المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : الله اكبر [ أمام وخطيب الأزهر ينسف عقيدة الرافضة ]


فـهـد الـسَنة
10-26-2005, 01:52 AM
بسم الله الرحمن الرحيم


والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين وعلى اله وصحبة من تبعهم بإحسان إلى يوم الدين


دائما ما يدندن الشيعة الاثنى عشرية [ الرافضة ] على شيوخ الأزهر

أين شيوخ الأزهر
لماذا الذي يرد علينا فقط السلفية
والهدف من هذا القول هو الهرب




اليوم
نعرض محاضرة لـ
أمام وخطيب الجامع الأزهر

الشيخ إسماعيل صادق العدوي رحمه الله

http://www.123shia.net/voice/aladui.jpg


محاضرة باسم [ نظرة في فكر الشيعة ]

الجزء الاول (http://www.123shia.net/voice/aldow1.rm) , الجزء الثاني (http://www.123shia.net/voice/aldow2.rm), الجزء الثالث (http://www.123shia.net/voice/aldow3.rm), الجزء الرابع (http://www.123shia.net/voice/aldow4.rm)
حفظ باسم


تعليق على المحاضرة : الشيخ رحمه الله هدم أركان دين الرافضة ثم اتجه إلى الفروع وفصل فيها وبين تضارب الرافضة


والحق يقال
نسف دين الشيعة الاثنى عشرية


قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث : صدقة جارية أو علم ينتفع به أو ولد صالح يدعو له".


رحم الله الشيخ على هذه المحاضرة القيمة

المدير العام
10-26-2005, 08:30 AM
الله اكبر
وماشاء الله على هذه المادة الرائعة
والمميزة لشيخنا رحمه الله وغفر له

حقا ان هذا نصر عظيم من مشيخة الازهر الشريف

ولعل الحاليين يتقوا الله ويعلموا ان الحق يجب ان يقال

بعيدا عن التمييع

لك خالض التقدير والاحترام اخي الغالى وسدد خطاك

ولا تحرمنا من مثل هذه الموضوعات الاكثر من رائعة لنستفاد منها

وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين

zuher
10-26-2005, 09:22 AM
جزاك الله الخير

adinee
10-26-2005, 10:49 AM
جزاك الله خير)good..

nour
10-26-2005, 10:19 PM
)good..

بارك الله فيك
وحفظك من كل مكروه
أخانا الفاضل فهد السنة

فـهـد الـسَنة
10-27-2005, 12:02 AM
بسم الله الرحمن الرحيم



أخي الفاضل admin


أخي الفاضل zuher


أختي الفاضلة nour


أسأل الله تعالى ان يجمعنا وإياكم مع من نصرناهم


بنرات لمحاضرة الشيخ رحمة الله


ارجوا نقلها لتعم الفائدة



http://www.kasralsanam.com/pages/1.gif (http://www.123shia.net/voice/aldow1.rm)

http://www.kasralsanam.com/pages/2.gif (http://www.123shia.net/voice/aldow2.rm)

http://www.kasralsanam.com/pages/3.gif (http://www.123shia.net/voice/aldow3.rm)

http://www.kasralsanam.com/pages/4.gif (http://www.123shia.net/voice/aldow4.rm)

لبيبة
10-27-2005, 06:07 AM
بارك الله فيك جعله الله ثقيلا في ميزان حسناتك .

الباحث
10-27-2005, 05:43 PM
السلام عليكم
جزاك الله خيرا" أخي الكريم فهد السنة على ما قدمت ورحم الله سبحانه وتعالى الشيخ أسماعيل وسيتم نشرها قدر المستطاع بأذن الله تعالى

عابر سبيل
10-28-2005, 06:18 AM
بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله و على آله وصحبه و من والاه

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

بارك الله بكَ أخي الحبيب فهد السنة على هذا الطرح الرائع

بوركتَ و بوركَ مسعاك

جزاك الله خيراً و أحسن إليك

جعله الله في ميزان حسناتك ثقيلاً

)good..

أبو مجاهد
10-28-2005, 07:03 PM
بارك الله بكَ أخي الحبيب فهد السنة على هذا الطرح الرائع

بوركتَ و بوركَ مسعاك

جزاك الله خيراً و أحسن إليك

جعله الله في ميزان حسناتك ثقيلاً

بندر المطيري
10-28-2005, 08:41 PM
اشكرك اخي الكريم وكلامك صحيح ان شعب الجزيره العربيه هم اكثر من يرد على الروافض وهذا لسبب بسيط هو المجاوره والقرب كما ان الازهر مشهور بردوده على المسيحين واليهود لقربه منهم وكلنا على ثغر من ثغور الاسلام

هاجر
11-01-2005, 10:13 PM
الله واكبر
)good..

