعة في اثنين وخمسين مجلداً ، وقد طبعت هذه الموسوعة بدعم من صاحب السمو الملكي الأمير مشعل ابن عبد العزيز - جزاه الله خيراً- وأشرف على طباعتها وتأليفها الدكتور مرزوق بن سليمان بن تنباك، والموسوعة مشهورة في المكتبات العلمية والمكتبات الوطنية لكن -كما قلت لكم- موسوعة كبيرة وميزتها التوسع والاستفاضة في هذا أيضا هناك موسوعة ثانية مهمة ومفيدة اسمها: نظرة النعيم في مكارم وأخلاق الرسول الكريم هذه الموسوعة صدرت من أم القرى في مكة المكرمة أشرف عليها معالي الشيخ صالح بن حميد رئيس مجلس الشورى وساعده عدد من الباحثين وصلوا إلى ثمانين باحثاً وأستاذاً أكثرهم في جامعة أم القرى وفي الكليات في مكة المكرمة تمتاز هذه الموسوعة أنها تقع في اثني عشر مجلداً ، مع الفهارس رجعوا إلى ألف مرجع ، اشتغل فيها أكثر من ثمانين عالماً ومفكراً ولا شك أن هذه تعد مزايا لهذه الموسوعة استفادوا منها.

أيضاً من المؤلفات المناسبة التي أود أن أشير إليها هناك كتاب مطبوع اسمه كتاب الآداب للشيخ فؤاد الشلهوب، تناول الآداب وركز على الآداب الواردة في الكتاب والسنة واعتنى بإيراد الأدلة وهناك كتاب اسمه آداب المتعلمين تناولت فيه الآداب التي ينبغي لطالب العلم الاتصاف بها وذكرت ما يتيسر من الآداب التي ينبغي على طلاب العلم وطالباته أن يحرصوا عليها وحرصت على ذكر ما تيسر من الكتاب والسنة وهدي السلف الصالح في طلب العلم هذه إلماحة في عجالة حقيقة وإلا لا شك الكلام في المراجع والمؤلفات يطول لكن نقتصر على هذا محافظة على وقع البرنامج.

بالنسبة لمنهج الدرس يكون المتابع عن طريق المحاضرات هذه والتدوين معك والاستذادة ؟

سأذكر في كل محاضرة وفي كل درس المراجع التي ينبغي ويستحسن الرجوع إليها وسأنبه في نهاية كل حلقة أيضا إلى الأدب الذي سنأخذه في المحاضرة القادمة لكي يكون الطلاب والطالبات والدراسين والدارسات على بينة مما سندرسه في المحاضرة القادمة والدرس القادم بتوفيق الله تعالى.

======================


و بالنسبة للامتحان حبيبتى فان الاكاديمية تعلن عن جدول الامتحانات قبله بوقت مناسب و لكن هذا الفصل الدراسى سينتهى ان شاء الله تقريبا منتصف شعبان فستكون الامتحانات ان شاء الله فى اوائل رمضان الا اذا حدث تغيير و قدموا موعدها لان هناك طلبات كثيرة من الطلبة بجعل الامتحانات قبل رمضان لكى يتم التفرغ التام لرمضان و الله المستعان

حبيبتى الغالية ،، على فكرة انت بالذات ممكن اعطيك المحاضرات بمنتهى السهولة فكما تشائين وقتما تشائين اينما تشائين ;)

[amatallah]

أختى الفاضلة لا أريدك أبدا ان تعتذرى

فأنا اقدر جدا إنشغالك و ضيق وقتك

و جزاك الله خيرا على ما تقدميه لنا و على هذا الزوق الرفيع جدا جدا جدا جدا جدا .

جزاك الله خيرا مرة ثانية على ردك على و هذا ما أحتسبه فيك رحبة الصدر و خدومة

لقد شجعتينى حقا أن أقوم بالتسجيل فى مادة التوحيد رغم أنى أفوم بدراسة هذه المادة فى معهد الفرقان على موقع طريق القرأن
لكن لا مانع من أن يقتف المرء من كل بستان زهرات , أكيد سأجد ما ينفعنى فى المعهدين

أما بخصوص الإمتحان أعتقد أنى لن أستطيع ان أنهى المذاكرة قبل المنتصف من شعبان و بصراحة أنا لا أريد أن يكون العلم الشرعى مجرد مواد أذكرها علشان أنجح فى الإمتحان , أصلى بحب أذاكر المواد الشرعية بمذاج

لذلك أعتقد أنه من الأفضل ان ألغى التسجيل فى الفصل الحالى و أبدأ بعون الله معكم من الفصل المقبل بعد رمضان بإذن الله إن أعطانا الله العمر

لكن طول هذه الفترة سوف أقوم بالتحضير و القرأة فى المحاضرات لأنى مش قدرة أصبر بعد الكلام الجميل الى قلتيه عن مواد الأكاديمية

جزاك الله خيرا أختى فى الله مجاهدة

ممكن أطمع فى كرمك بس إذا سيسبب هذا إزعاج لك فلا تبالى و كأنى لم أسأل عن أى شئ

أنا بإذن الله سأحتاج محاضرات مادة التوحيد و الأداب الشرعية فهل هى متوفرة لديك ؟
إن كان سيسبب هذا لك إزعاج فكأنى لم أسأل أبدا عنه ...

أخيرا جزاك الله عنى خيرا كثيرا و جزاك الفردوس الأعلى و أكرمك و أحسن إليك من فضله و كرمه .