المدير العام
11-01-2005, 10:47 PM
رأى دار الافتاء المصرية على لسان الشيخ عطية صقر من كبار علماء الازهر الشريف فى الشيعة الروافض


الموضوع (129) الجفر .
المفتى : فضيلة الشيخ عطية صقر . مايو 1997
المبدأ : القرآن والسنة .

السؤال الموجه للشيخ

سمعنا أن من الكتب المقدسة عند الشيعة ما يسمى بالجفر ومصحف فاطمة، فهل يمكن أن نعرف شيئا عنهما؟



أجابة الشيخ :


سبق فى ص 641 من المجلد الثالث من هذه الفتاوى أن تعرضنا لموقف الشيعة من القرآن وادعاء أنه ناقص . وإن كان بعضهم -من باب التقية-يقسم أنهم لا يعرفون إلا القرآن الذى بين دفتى المصحف المتداول بين المسلمين . لكن عند الكثيرين أن هناك مصحف فاطمة كما نصت عليه كتبهم مثل كتاب " الكافى" الذى هو أوثق كتاب عندهم بعد القرآن الكريم ، جمعه أبو جعفر محمد بن يعقوب بن إسحاق الكُلَيْنى الرازى " 328-329 هـ" وفيه من عدة أحاديث بأرقام 635 / 1 - 642/ 8 ما خلاصته أن فاطمة عليها السلام حزنت بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم خمسة وسبعين يوما، وكان الملك يأتيها ويسليها ويخبرها بحال النبى صلى الله عليه وسلم ، وأخبرها بما سيكون لذريتها ، ولما عرف علىٌّ ذلك قال لها : إذا حضر فأعلمينى، فكان إذا حضر كتب عنه علىٌّ كل ما قال ، وتلك هى مصحف فاطمة، وليس فيه من الحلال والحرام شىء، ولكن فيه علم ما سيكون ، وجاء فى الحديث رقم 653 ما نصه : وإن عندنا لمصحف فاطمة عليها السلام ، وما يدريهم ما مصحف فاطمة عليها السلام قال : قلت : وما مصحف فاطمة عليها السلام ؟ قال :
مصحف فيه مثل قرآنكم هذا ثلاث مرات ، والله ما فيه من قرآنكم حرف واحد ، قال : قلت : هذا والله أعلم ،قال : إنه لعلم وما هو بذاك .. .
أما الجفر، فقد جاء فى الأحاديث المذكورة أنه وعاء من أدَم -جلد ثور-فيه علم النبيين والوصيين ، ، وعلم العلماء الذين مضوا من بنى إسرائيل ، وفيها -أى هذه الأحاديث- أن عندهم : الجفر الأبيض الذى فيه زبور داود وتوراة موسى وإنجيل عيسى وصحف إبراهيم عليهم السلام ، والحلال والحرام ومصحف فاطمة ، ما أزعم أن فيه قرآنا ، وفيه ما يحتاج الناس إلينا ولا نحتاج إلى أحد، حتى فيه الجلدة ونصف الجلدة وربع الجلدة وأرْش الخدش .
والجفر الأحمر وفيه السلاح ، وذلك إنما يفتح للدم ، يفتحه صاحب السيف للقتل ، وفيه : أن بنى الحسن يعرفون هذا الجفر كما يعرفون الليل والنهار ، ولكن الحسد وطلب الدنيا حملهم على الجحود والإِنكار. وفى الحديث رقم 638/4 أن فى الجفر الذى يذكرونه ما يسوءهم ، لأنهم لا يقولون الحق ، والحق فيه ، فليخرجوا قضايا علىٍّ وفرائضه إن كانوا صادقين ، وسلوهم عن الخالات والعمات ، وليخرجوا مصحف فاطمة عليها السلام ، فإن فيه وصية فاطمة عليها السلام ومعه سلاح رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله عز وجل يقول {فأتوا بكتاب من قبل هذا أو أثارة من علم إن كنتم صادقين} الأحقاف : 46 " ايتونى" .
وفى الحديث رقم 639/5 أن عندهم الجامعة، وهى صحيفة طولها سبعون ذراعا فى عرض الأديم ، مثل فخذ الفالج ، فيها كل ما يحتاج الناس إليه ، وليس من قضية إلا وهى فيها حتى أرش الخدش .
وجاء فى الحديث رقم 645/ 6 : إن عندنا كتابا أملاه رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وكتبه علىٌّ عليه السلام ، صحيفة فيها كل حلال وحرام . [ هذا الكلام منقول من صحف مصورة من كتاب الكافى مع الترجمة الإِنجليزية ، طبع المؤسسة العالمية للخدمات الإِسلامية طهران إيران فى 18/6/1981 - ص 40 بعنوان : باب فيه ذكر الصحيفة والجفر والجامعة ومصحف فاطمة عليها السلام ، الجزء الأول : الأصول القسم الثانى (4) كتاب الحجة (3) المؤسسة العالمية للخدمات الإِسلامية] .
وربما تعرضنا لذلك فى وقت آخر .



---------------------------------------


وهذه فتوى أخرى في نفس المصدر

المفتى : فضيلة الشيخ عطية صقر .
مايو 1997

السؤال:
سئل : قرأنا أن من فرق الشيعة من تدعى أن القرآن الموجود الآن فى المصاحف ناقص ، حذف منه ما يخص عليّا وذريته ، نريد توضيحا لذلك ؟

الجواب:
أجاب : نزل القرآن على النبى صلى الله عليه وسلم ، وكان يأمر كتَّابه بتدوين ما ينزل ، على مدى ثلاثة وعشرين عاما ، وحُفظ هذا المكتوب ونسخت منه عدة نسخ فى أيام عثمان بن عفان ، رضى اللّه عنه ، ثم طبعت المصاحف المنتشرة فى العالم كله طبق المصحف الإمام الذى كان عند عثمان والنسخ التى أخذت منه .
والشيعة يزعمون أن أبا بكر وعمر بالذات حذفا من المصحف آيات كثيرة، منها عدد كبير يتصل بخلافة على رضى اللّه عنه ، ويزعمون أن المصحف الكامل كتبه على بعد انتقال النبى صلى الله عليه وسلم إلى الرفيق الأعلى .
جاء فى كتاب "الأنوار النعمانية " لمحدثهم وفقي**م الكبير "نعمة الله الموسوى الجزائرى "ما نصه : إنه قد استفاض فى الأخبار أن القرآن كما أنزل لم يؤلفه إلا أمير المؤمنين عليه السلام ، بوصية من النبى صلى الله عليه وعلى آله وسلم ، فبقى بعد موته ستة أشهر مشتغلا بجمعه ، فلما جمعه كما أنزل أتى به إلى المتخلفين بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم وآله فقال : هذا كتاب الله كما أنزل . فقال له عمر بن الخطاب : لا حاجة بنا إليك ولا إلى قرآنك .
فقال لهم على عليه السلام : لن تروه بعد هذا اليوم ، ولا يراه أحد حتى يظهر ولدى المهدى عليه السلام ... وفى ذلك القرآن زيادات كثيرة ، وهو خال من التحريف .
ولكثير من علمائهم تآليف تثبت أن القرآن الموجود بيننا ناقص ومحرف، وأن المصحف الصحيح الكامل سيظهر آخر الزمان مع المهدى المنتظر، ولم يتح لنا الاطلاع على هذا المصحف ، وينقلون هم أشياء يدَّعون أنها فيه . وأكثرها خاص بآل البيت وإمامة على .
ومن أمثلة التحريف فى زعمهم أن آية {وإن كنتم فى ريب مما نزلنا على عبدنا فأتوا بسورة من مثله } البقرة : 23 ، نزل بها جبريل على محمد هكذا "وإن كنتم فى ريب مما نزلنا على عبدنا فى على فأتوا بسورة من مثله " .
ونقل فى "أصول الكافى" عن إمامهم جعفر الصادق أنه أقسم بالله أن آية {ولقد عهدنا إلى آدم من قبل فنسى ولم نجد له عزما} طه : 115 ، نزلت هكذا "ولقد عهدنا إلى آدم من قبل فى محمد وعلى وفاطمة والحسن والحسين والأئمة من ذريتهم فنسى " .
وجاء فى كتاب "أصول الكافى" وهو أصح الكتب عند الشيعة أن القرآن الذى جاء به جبريل سبعة عشر ألف آية . وقال القزوينى شارح كتاب أصول الكافى الذى نسب هذا الكلام لجعفر الصادق : إن الغرض بيان أنه حذف من أصل القرآن شىء كثير، الذى لا يوجد فى نسخ القرآن المشهورة .
وفى كتاب "الاحتجاج " المعتمد عند الشيعة ، لفقي**م أحمد بن على بن أبى طالب الطبرسى فى القرن الخامس : أن آية سورة النساء "رقم 3" {وإن خفتم ألا تقسطوا فى اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء ...} لا يوجد الربط فيها بين الشرط والجزاء، فقد أسقط المنافقون "هكذا" أكثر من ثلث القرآن .
هذا ، وقد رأيت فى رسالة للسيد/ محب الدين الخطيب ، عنوانها "الخطوط العريضة للأسس التى قام عليها دين الشيعة الإمامية الاثنى عشرية" التى طبعت أكثر من مرة منذ سنة 1380 هـ : أن الأستاذ محمد على سعودى الذى كان كبير خبراء وزارة العدل بمصر، ومن خواص الشيخ محمد عبده -اطلع على مصحف إيرانى مخطوط عند المستشرق "برامين" فنقل منه سورة بعنوان "سورة الولاية " مذكور فيها ولاية على، ونص صفحتها الأولى "يا أيها الذين آمنوا آمنوا بالنبى وبالولى اللذين بعثناهم يهديانكما إلى صراط مستقيم . نبى وولى بعضهما من بعض وأنا العليم الخبير. إن الذين يوفون بعهد اللّه لهم جنات النعيم ... والذين إذا تليت عليهم آياتنا كانوا بآياتنا مكذبين . فإن لهم فى جهنم مقاما عظيما إذا نودى لهم يوم القيامة : أين الظالمون المكذبون للمرسلين . ما خالفتم المرسلين إلا بالحق وما كان اللّه ليظهرهم إلى أجل قريب وسبح بحمد ربك ، وعلىٌّ من الشاهدين " .
وهذه السورة أثبتها الطبرسى فى كتابه "فصل الخطاب فى إثبات تحريف كتاب رب الأرباب " وثابتة أيضا فى كتابهم "دبستان مذاهب" باللغة الإيرانية ، لمؤلفه "محسن فانى الكشميرى " ونقل عنه هذه السورة المكذوبة المستشرق "نولدكه " فى كتابه "تاريخ المصاحف " ج 2 ص 102 ، ونشرتها الجريدة الأسيوية الفرنسية سنة 1842 م "ص 431 - 439 " .
وبعد ، فالموضوع واسع يحتاج إلى الاطلاع على كتبهم ، وحسبنا أن نقرر أن علماء السنة ردوا على مزاعمهم ، والمقام لا يتسع لأكثر من هذا ، ويمكن الرجوع إلى كتاب "الوشيعة فى نقد عقائد الشيعة" ورسالة رئيس أهل السنة بباكستان "محمد عبد الستار التونسى " المطبوعة بالقاهرة بمطبعة دار العلوم ، شارع حسين حجازى " قصر العينى" على نفقة مجلس علماء باكستان بلاهور، ونشرة بعنوان : موقف العلماء المسلمين من الخمينى والاثنى عشرية .
تأليف الشيخ محمد منظور النعمانى ، من "لكهنو" بالهند.



المصدر موسوعة الفتاوى دار الافتاء المصرية




منقول من منتدى الدفاع عن السنة للاخ البيان

وبارك الله باخونا الرائع الاستاذ فهد السنة حفظه الله وبكل المشاركين وفقهم الله

وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين

محمد
08-10-2006, 09:26 AM
للرفع

لمن يقول ان الازهر لم يكفر الشيعة الاثني عشرية

حفيدة_عائشة
08-10-2006, 09:48 AM
الله أكبر
ما شاء الله
بشركم الله بالجنة
جزاكم الله خيرا على هذا الخبر الراااااااااائع

حمدي
08-10-2006, 01:47 PM
جزاكم الله كل خير والي لقاء مع رأي فضيلة الشيخ ابي اسحاق الحويني والدكتور وجدي غنيم
هدانا الله واياكم

ذئب الصحراء2006
08-10-2006, 05:39 PM
اخي فهد السنة :jazak-allah:
على هذا الموضوع المهم جدا فعلماءنا في مصر الحبيبه لهم جهود قوية في فضح عقائد النصارى واليهود وزد على ذلك الرافضة
:169: :169: